

Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Przygotuj się do egzaminów
Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Otrzymaj punkty, aby pobrać
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Społeczność
Odkryj najlepsze uniwersytety w twoim kraju, według użytkowników Docsity
Bezpłatne poradniki
Pobierz bezpłatnie nasze przewodniki na temat technik studiowania, metod panowania nad stresem, wskazówki do przygotowania do prac magisterskich opracowane przez wykładowców Docsity
Opis Ostatniej wieczerzy Leonarda da Vinci
Typologia: Notatki
Załadowany 02.03.2021
1 / 2
Ta strona nie jest widoczna w podglądzie
Nie przegap ważnych części!
„Ostatnia Wieczerza” Leonarda da Vinci to obraz przedstawiający scenę ostatniej wieczerzy Jezusa z apostołami, oraz w której uczniowie dowiadują się o tym, że jeden z nich będzie zdrajcą. Na obrazie widnieje trzynastu mężczyzn, siedzących po jednej stronie stołu. Jezus znajduje się centralnej części obrazu i wyróżnia go łuk nad jego głową, który daje złudzenie Aureli, która podkreśla jego świętość. Łuk ten może nawiązywać też do łuków triumfalnych, które wznoszono na cześć zwycięskich walk. Łuk ten może symbolizować zwycięstwo Jezusa nad śmiercią, piekłem i szatanem. Za plecami Jezusa znajduje się okno z którego ponoć widać Ogrójec, do którego Jezus wraz z uczniami udał się po wieczerzy. Po dwóch stronach Jezusa znajduje się dwunastu apostołów, w grupkach po trzy osoby. Rabbi nie ma kielicha, fakt ten może wynikać z tego, że obraz inspirowany jest na ewangelii według świętego Jana, w której ustanowienie eucharystii nie jest opisane. Jezus odziany jest w czerwono - niebieskie szaty. Czerwony kolor jego szat może symbolizować jego pochodzenie królewskie ( od rodu króla Dawida oraz od władcy wszechświata – samego Boga), jego miłość do ludzi oraz jego mękę na krzyżu, przez którą ludzie zostali odkupieni za grzechy. Niebieski kolor symbolizuje niebo, czyli kolor ten może nawiązywać do ogłaszanego przez wielu proroków wniebowstąpienia Mesjasza, które odbyło się po śmierci Jezusa oraz po jego dwudniowym pobycie w grobie. Te dwa kolory jego szat ściśle się łączą. Stół jest nakryty białym obrusem, który może symbolizować czystość osób siedzących przy stole. Jezus podczas obmywania nóg uczniom rzekł: „Wykąpany potrzebuje tylko nogi sobie umyć, bo cały jest czysty. I wy jesteście czyści”. Tomasz, który siedzi po lewej stronie Jezusa, ma wyciągnięty palec w geście zapytania. Jest to ten sam palec wskazujący, który włożył do ran Jezusa po zmartwychwstaniu, może to być znakiem przyszłego niedowiarstwa Tomasza. Jan, który siedzi po prawicy Jezusa, stanowi jego lustrzane odbicie, co może nawiązywać do tego, że Jan był umiłowanym uczniem Jezusa. Autor książki pt.: ”Kod Leonarda da Vinci” Dan Brown zakłada, że osobą po prawej stronie Jezusa nie jest święty Jan, tylko Maria Magdalena – rzekoma żona Jezusa z którą podobno miał mieć dzieci. Autor w swej książce wykorzystał kilka legend które uważane są za niekanoniczne oraz nie wyznające ściśle zasad wiary. Brown połączył osobę Marii Magdaleny z symboliką świętego Grala, który według legend jest kielichem używanym podczas ostatniej wieczerzy. Między Jezusem a rzekomą Marią Magdaleną da się zauważyć „pradawny symbol kobiecości” którym autor argumentuje brak kielich na stole oraz że osobą obok Jezusa jest Maria Magdalena. W kobiecie trzeba widzieć „Świętego Graala”, czyli nosicielkę „świętej krwi”.
Judasz to czwarty mężczyzna, licząc od lewej strony. W prawej ręce trzyma sakiewkę, prawdopodobnie z trzydziestoma srebrnikami, czyli zapłatą za niewolnika, które to otrzymał za wydanie swego mistrza Sanhedrynowi. Lewą ręką Judasz sięga p chleb, jest to nawiązanie do ewangelii – gdy uczniowie dowiedzieli się o tym, że któryś z nich ma wydać Jezusa, wszyscy zaczęli się pytać, który z nich będzie tą osobą, Rabbi zaś odrzekł, że to będzie ten dla którego umoczy kawałek chleba i poda mu go – był to znak zdrajcy. Piotr, czyli piąty mężczyzna od lewej strony, w jednej ręce trzyma nóż i wyrywa się do przodu, może to symbolizować przyszłą scenę z Ogrójca, w której odciął on prawe ucho słudze arcykapłana – Malchosowi. Zuzanna Kroenka (11) Wiktoria Leszkowska (14) Kl. I G