Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Przygotuj się do egzaminów
Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Otrzymaj punkty, aby pobrać
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Społeczność
Odkryj najlepsze uniwersytety w twoim kraju, według użytkowników Docsity
Bezpłatne poradniki
Pobierz bezpłatnie nasze przewodniki na temat technik studiowania, metod panowania nad stresem, wskazówki do przygotowania do prac magisterskich opracowane przez wykładowców Docsity
Studia na kierunku etnologia i antropologia kulturowa podążają za zasadą Plus ratio ... Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej UJ prowadzi intensywną ...
Typologia: Notatki
1 / 140
Wydział: Wydział Historyczny
Kierunek: etnologia i antropologia kulturowa
Poziom kształcenia: drugiego stopnia
Forma kształcenia: studia stacjonarne
Rok akademicki: 2019/
Charakterystyka kierunku 4 / 140
przygotowanie do pracy zawodowej poprzez wykształcenie odpowiednich kompetencji badawczych i eksperckich.
Cele kształcenia
Opanowanie umiejętności wyszukiwania, analizowania, oceny, selekcjonowania i integrowania informacji z różnych źródeł w
zakresie nauk humanistycznych i społecznych oraz formułowania na tej podstawie krytycznych sądów.
Pogłębienie i uporządkowanie wiedzy ogólnej oraz opanowanie szczegółowej wiedzy specjalistycznej z zakresu etnologii i
antropologii kulturowej, umożliwiającej absolwentowi występowanie w roli eksperta umiejącego przygotować syntetyczne
opracowania i krytyczne analizy z tych dziedzin oraz prezentować je w różnych formach i różnych mediach.
Poznanie, rozumienie i umiejętne stosowanie zaawansowanych metod pozyskiwania danych; umiejętność analizowania ich
wyników i interpretowania w ramach modeli kultury właściwych dla wybranych tradycji, teorii lub szkół badawczych w
zakresie etnologii i antropologii kulturowej.
Merytoryczne przygotowanie do pracy w instytucjach kultury prowadzących działalność tematycznie powiązaną z etnologią i
antropologią kulturową oraz w organizacjach, w których ma zastosowanie wiedza z zakresu etnologii i antropologii
kulturowej.
Pogłębienie wiedzy o specyfice przedmiotowej i metodologicznej nauk humanistycznych i społecznych, umiejętność jej
rozwijania i twórczego stosowania w działalności profesjonalnej w zakresie etnologii i antropologii kulturowej.
Opanowanie umiejętności współdziałania i pracy w grupie, przyjmowania w niej różnych ról społecznych, dostosowania się do
odmiennych kontekstów kulturowych oraz wyznaczania priorytetów służących realizacji określonego przez siebie lub innych
zadania.
Potrzeby społeczno-gospodarcze
Wskazanie potrzeb społeczno-gospodarczych utworzenia kierunku
Uzasadnieniem dla utworzenia kierunku etnologia i antropologia kulturowa są potrzeby społeczno-gospodarcze związane z
fundamentalnymi problemami społeczno-kulturowymi współczesnego świata zwłaszcza w zakresie tworzenia skutecznych
praktyk komunikacji interpersonalnej i międzykulturowej, rozumienia procesów identyfikacji społecznej, znajomości specyfiki
zróżnicowania społeczno-kulturowego (grup etnicznych, społecznych, klasowych, zawodowych etc.), tworzenia kultury
organizacji, rozwiązywania problemów wykluczenia społecznego i rozwoju społeczeństwa obywatelskiego. Studia w zakresie
etnologii i antropologii kulturowej odpowiadają również na aktualne potrzeby związane z zainteresowaniem dziedzictwem
kulturowym i jego ochroną, edukacją w zakresie wszechstronnej wiedzy o kulturze i jej przemianach w wymiarze
przestrzennym (lokalnym, regionalnym, narodowym, ponadnarodowym, globalnym) i czasowym (idiomy kulturowe, struktury
długiego trwania, zmiany i wynalazki kulturowe). Przyczyniają się w ten sposób do pomnażania kapitału społecznego i
kulturowego społeczeństwa informacyjnego, świadomego swojej tradycji, rozumiejącego aktualne procesy społeczno-
kulturowe współczesnego świata, traktującego kulturową odmienność innych społeczności w duchu szacunku i tolerancji.
