Docsity
Docsity

Przygotuj się do egzaminów
Przygotuj się do egzaminów

Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity


Otrzymaj punkty, aby pobrać
Otrzymaj punkty, aby pobrać

Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium


Informacje i wskazówki
Informacje i wskazówki

O klasyczności i romantyczności, Notatki z Literatura klasyczna

Opracowanie tekstu Kazimierza Brodzińskiego

Typologia: Notatki

2019/2020

Załadowany 18.01.2022

izabela-antoszewska
izabela-antoszewska 🇵🇱

5

(4)

6 dokumenty

1 / 2

Toggle sidebar

Ta strona nie jest widoczna w podglądzie

Nie przegap ważnych części!

bg1
O klasyczności i romantyczności, tudzież o duchu poezji polskiej
Kazimierz Brodziński
Rozprawa Kazimierza Brodzińskiego opublikowana w 1818 r. w "Pamiętniku
Warszawskim", w dwóch częściach.
Poeta prezentuje pojawiające się w początkach XIX stulecia, dwie różne tendencje w
dziedzinie literatury narodowej. Pierwszą stanowi tzw. klasyczność - której istotą jest
opieranie się na doskonałych wzorcach estetycznych. Z kolei sztuka, którą tworzą młodzi,
nie jest oparta na naśladownictwie, ale na natchnieniu. Przełamują oni wszystkie normy
estetyczne, komponują sztukę dość oryginalną, którą niektórzy odbierają, jako dziwaczną.
Brodziński wyjaśnia istotę romantyzmu. Według niego, romantyzm jest przesycony
emocjonalnością, poszukuje inspiracji w minionych stuleciach, zachwyca się pięknem
świata przyrody. By móc go pojąć, nie musi się posiadać rozległej wiedzy, tak jak to jest
w przypadku wspomnianej wcześniej klasyczności, ale rozwiniętą sferę uczuciową. Poeta
doceniał niezwykłą wartość klasycyzmu, ponadto cenił poszczególne składniki nowej
sztuki. Żywił pragnienie, aby rodzima literatura zawierała cechy oryginalności, na tle
literatury obcej, poprzez połączenie wzorców klasycznych i romantycznych w sferze
sentymentalnej.
Autor wskazywał na takie charakterystyczne cechy poezji polskiej i szerzej charakteru
narodowego, jak swobodna, ale nieposępna wyobraźnia, łagodna czułość, prostota
wyrazu, pochwała cnoty i czynów obywatelskich, miłość ojczyzny. Widział romantyczną
potrzebę przedstawiania w literaturze uczuć, zaś przeżycie estetyczne miało być podstawą
oceny dzieł. Przeciwstawiał się jednak nadmiernej mistyce, fantastyce, grozie,
eksploatowaniu średniowiecznej tradycji rycerskiej.
Brodziński wprowadza autentyczne pojęcie ,,romantyczności” jakie wytworzyło się w
Niemczech. Dzieli więc całą literaturę powszechną na dwie grupy: do klasycznej zalicza
literaturę grecką i rzymską oraz nowsze do nich nawiązujące, całą zaś resztę nazywa -
romantyczną. Należy tu wszystko, co rozwijało się bez wpływu literatury klasycznej:
literatury wschodnie, średniowieczna oraz nowa do połowy XVIII wieku (tylko
niemiecka), wszelka poezja ludowa wszystkich epok i narodów.
W literaturze romantycznej Brodziński wyróżnia dwie główne epoki: romantyzm
przeszłości i romantyzm współczesny. Przedzieliła je od siebie epoka klasycyzmu, stąd
nawet porównanie rozwoju literatury i duchowej kultury ludzkości do życia ludzkiego.
Różnica obu epok romantyzmu polega na tym, że pierwsza nie była sama w sobie
romantyczną, a tylko się taką wydawała.
pf2

Podgląd częściowego tekstu

Pobierz O klasyczności i romantyczności i więcej Notatki w PDF z Literatura klasyczna tylko na Docsity!

