



Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Przygotuj się do egzaminów
Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Otrzymaj punkty, aby pobrać
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Społeczność
Odkryj najlepsze uniwersytety w twoim kraju, według użytkowników Docsity
Bezpłatne poradniki
Pobierz bezpłatnie nasze przewodniki na temat technik studiowania, metod panowania nad stresem, wskazówki do przygotowania do prac magisterskich opracowane przez wykładowców Docsity
SĘDZIA SOPLICA – brat Jacka Soplicy, stryj Tadeusza. Ziemianin, dobry gospodarz pielęgnujący dawne obyczaje szlacheckie, patriota. Podczas uczty wygłasza ...
Typologia: Prezentacje
1 / 7
Ta strona nie jest widoczna w podglądzie
Nie przegap ważnych części!
ADAM MICKIEWICZ
PAN TADEUSZ
•utwór ku pokrzepieniu serc
•akcja toczy się w roku 1811 i 1812 w majątku szlachcica Sędziego Soplicy - Soplicowie, w pobliskim zrujnowanym zamku magnackiego rodu Horeszków i w zaścianku szlacheckim – Dobrzynie
•ukazał się w 1834 w Paryżu
•składa się z 12 ksiąg: Gospodarstwo, Zamek, Umizgi, Dyplomatyka i łowy, Kłótnia, Zaścianek, Rada, Zajazd, Bitwa, Emigracja. Jacek, Rok 1812, Kochajmy się
TREŚĆ:
Centralna postać utworu - ksiądz Robak - był niegdyś słynnym w okolicy zawadiac- kim Jackiem Soplicą. Został odrzucony przez Stolnika Horeszkę jako konkurent do ręki jego córki Ewy. Ożenił się z kobietą, której nie kochał (z tego związku ma syna Tadeusza). W czasie ataku wspierających targowiczan Rosjan na zamek Stolnika w chwilowym zaślepieniu zabił magnata. Przez opinię został uznany za zdrajcę. Uciekł z kraju, walczył w wielu krajach „o wolność naszą i waszą”, przyjął śluby zakonne i przybrał imię Robaka. Wrócił po latach do Soplicowa i nierozpoznany rozpoczął przygotowania do powstania na Litwie. Postanowił po- godzić rody Sopliców i Horeszków, doprowadzając do ślubu Tadeusza - swego syna z Zosią - córką Ewy. Tadeusz początkowo romansuje z Telimeną, ale później zakochuje się w Zosi. Na przeszkodzie planom księdza Robaka staje spór o zamek między hrabią Horeszką (który do walki o rodowe dobra zostaje namówiony przez starego klucznika Horeszków - Gerwazego) i Sędzią Soplicą. Hrabia wraz z zaściankiem Dobrzyńskich organizuje zajazd na Soplicowo. Na odsiecz Soplicowu przybywa oddział wojska rosyjskiego. W obliczu wroga następuje pogo- dzenie zwaśnionych i wspólny atak na Rosjan. Bitwa kończy się zwycięstwem Polaków, ale powoduje, że jej uczestnicy muszą emigrować w obawie przed prześladowaniami. W czasie bitwy zostaje też śmiertelnie ranny Robak, przed zgonem odbywa spowiedź i uzyskuje przebaczenie Gerwazego. Ostatnie dwie księgi opisują wkroczenie wojsk napoleońskich na Litwę, ucztę na cześć Dąbrowskiego i Kniaziewicza oraz zaręczyny Tadeusza i Zosi.