Wskazanie zgodności efektów uczenia się z potrzebami społeczno-gospodarczymi
Zgodność między efektami uczenia się na kierunku etnologia i antropologia kulturowa a potrzebami społeczno-
gospodarczymi realizowana jest poprzez przekazanie studentom takich umiejętności jak: 1. Samodzielna diagnoza oraz
krytyczna ocena zjawisk/procesów kulturowych i społecznych, które umożliwiają wskazanie problemów zbiorowości i
możliwych ich rozwiązań, pomoc we wprowadzeniu najlepszych metod samorządności, planowania, wyznaczania środków i
celów z punktu widzenia danej grupy, pomoc w działaniach przygotowanych i podjętych przez daną grupę poprzez
dostarczanie danych i wsparcie techniczne (szkolenia i badania), mediacja ekspercka w sytuacjach konfliktu kulturowego i
społecznego; 2. Przygotowanie do pracy w instytucjach kultury z uwzględnieniem kompetencji zmierzających do zachowania
i ochrony dziedzictwa kulturowego (materialnego i niematerialnego), upowszechniania wiedzy o kulturze i animowania
działań kulturotwórczych; 3. Opanowanie kompetencji "miękkich" poprzez umiejętność pracy i współdziałania w grupie, a
przede wszystkim przyjmowanie różnych ról, dostosowujących się do odmiennych kontekstów kulturowych, w tym warunków
pracy w środowisku międzynarodowym.
Nauka, badania, infrastruktura 5 / 140
Nauka, badania, infrastruktura
Główne kierunki badań naukowych w jednostce
Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej UJ prowadzi intensywną działalność badawczą w kraju i zagranicą, która
koncentruje się na różnorodnej problematyce społeczno-kulturowej współczesnego świata. Podstawą tej działalności są
pogłębione badania etnograficzne w terenie. Instytut dzieli się na trzy zakłady: Zakład Antropologii Społeczno-Kulturowej,
Zakład Teorii Muzealnictwa i Badań nad Dziedzictwem, Zakład Teorii Kultury i Badań Antropologicznych. Badania naukowe
prowadzone są w obrębie zakładów oraz indywidualne i zespołowo w ramach krajowych i międzynarodowych grantów
badawczych (NCN, NPRH, Horizon UE). Główne kierunki badań obejmują takie obszary jak: tożsamość społeczno-kulturowa
(etniczna, narodowa, regionalna, lokalna, płci), procesy migracyjne, kultura organizacji, antropologia nowych mediów,
antropologia religii, antropologia polityki, antropologia wizualna, antropologia sztuki, studia nad tradycją i praktykami jej
reinterpretacji, folklorem dawnym i współczesnym, krytyczne studia nad dziedzictwem. Pracownia Dokumentacji i Informacji
Etnograficznej IEiAK UJ prowadzi innowacyjne prace badawcze nad stworzeniem zintegrowanego słownika, prezentującego
system terminologiczny etnografii i etnologii oraz słowa kluczowe; efekty tej pracy są już wykorzystywane jako narzędzie
indeksowania w budowaniu systemu informacji o źródłach etnograficznych. Pracownicy i doktoranci powadzą swe badania na
terenie Europy (Polska, Ukraina, Białoruś, Serbia, Słowacja, Islandia, Norwegia, Włochy), Azji (Indie), Afryki (Ghana) i Ameryki
Południowej (Peru).