O klasyczności i romantyczności, tudzież o duchu poezji polskiej

Kazimierz Brodziński

  • Rozprawa Kazimierza Brodzińskiego opublikowana w 1818 r. w "Pamiętniku Warszawskim", w dwóch częściach.
  • Poeta prezentuje pojawiające się w początkach XIX stulecia, dwie różne tendencje w dziedzinie literatury narodowej. Pierwszą stanowi tzw. klasyczność - której istotą jest opieranie się na doskonałych wzorcach estetycznych. Z kolei sztuka, którą tworzą młodzi, nie jest oparta na naśladownictwie, ale na natchnieniu. Przełamują oni wszystkie normy estetyczne, komponują sztukę dość oryginalną, którą niektórzy odbierają, jako dziwaczną.
  • Brodziński wyjaśnia istotę romantyzmu. Według niego, romantyzm jest przesycony emocjonalnością, poszukuje inspiracji w minionych stuleciach, zachwyca się pięknem świata przyrody. By móc go pojąć, nie musi się posiadać rozległej wiedzy, tak jak to jest w przypadku wspomnianej wcześniej klasyczności, ale rozwiniętą sferę uczuciową. Poeta doceniał niezwykłą wartość klasycyzmu, ponadto cenił poszczególne składniki nowej sztuki. Żywił pragnienie, aby rodzima literatura zawierała cechy oryginalności, na tle literatury obcej, poprzez połączenie wzorców klasycznych i romantycznych w sferze sentymentalnej.
  • Autor wskazywał na takie charakterystyczne cechy poezji polskiej i szerzej charakteru narodowego, jak swobodna, ale nieposępna wyobraźnia, łagodna czułość, prostota wyrazu, pochwała cnoty i czynów obywatelskich, miłość ojczyzny. Widział romantyczną potrzebę przedstawiania w literaturze uczuć, zaś przeżycie estetyczne miało być podstawą oceny dzieł. Przeciwstawiał się jednak nadmiernej mistyce, fantastyce, grozie, eksploatowaniu średniowiecznej tradycji rycerskiej.
  • Brodziński wprowadza autentyczne pojęcie ,,romantyczności” jakie wytworzyło się w Niemczech. Dzieli więc całą literaturę powszechną na dwie grupy: do klasycznej zalicza literaturę grecką i rzymską oraz nowsze do nich nawiązujące, całą zaś resztę nazywa - romantyczną. Należy tu wszystko, co rozwijało się bez wpływu literatury klasycznej: literatury wschodnie, średniowieczna oraz nowa do połowy XVIII wieku (tylko niemiecka), wszelka poezja ludowa wszystkich epok i narodów.
  • W literaturze romantycznej Brodziński wyróżnia dwie główne epoki: romantyzm przeszłości i romantyzm współczesny. Przedzieliła je od siebie epoka klasycyzmu, stąd nawet porównanie rozwoju literatury i duchowej kultury ludzkości do życia ludzkiego.
  • Różnica obu epok romantyzmu polega na tym, że pierwsza nie była sama w sobie romantyczną, a tylko się taką wydawała.
  • Za romantyczne utwory Brodziński uważa takie, które budzą w nas pewnego rodzaju uczucie, nazywane właśnie romantycznym (rodzaj miłego smutku, melancholii, tęsknota za utraconym szczęściem niewinnej przeszłości).
  • Dzięki rozróżnieniu romantyzmu Brodziński zdaje sobie sprawę, że romantykami są tylko współcześni (oni doznają uczuć, które Brodziński nazwał ,,czuciem romantycznym” - odczuwają boleśnie złożoność swojej natury i dlatego tęsknią za prostotą dawnych wieków).
  • Utwory romantyków zrozumieć i odczuwać nie wszyscy, a tylko ci, którzy obdarzeni są uczuciowością i tkliwością, rozumieją ducha przeszłości.
  • Brodziński jest zwolennikiem romantyzmu tylko ze względu na treść, nie formę. Jeśli chodzi o treść, nie zaleca on wprowadzania jakiegoś określonego kierunku romantycznego z zagranicy, nie chce więc naśladowania romantyzmu przeszłości lub współczesnego niemieckiego.
  • Brodzińskiemu zależy na tym, żeby literatura była narodowa, by była wyrazem epoki i społeczeństwa, by odpowiadała naszemu narodowemu charakterowi, by treść jej była na rodzimych, polskich pierwiastkach oparta. Idealizuje przeszłość Polski, jej charakter i warunki życia, położenie. Wychodzi z założenia, że Polacy są narodem rolniczym i przypisuje im szereg cech typowych dla rolnika. Konsekwencją takiego spojrzenia na Polskę jest przekonanie, że rodzajem poezji najlepiej nam odpowiadającym jest sielanka.
  • Rozprawa Brodzińskiego dała początek walce klasyków z romantykami w Polsce. Jan Śniadecki w roku następnym po opublikowaniu dzieła Brodzińskiego zabiera głos w rozprawie O pismach klasycznych i romantycznych , by stanąć do walki z romantyzmem.