



Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Przygotuj się do egzaminów
Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Otrzymaj punkty, aby pobrać
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Społeczność
Odkryj najlepsze uniwersytety w twoim kraju, według użytkowników Docsity
Bezpłatne poradniki
Pobierz bezpłatnie nasze przewodniki na temat technik studiowania, metod panowania nad stresem, wskazówki do przygotowania do prac magisterskich opracowane przez wykładowców Docsity
opracowanie księgi koheleta, księgi hioba, księgi rodzaju, księgi psalmów, pieśni nad pieśniami oraz apokalipsy według świętego Jana
Typologia: Notatki
1 / 5
Ta strona nie jest widoczna w podglądzie
Nie przegap ważnych części!
SKE :^ ed^ powstania Sviata i^ AUTOR : Mojzesz powstania (^) pienwszych ludzi^ do^ crason Abrahama, Szaaka, Jakuba i Jozefa CATA :^ XIII^ wiek^
. (^) n. e 22ye0-SCl : SY BOLE :
STWORZENIE SWIATA^ ·^7 duia^ Bog (^) odpocayeat miedziela · Bog (^) jest istota^ pierwotna^ i decyduje · tecaa (^) proymierze
· (^) Eden raj ·Bog twovaynebziemistone in · was (^) chytry ,^ adradling · wszystkie (^) elementy nazwat dobrymi · zakazany ow (^) miedostspna pokusa (^2) DZIEJE PIERWSZYCH^ LUDZI^ · wedrowiec catowiek · Bog twonzy (^) pierwszego catowieka, · wedrowka trudne zycie , by trafic Adama, a pomiej a jego zebra Kobietz (^) Ewa · (^) Adam i Ewa mieszkaja w raje Eden · (^) Adam oraymat od Boga wadze
Ewz (^) , by zerwate owoc (^2) zakazamego duzewa^ , co^ staje sir graechem (^) pierwordnym · konsekwenga grache (^) jest wygnanie z vaju
jako casso^ zycia 3 POTOP · Bog che ukaras graeszacych ludzi i wyworje potop · zanim jednak
temu (^) , klong nie graeszy wysudowai anke · na once znajduje sis^ rodzima Noego oraz^ para awierzat^ a Kazdego gatunke · (^) aska praetrwata potop^ ,^ a^ Noe zawart praymierze 2 Bogiem 4 PIERWSI (^) PATRIARCHOWIE & (^) Abraham zawart praymierze 2 Bogiem · potomkowie Abrahama^ to^ navod^ wybrany
ofiarowat (^) Bogu swojego syna Tzaaka 5 KAIN^1 ABEL BRACIA
Bogu dary Abel 2 troody a Kain^2 , podow ,^ Bogu nie^ spodobata siz ofiava Kaima zty Kain zabit Abla, a Bog
go wiecana^ tutacake^ to^ byto^ PERWSZE (^) LABOJSTWO
1 S^ = G^ A -^ O^ B BOHA EROWIE^ :^ Hisb^ , Bog ,^ Satan (^) DAIA :^ - Ill wick p.^ n (^). a OS S :^ PMENIA : · (^) Hiob zyje w (^) sacaescie i dostatku (^) , ma ·^ atowick (^) w zycie potraebee (^) wary rodzins , (^) pienigaze , zdrowie · (^) atowick nie jest w stavie go ,^ wejjasnic (^) pewnych ster^ zycia i ·Hiobjest barowny Bogu, azan wydarzen · (^) Satan widze to^ uwaza^ , ze mazcayana
, co^ spotka catowieka postepuje tak tylko datego^ ,^ ze ma waysto , w^ zyciu (^) malezy (^) prayjee to (^) a pokona w dobre^ , (^) Bog wie^ jednak , ze^ nie^ i^ mied^ nadziejs · Bog i (^) Satan zaktadaja siz · Bog posbawia
wszystkich dobr (^) rodzina umiera, traci^ pienizdae , chonuje
praestaje siz^
Boga mimo niezasterzongch cierpien 8 Bog (^) wygnywa
otraymuje dobra materialne oraz zyje 140 lat kSIGGAk0H ELE^ 1A Marnosi nad^ marmosciami i wszystko