Związek badań naukowych z dydaktyką
Badania naukowe prowadzone przez pracowników Instytutu Etnologii i Antropologii Kulturowej UJ są ściśle związane z ich
codzienną pracą dydaktyczną. Wyniki badań mają wpływ na treść programu studiów poprzez modyfikację zakresu
merytorycznego zajęć już istniejących oraz wzbogacanie oferty zajęć fakultatywnych o nowe wykłady, konwersatoria i
ćwiczenia w terenie. Ich plonem są także publikacje naukowe, wykorzystywane jako lektury do zajęć.
Opis infrastruktury niezbędnej do prowadzenia kształcenia
Stan lokalowy IEiAK UJ: 3 sale wykładowe, sala seminaryjna, pracowania komputerowa, pracownia dokumentacji
etnograficznej, 3 pokoje profesorskie, 6 pokoi pracowniczych, pokój doktorantów, sekretariaty IEiAK UJ oraz Podyplomowych
Studiów Muzeologicznych, biblioteka IEiAK z czytelnią oraz trzy pomieszczenia magazynowe (ok. 21695 książek, 5858
czasopism oraz 872 poz.inw. zbiorów specjalnych). Ponadto łącznik między budynkami Collegium Kołłątaja i Collegium
Wróblewskiego został zaadaptowany na przestrzeń ekspozycyjną, gdzie organizowane są czasowe wystawy antropologiczne,
prezentujące wyniki badań prowadzonych przez studentów i pracowników IEiAK UJ. Integralną częścią Instytutu jest
Pracownia Dokumentacji i Informacji Etnograficznej IEiAK UJ. Pracownia ta gromadzi wyniki prac terenowych i poszukiwań
archiwalnych, systematyzuje korpusy archiwalne przekazywane Instytutowi, gromadzi prace dyplomowe studentów
Instytutu, kwestionariusze do badań, rejestruje dorobek naukowy pracowników Instytutu i udostępnia zasoby. Ogółem
posiada około 40 tysięcy pozycji inwentarzowych i jej zbiory są stale poszerzane. W Pracowni funkcjonuje baza danych
dotycząca kultury ludowej Karpat zawierająca informacje o ponad 22 000 pozycji archiwalnych. W jednostce tej prowadzone
są kwerendy archiwalne, prace z zakresu etnograficznej informacji naukowej, przygotowywane są materiały dydaktyczne
(prezentacje, filmy), prowadzone są prace z zakresu popularyzacji i promocji IEiAK UJ (zróżnicowane formy udziału:
opracowanie koncepcji, przygotowanie materiałów, realizacja projektów i wystaw). W Pracowni realizowane są również
zajęcia dydaktyczne o charakterze warsztatowym i staże doktorantów.
Program 7 / 140
Ukończenie studiów
Wymogi związane z ukończeniem studiów (praca dyplomowa/egzamin
dyplomowy/inne)
Przygotowanie i złożenie pracy dyplomowej (magisterskiej) połączone ze zdaniem egzaminu dyplomowego (magisterskiego).
Zgodnie z obowiązującym Regulaminem studiów w Uniwersytecie Jagiellońskim.
Efekty uczenia się 8 / 140
Efekty uczenia się
Wiedza
Kod Nazwa PRK
Absolwent zna i rozumie specyfikę przedmiotową i metodologię nauk humanistycznych i społecznych, którą jest w stanie rozwijać i twórczo stosować w działalności profesjonalnej w zakresie etnologii i antropologii kulturowej.
Absolwent zna i rozumie terminologię nauk humanistycznych i społecznych na poziomie rozszerzonym. P7U_W, P7S_WG
Absolwent posiada wiedzę o różnych koncepcjach ujmowania kultury jako zakresie przedmiotowym etnologii i antropologii kulturowej oraz człowieku jako podmiocie kultury.