WYBRANI BOHATEROWIE:
JACEK SOPLICA – bohater dynamiczny (z butnego i dumnego szlachcica staje się bezimiennym sługą sprawy narodowej). W przeszłości zawadiaka znakomicie władający bronią, o dużym autorytecie wśród niezamożnej szlachty, przeżywający miłość odwzajemnioną, ale nieszczęśliwą (do Ewy, córki Stolnika Horeszki, który nie akceptuje jej związku z niezamożnym szlachcicem i doprowadza do jej ślubu z kasztelanem). Człowiek hardy, samowolny, spełniający własne zachcianki, nie liczący się z prawem. Wierny swojemu uczuciu, nie umie go pokonać mimo ślubu z inną kobietą, narodzin syna, śmierci żony ze zgryzoty. Szuka ucieczki w alkoholu, a potem kierowany silnymi emocjami dokonuje zemsty na ojcu Ewy. Uznany za zdrajcę narodu, odkupuje swe winy. Odrzuca dumę, przyjmuje postawę pełną pokory. Przybiera imię Robaka i poświęca się dobru narodu. Walczy jako żołnierz na różnych frontach wojen napoleońskich (m.in. w wąwozie Samossiery), pełni funkcję emisariusza. Kilkakrotnie więziony i katowany. Nosi bernardyński strój brata- kwestarza. O jego żołnierskiej przeszłości świadczą liczne blizny. Przygotowuje powstanie na Litwie. Dwukrotnie ratuje życie Hrabiemu – ostatniemu z rodu Horeszków (strzela do niedźwiedzia w czasie polowania, podczas walki z Moskalami zasłania Hrabiego własną piersią od kul moskiewskich), ocala też Gerwazego od salwy moskiewskiej, podstawiając mu nogę. Jest odważny, ma duże doświadczenie wojskowe. W obliczu śmierci dokonuje spowiedzi. Pośmiertnie zostaje zrehabilitowany i odznaczony Krzyżem Legii Honorowej.
Jacek Soplica jako nowy typ bohatera romantycznego
NIKITA RYKOW – Rosjanin, stary żołnierz, ma wiele odznaczeń, przebywa na kwaterze w bliskiej Soplicowa wiosce, podwładny majora Płuta, dobry człowiek darzący szacunkiem Polaków, zaproszony na wieczerzę przez Sędziego mówi, że rozumie, czym dla Polaków jest ojczyzna. Odważny w czasie bitwy, po jej zakończeniu chce się porozumieć z Polakami.
MAJOR PŁUT – dowódca Moskali przybywający na odsiecz Soplicowu, z pochodzenia Polak Płutowicz, który zmienił nazwisko, zrusyfikował się w carskiej służbie, każe pozamykać w dyby uczestników zajazdu, nie słucha próśb Sędziego, Telimeny i Zosi o litość dla nich. Nie przyjmuje też propozycji Rykowa, by załagodzić sytuację. Nazywa Dobrzyńskich buntownikami, których trzeba oduczyć buntu. Straszy stryczkiem i Sybirem, żąda po tysiąc rubli gotówką za każdego uwięzionego. Obraża Telimenę, chce ją zmusić do tańca i całuje w ramię, za co zostaje spoliczkowany przez Tadeusza. W czasie walki tchórzliwy i podstępny. Zabity przez Gerwazego.
MACIEJ DOBRZYŃSKI – przedstawiciel zaścianka, czerstwy starzec (ma 72 lata), dawny konfederat barski, uczestnik powstania kościuszkowskiego, słynął z odwagi, walczył szablą, którą nazwał rózeczką, patriota, mądry, nie ulega namowom Gerwazego. Przybywa wraz z Robakiem i Bartkiem Prusakiem na ratunek uwięzionym przez Płuta
BARTEK PRUSAK – przedstawiciel zaścianka, zajmował się handlem, m.in. z Prusami, czyta gazety, interesuje się polityką, patriota, broni Sędziego podczas narady w Dobrzynie
WYBRANE WĄTKI:
„PAN TADEUSZ” JAKO EPOS
ROLA EPILOGU
bohaterów. W „Panu Tadeuszu” epilog ma inny charakter – przedstawia przede wszystkim genezę utworu.
HISTORIA W UTWORZE
zaścianek – osada drobnej szlachty wywodzącej się z jednego rodu, gospodarującej na własnej ziemi