Pedagogika - Od upadku modelu nauczania antycznego do wychowania „w domu obcym”, Notatki z Pedagogika, badania pedagogiczne

Pobierz Pedagogika - Od upadku modelu nauczania antycznego do wychowania „w domu obcym” i więcej Notatki w PDF z Pedagogika, badania pedagogiczne tylko na Docsity! sobota, 17 listopada 2018 Pedagogika Od upadku modelu nauczania antycznego do wychowania „w domu obcym” - na podstawie tekstu Stefana Wołoszyna Upadek antycznego modelu nauczania —> Kryzys świata antycznego (początek upadku cesarstwa rzymskiego) zbiegł się z rozwojem chrześcijaństwa, które powoli wypierało wszystko co pogańskie —> Wychowanie w całym świecie Greków i Rzymian było świeckie; moralność była moralnością naturalną (obywatelską) —> Rozwój myśli judeochrześcijańskiej spowodował nadanie wychowaniu religijnego tonu (religia miała wyjaśniać sens istnienia człowieka, a więc również sens jego właściwego wychowania) -> Chrystianizm głosił zasadę równości wobec Boga oraz równości braterskiej (w opozycji do świata pogańskiego); za wzór uważał cnotliwe życie (według cnót boskich - wiary, nadziei, miłości), za które człowiek miał otrzymać nagrodę po śmierci (w ten sposób zostały zastąpione cnoty męskości i mądrości) -> Wzorem do naśladowania stała się osoba Jezusa - drogą do jego naśladowania stały się: modlitwa oraz praktykowanie miłosierdzia -> Do pełnienia misji wychowawczej powołany był Kościół (kształcenie katechetów) oraz rodzina chrześcijańska —> Chrześcijaństwo było „religią uczoną”, gdyż każdy wierzący powinien znać PŚ oraz płynące z niego nauki (rozwój egzegezy biblijnej) —> Szkoły chrześcijańskie były zbudowane na bazie elementów szkół rabinackich oraz szkół antycznych (nawet Ojcowie Kościoła twierdzili, że niezbędne jest kształcenie umysłu na bazie sztuk wyzwolonych) -> Orygenes był kierownikiem szkoły katechetycznej w Aleksandrii w latach 203-215 - nauczał Katechizmu oraz „nauk świeckich” -> św. Augustyn sam otrzymał wykształcenie w szkole pogańskiej (w Wyznaniach krytykuje metody kar cielesnych) -> św. Hieronim (filozof, retor, gramatyk, dialektyk - autor Wulgaty) w wychowaniu propagował ascetyzm ale też cenił wykształcenie ogólne 1 sobota, 17 listopada 2018 (językowo-literackie). Dodatkowo uważał, że takie wychowanie jest stosowne również dla dziewcząt (zakonnic) —> Rozrastające się na terenach nowych państw barbarzyńskich chrześcijaństwo dbało o utrzymanie tradycji „kultury pisma” - miało to przeciwdziałać pogaństwu oraz głoszeniu herezji —> Mimo tych wysiłków i zaadaptowania wielu osiągnięć wychowania antycznego, przełom antyku i średniowiecza uważa się za głęboki upadek kultury umysłowej Klasztory i szkoły kościelne —> w pierwszych stuleciach średniowiecza największą role odgrywały szkoły klasztorne i katedralne —> klasztory i obowiązujące w nich reguły były próbą ujednolicenia życia ascetycznego - jednocześnie była to jedna z form poszerzania władzy Kościoła -> pierwszy klasztor powstał ok. 529 r. na Monte Cassino. Został założony przez św. Benedykta z Nursji. Około 540 r. stworzył on pierwsza regułę zakonną (zaczynała się od słów Ausculta fili) - reguła wprowadzała podział dnia na czas odpoczynku, pracy i modlitwy (pracą było również przepisywanie ksiąg, a modlitwą ich studiowanie). -> opactwa szerzyły kulturę rolną, rzemiosło, budowało drogi, zakładało szpitale i później również szkoły (przepisywanie ksiąg) -> w Hiszpanii (początkowo w celach walki z herezją ariańską) biskup Sewilli Izydor opracował rodzaj encyklopedii gromadzącej całą widzę (Etymologiarum libri XX seu Origines) - stała się podręcznikiem w szkołach europejskich -> wysoki poziom nauczania: Irlandia i Szkocja - działalność św. Patryka —> cel oświaty: wychowanie do przestrzegania nauk i cnót chrześcijańskich oraz pokory i posłuszeństwa Kościołowi -> szkoły klasztorne głównie przysposabiały chłopców do stanu duchownego -> istniały również szkoły niższe (parafialne) i wyższe (katedralne) - program opierały na przystosowanych odpowiednio tzw. siedmiu sztukach wyzwolonych (septem artes liberales) 2