EAK_K2_W04 Absolwent zna i rozumie specjalistyczną terminologię, teorie i metodologie etnologii i antropologii kulturowej
Absolwent zna i rozumie szczegółowy zakres aktualnych subdyscyplin etnologii i antropologii kulturowej prowadzący do specjalizacji i pozwalający na występowanie w roli eksperta w tym zakresie
Absolwent zna i rozumie powiązania etnologii i antropologii kulturowej z innymi dziedzinami nauki z obszaru kształcenia w zakresie humanistyki i nauk społecznych, pozwalające na integrowanie perspektyw właściwych dla kilku dyscyplin naukowych.
EAK_K2_W07 Absolwent posiada wiedzę na temat współczesnych dokonań ośrodków i szkół badawczych obejmujących wybrane obszary etnologii i antropologii kulturowej.
Absolwent zna i rozumie zaawansowane metody pozyskiwania danych, ich analizy i interpretacji w ramach modeli kultury właściwych dla wybranych tradycji, teorii lub szkół badawczych w zakresie etnologii i antropologii kulturowej.
Absolwent zna i rozumie podstawowe pojęcia i zasady z zakresu ochrony prawa autorskiego oraz rozumie konieczność zarządzania zasobami własności intelektualnej. P7S_WK
Absolwent zna i rozumie kompleksową naturę języka jako elementu kultury i jego rolę w systemie kultury. P7U_W, P7S_WG
Absolwent zna i rozumie specyfikę pracy instytucji kultury prowadzących działalność tematycznie powiązaną z etnologią i antropologią kulturową oraz organizacji, w których ma zastosowanie wiedza z zakresu etnologii i antropologii kulturowej.
Umiejętności
Kod Nazwa PRK
Absolwent potrafi wyszukiwać, analizować, oceniać, selekcjonować i integrować informacje z wykorzystaniem różnych źródeł oraz formułować na tej podstawie krytyczne sądy.
Absolwent posiada pogłębione umiejętności badawcze obejmujące analizę prac innych autorów, syntezę różnych idei i poglądów, dobór metod i konstruowanie narzędzi badawczych, opracowanie i prezentację wyników pozwalające na oryginalne rozwiązywanie złożonych problemów w zakresie etnologii i antropologii kulturowej.
Absolwent potrafi samodzielnie zdobywać wiedzę i poszerzać umiejętności badawcze oraz podejmować autonomiczne działania zmierzające do rozwijania zdolności i kierowania własną karierą zawodową.
Plany studiów 10 / 140
Plany studiów
Student ma obowiązek zrealizować wykład fakultatywny za 3 punkty ECTS. Student ma obowiązek zrealizować
konwersatorium fakultatywne za 2 punkty ECTS. Student ma obowiązek zrealizowania w trakcie studiów II stopnia
przynajmniej jednego kursu fakultatywnego w j. obcym.
Semestr 1
Przedmiot
Liczba godzin
Punkty ECTS
Forma weryfikacji
Wybrane problemy antropologii społeczno-kulturowej 60 5,0 egzamin O
Warsztat badacza I 15 1,0 zaliczenie O
Antropologia religii 60 5,0 egzamin O
Migracje i mobilność 30 3,0 egzamin O
Antropologia wizualna 60 5,0 egzamin O
Seminarium magisterskie 30 4,0 zaliczenie O
Język obcy 30 2,0 zaliczenie O
Mediator kultury – zawód i powołanie 30 3,0 egzamin F
Anthropologies and Futures 30 5,0 egzamin F
Jak się robi i pisze etnografię w Polsce XIX w 30 3,0 egzamin F
Żydzi polscy jako kategoria kulturowa 30 3,0 egzamin F
Antropologia serialu 30 3,0 egzamin F
Materialne fenomeny sacrum 30 2,0 zaliczenie F
Muzeum a dziedzictwo techniki - wyzwania i problematyka 30 2,0 zaliczenie F
Warsztat badacza II 15 1,0 zaliczenie O
Student ma obowiązek zrealizować konwersatorium fakultatywne za 2 punkty ECTS.