" 30t--20 : Kazmodziej,^ odbiorca^
: III 11 wiek (^) p. n. e O (^) S :^ PROBLEMATYKA I (^) PUENTA :
smuje Nozwazania ma · marmosir jest (^) waystho ,^ w temat zycia i (^) sacacia drieje sig^ za^ zycia & (^) autor daznat (^) w zyein
naprawds musi wadzy , pieniday ,^ mitosmych^
skesia siz^ na ynienic
i caczenir · Boga
jest nieskonczony oraz (^) , ze mic molego · wrzystho no ziemi jest powta
przewidywalme
· (^) autor zaktada , zeDROSC^ jest Krag wazniejsza od PRZYJE OSCI · zycie
skrajnosci · jedmak
drugiej (^) strong nauka ·nacurtytwillje
jest treedma i (^) ucigaliwa & (^) zandwno madrag ,^ jak i glei (^) umieraja
powiniem w ten^ sam sposib ,^ wi^ wiedza jest (^) Boge aa^ roznorodnosbyc waia AR OSCIA , (^) przezywanie i (^) doswiadczanie · (^) trued
PREYWILE] Inaczenia · (^) nie nalezy bai siz
, tylko Sadl^
·lude eye^ to pogon a
K SIGG A^ PSA L^ Mo^ W JAIA :^ X-wiek^ p
. n^. e CHARAK1^ ERYSIYKA^ : SA 23 :^ ·^150 psalmon ze Stavego
· jest to utwor pockwalmy · Bog jest (^) jeden ,^ jedyny , wezechwiedzey, mitosierny , spaniaty ,^ wieny^ ,
jedmak
jako Bogpredstawny^ metafomnea b^
by zjednoczyc^ six^ 2 Bogiem
go O^ Ma niwach^ ziebonych passie^ monie,^ · vodzaje pralmow^ : (^) pochwalme, = 0 =^ 02A had wody spokojne^ prowadzi mnic , stonecaque , (^) mesjaiskie , daigkcaymme
8 jest to pozemosnia braku (^) like, ⑤ lamentacyjme pocrucia bespieczenstwa (^) , sprawiedliwos 8 zycie
jest jak^ droga^ do smierci · nudie, Korzyuaja^ Bogn a
· jest to (^) prosba o (^) pomoc w zmartwychwstamin · podmiot linycany cierpi^ a (^) powode praeuagi jakiegos (^) nieprayjaciela & podmiot waza,^ ze^ Boga nie obchodai jego los (^) i jest (^) biermy
& beaodmiot (^) PytaBoga ile e a · prosi o bystechanic jego proble O (^) schronz i (^) esparcie · psalm (^) Konczy siz zapeonieniami Podmiotee (^) livycanego o^ saufavile w Taske (^) Boga i^ zbawienie utwor nacechowary jest
wykvayknieniami ,^ ktore ukazuj (^) ·
voapaca ,^ smutek i^ dis odayskania Bu
A Pok^ PSA (^5). Ja
OPIS :^ DAIA :^11 wiek^ n. (^) e.
objavienie ,^
sym CHARAKIERYSIYKA : Bog
praysatosci swiata · jedyna kigga^ ,^ wktorej (^) spisany jest
· Bog zasiada (^) na tronic, a dookota (^) swiata, (^) Sadu Ostatecanego zajduje siz^ 24 starcow i (^4) zwievasta · (^) ludakos podrielona na^ devie^ grupy :
voakazuje (^) otworzyc kriggs
, (^) ktory jako (^) jedyny 1)
. ikotrumfuj^ vazem (^) a Boge s jest godziem · was otwarciem ksiegi 2)c^ Korzy Srogami Boga (^) ,Deani pojaria siz (^6) Komi
144kimpy tromie a atten a na wiecame potspiemie ·
otwarciu wszystkich piecaci w niebie zapanowata cisza
zacaeto Arabic, a kazda^ trabka symbolizowata in my Kataklizm spowodowanym gniewem (^) Boga
traba (^) symbolizawata madejicie (^) Chrystusa · po (^) jej (^) wybramienie Jan widzi picknes niewiaste z^ noworodkiem, miata na giowrie wieniec 2 12ste guiard
SCHEMAT TYPOWY^ DLA UTWOROW APOKALIPTYCINYCH^ : · zapowiedzi Konica^ driejow · proby i (^) przesladowania · dopeinienie (^) dziejow oraz triumf Chrystusa
PRIESTANIE :^ CHRYSTUS JUZ TRIUMFUJE Y (^) APOKALIPSA OBJAWIENIE