Semestr 2
Przedmiot Liczba godzin
Punkty ECTS
Forma weryfikacji
Warsztat badacza III 15 2,0 zaliczenie O
Teorie kultury: Krytyczna analiza dyskursu 30 3,0 zaliczenie O
Antropologia nierówności i rozwoju 30 2,0 zaliczenie O
Antropologia w działaniu 15 2,0 egzamin O
Wstęp do teorii obrazu 30 3,0 egzamin O
Filozofia kultury 30 3,0 egzamin O
Seminarium magisterskie 30 4,0 zaliczenie O
Język obcy 30 2,0 egzamin O
Plany studiów 11 / 140
Przedmiot Liczba godzin
Punkty ECTS
Forma weryfikacji
Cultural Theory. A Supplement 30 5,0 egzamin F
Antropologia przestrzeni 30 2,0 zaliczenie F
Introduction to studies on capitalism 30 5,0 egzamin F
Anthropology of/in contemporary Europe 30 5,0 egzamin F
Wprowadzenie do świata Łemków 30 3,0 egzamin F
Wrażliwość mirakularna. Problematyka taumaturgiczna w perspektywie antropologicznej 30 2,0^ zaliczenie^ F
Teoria i historia cywilizacji 30 3,0 egzamin F
Zaangażowanie i neutralność - źródła i konsekwencje dylematu 30 3,0 egzamin F
Antropologia pamięci 30 2,0 zaliczenie F
Antropologia dramatu, dramat jako źródło wiedzy o sytuacjach ludzkich 30 2,0^ zaliczenie^ F
Technosfera - ekosystem i kultura 30 2,0 zaliczenie F
Culture and Identity. Ethnographic stories about Polish Highlanders 30 5,0 egzamin F
Grupa: Antropologia w działaniu - warsztaty O
Student ma obowiązek zaliczyć minimum jeden warsztat z wymienionych poniżej:
Etnografia otwierająca 30 5,0 zaliczenie F
Wystawiennictwo: teorie i praktyki 30 5,0 zaliczenie F
Organizacje pozarządowe 30 5,0 zaliczenie F
Student ma obowiązek zrealizować wykład fakultatywny za 3 punkty ECTS. Student ma obowiązek zrealizować
konwersatorium fakultatywne za 2 punkty ECTS.
Semestr 3
Przedmiot Liczba godzin
Punkty ECTS
Forma weryfikacji
Lektorium/translatorium antropologiczne 30 4,0 zaliczenie O
Estetyka antropologiczna 30 3,0 egzamin O
Antropologia filmu 30 3,0 egzamin O
Antropologia ekonomiczna 30 2,0 zaliczenie O
Dziedzictwo europejskie w XXI wieku 30 3,0 egzamin O
Antropologia polityczna 60 5,0 egzamin O
Seminarium magisterskie 30 5,0 zaliczenie O
Mediator kultury – zawód i powołanie 30 3,0 egzamin F
Anthropologies and Futures 30 5,0 egzamin F
Jak się robi i pisze etnografię w Polsce XIX w 30 3,0 egzamin F
Żydzi polscy jako kategoria kulturowa 30 3,0 egzamin F
Karta tytułowa - Sylabusy 13 / 140
Sylabusy
Sylabusy 14 / 140
Wydział Historyczny
KARTA OPISU PRZEDMIOTU
Wybrane problemy antropologii społeczno-
kulturowej
Nazwa przedmiotu Wybrane problemy antropologii społeczno-kulturowej
Klasyfikacja ISCED 0314 Socjologia i kulturoznawstwo
Forma weryfikacji uzyskanych efektów uczenia się egzamin
Kierunek studiów etnologia i antropologia kulturowa
Profil studiów ogólnoakademicki
Okres Semestr 1
Języki wykładowe Polski
Obligatoryjność obowiązkowy
Sposób realizacji i godziny zajęć wykład: 30, ćwiczenia: 30
Liczba punktów ECTS 5
Poziom kształcenia drugiego stopnia
Forma studiów studia stacjonarne
Dyscypliny Nauki socjologiczne, Nauki o kulturze i religii
Wymagania wstępne i dodatkowe
brak
Efekty uczenia się dla przedmiotu
Kod Efekty w zakresie Kierunkowe efekty uczenia się
Wiedzy – Student zna i rozumie:
W1 mechanizmy kulturowe w perspektywie metodologii i teorii antropologii społeczno-kulturowej
Umiejętności – Student potrafi:
U1 stosować metody i teorie antropologiczne do badań zjawisk kulturowych go otaczających
Kompetencji społecznych – Student jest gotów do:
K1 zastosowania wiedzy antropologicznej w rozumieniu procesów społeczno-kulturowych
Treści programowe
Lp. Treści programowe Efekty uczenia się dla przedmiotu
Sylabusy 16 / 140
Wydział Historyczny
KARTA OPISU PRZEDMIOTU
Warsztat badacza I
Nazwa przedmiotu Warsztat badacza I
Klasyfikacja ISCED 0314 Socjologia i kulturoznawstwo
Forma weryfikacji uzyskanych efektów uczenia się zaliczenie
Kierunek studiów etnologia i antropologia kulturowa
Profil studiów ogólnoakademicki
Okres Semestr 1
Języki wykładowe Polski
Obligatoryjność obowiązkowy
Sposób realizacji i godziny zajęć ćwiczenia: 15
Liczba punktów ECTS 1
Poziom kształcenia drugiego stopnia
Forma studiów studia stacjonarne
Dyscypliny Nauki socjologiczne, Nauki o kulturze i religii
Efekty uczenia się dla przedmiotu
Kod Efekty w zakresie Kierunkowe efekty uczenia się
Umiejętności – Student potrafi:
Student potrafi znaleźć zewnętrzne źródła finansowania projektów badawczych EAK_K2_U
Kompetencji społecznych – Student jest gotów do:
K1 Student jest gotów do przygotowywania i realizowania projektów badawczych
Treści programowe
Lp. Treści programowe
Efekty uczenia się dla przedmiotu
Celem warsztatu jest zapoznanie się ze sposobami pozyskiwania środków zewnętrznych na finansowanie projektów badawczych. Podczas zajęć omawiane i dyskutowane poszczególne elementy projektów badawczych, takie jak cele projektu, znaczenie projektu, planowanie badań i kosztorys projektu
Informacje rozszerzone
Metody nauczania:
burza mózgów, dyskusja
Sylabusy 17 / 140
Rodzaj zajęć Formy zaliczenia Warunki zaliczenia przedmiotu
ćwiczenia projekt
Bilans punktów ECTS
Rodzaje zajęć studenta Średnia liczba godzin przeznaczonych na zrealizowane rodzaje zajęć*
ćwiczenia 15
przygotowanie projektu 15
Łączny nakład pracy studenta Liczba godzin 30
Liczba godzin kontaktowych Liczba godzin 15
Opis sposobu sprawdzenia osiągnięcia efektów uczenia się
Kod efektu uczenia się dla przedmiotu
Metoda sprawdzenia
projekt
U1 x
K1 x
Sylabusy 19 / 140
po zaliczeniu kursu (wykład+ćwiczenia) student: - Ma pogłębioną wiedzę o specyfice przedmiotowej i metodologicznej nauk humanistycznych i społecznych, którą jest w stanie rozwijać i twórczo stosować w działalności profesjonalnej w zakresie etnologii i antropologii kulturowej K_W01 - Zna terminologię nauk humanistycznych i społecznych na poziomie rozszerzonym K_W02 - Ma pogłębioną wiedzę o różnych sposobach ujmowania kultury jako zakresu przedmiotowego etnologii i antropologii kulturowej oraz o człowieku jako podmiocie kultury K_W03 - Ma uporządkowaną, pogłębioną wiedzę ogólną obejmującą terminologię, teorie i metodologię z zakresu etnologii i antropologii kulturowej K_W04 - Ma uporządkowaną i pogłębioną wiedzę szczegółową z zakresu etnologii i antropologii kulturowej prowadzącą do specjalizacji i pozwalającą na występowanie w roli eksperta w tym zakresie K_W
Umiejętności – Student potrafi:
Kompetencji społecznych – Student jest gotów do:
[EAK_K2_K02] Absolwent jest gotów do jest przygotowany do współdziałania i pracy w grupie, przyjmowania w niej różnych ról i dostosowywania się do różnych kontekstów kulturowych.
Treści programowe
Lp. Treści programowe
Efekty uczenia się dla przedmiotu
Kurs – odwołując się do wybranych zagadnień teoretycznych oraz historii i dzisiejszego rozwoju dyscypliny – prezentuje wybrane przykłady współczesnych badań z nurtu „antropologii religii”. Ma uświadomić studentom jakie możliwości i propozycje badawcze wiążą się ze współcześnie uprawianą antropologią religii. Kurs powinien uświadomić studentom, jak szerokie i różnorodne tematy poruszane są przez współczesnych badaczy z nurtu antropologii religii. Powinien również dać wgląd we współczesną dyskusję metodologiczna i epistemologiczną dotyczącą badań „religii” Ma również zachęcić studentów do własnych poszukiwań naukowych w obszarze antropologii religii.
Informacje rozszerzone
Metody nauczania:
analiza tekstów, metoda projektów, wykład konwencjonalny, wykład konwersatoryjny, wykład z prezentacją multimedialną, dyskusja, metody e-learningowe, udział w badaniach, konsultacje
Sylabusy 20 / 140
Rodzaj zajęć
Formy zalicz enia
Warunki zaliczenia przedmiotu
wykład
egzami n pisemn y
Ocenę z części „wykład” stanowi wynik pisemnego egzaminu. Będzie on oparty na wiedzy z wykładów i konwersatoriów oraz wiedzy z lektur obowiązkowych, które były czytane i omawiane w ramach kursu, a także na wiedzy ogólnej i przemyśleniach własnych Słuchaczy Kursu oraz doświadczeniach wyniesionych z krótkiego projektu etnograficznego zrealizowanego w ramach kursu. Obecność na wykładach jest obowiązkowa (dopuszczalne maksymalnie dwie nieusprawiedliwione nieobecności na wykładach).
ćwiczenia
zalicze nie na ocenę, projekt
Ocena z części „ćwiczenia” zostanie wystawiona na podstawie: aktywnego uczestnictwa w zajęciach (obecność i udział w dyskusjach, wykonywanie bieżących zadań), notatek z wybranych lektur oraz opracowanych notatek z projektu etnograficznego zrealizowanego w ramach kursu. Projekt etnograficzny i notatki powinny zostać opracowane zgodnie z wytycznymi, które Studenci otrzymają podczas zajęć. Obecność na ćwiczeniach jest obowiązkowa (dopuszczalne maksymalnie dwie nieusprawiedliwione nieobecności na ćwiczeniach).
Bilans punktów ECTS
Rodzaje zajęć studenta
Średnia liczba godzin przeznaczonych na zrealizowane rodzaje zajęć*
wykład 30
ćwiczenia 30
przygotowanie projektu 30
zbieranie informacji do zadanej pracy 60
Łączny nakład pracy studenta
Liczba godzin 150
Liczba godzin kontaktowych
Liczba godzin 60
Opis sposobu sprawdzenia osiągnięcia efektów uczenia się
Kod efektu uczenia się dla przedmiotu
Metoda sprawdzenia
egzamin pisemny zaliczenie na ocenę projekt
W1 x x x
W2 x x x
U1 x x x
U2 x x x
K1 x