




























Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Przygotuj się do egzaminów
Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Otrzymaj punkty, aby pobrać
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Społeczność
Odkryj najlepsze uniwersytety w twoim kraju, według użytkowników Docsity
Bezpłatne poradniki
Pobierz bezpłatnie nasze przewodniki na temat technik studiowania, metod panowania nad stresem, wskazówki do przygotowania do prac magisterskich opracowane przez wykładowców Docsity
filarami lub kolumnami lub łuk wieńczący romańskie i gotyckie ... Cokół – dolna część budowli, często wyodrębniona uskokiem lub gzymsem cokołowym,.
Typologia: Notatki
1 / 36
Ta strona nie jest widoczna w podglądzie
Nie przegap ważnych części!
Adorant – modląca się postać u stóp Chrystusa albo Marii. Często przedstawiana na obrazach, nagrobkach, epitafiach. Agrafa – dekoracyjny zwornik w formie np. woluty, spinający półkolistą archiwoltę z belkowaniem. Akant – roślina, której nazwę często tłumaczy się niewłaściwie jako oset albo barszcz zwyczajny; liście jej gatunków 1. Spinosus (akant suchy), 2. Mollis (akant mięsisty) były dla piękna swej formy naśladowane w ornamentyce architektonicznej. Występuje w głowicach korynckich, natomiast w stylu romańskim motyw akantu ulegał znacznej stylizacji. Ambo- balustrada z pulpitem dla lektora przy przegrodzie ołtarzowej w świątyni wczesnochrześcijańskiej po stronie płd. Odczytywano Listy Apostołów, płn. Ewangelię. Niekiedy stosowana ponownie we współczesnej architekturze kościelnej.
Ambona, kazalnica – trybuna do odczytywania tekstów liturgicznych i wygłaszania kazań , której pierwotną formą było wczesnochrześcijańskie – ambo. Od XIII w. ambonę umieszczano na – lektorium albo jako wolno stojącą lub nadwieszoną przy jednym z filarów. W kościołach ewangelickich niekiedy łączono z ołtarzem w ambonę-ołtarz. Ambona Baldachim Korpus z parapetem Podstawa schody
św. Szymon św. Jakub Starszy św. Bartłomiej św. Jan św. Juda Tadeusz piła strój pielgrzyma nóż, zdarta skóra bez brody, kielich i wąż maczuga Dwóch apostołów to; św. Filip – krzyż świętego Antoniego, oraz św. Mateusz – kątownik, topór, halabarda. Apsyda – łuk, zakrzywienie, od (koła wozu słońca), nisza ołtarzowa na zamknięciu chóru. Jej półkolista forma pochodzi z rzymskiej architektury sakralnej i świeckiej. Od okresu karolińskiego poprzedza ją prezbiterium. Apsyda główna znajduje się na zamknięciu nawy głównej i mieści główny ołtarz. Istnieją apsydy w nawach bocznych i transepcie. W okresie gotyku apsyda uzyskała formę wielobocznego zamknięcia chóru. Arabeska – stylizowany ornament roślinny, w układzie symetrycznym, wywodzący się z motywu hellenistycznej wici roślinnej, częsty w sztuce islamu, później renesansu. Architektura ceglana – budowle z wypalonej cegły z pozostawieniem elewacji nie tynkowanej, bez okładziny. W krajach Zachodu najpierw stosowana przez Rzymian, potem przejęta przez Bizancjum; gdzie cegły wykorzystywano albo jako jedyny budulec, albo razem z kamieniem naturalnym. Architektura lombardzka była wzorcem dla architektury średniowiecznej. W Europie kwitła aż do późnego gotyku prezentując swoje najpiękniejsze możliwości. Kruche gotyckie formy ornamentowe były przy tym przeważnie pomijane albo
upraszczane, a krzywoliniowe profile maswerków, ościeży okien i profili wykonywano z kształtek ceglanych ( wytwarzanych w specjalnych formach). Archiwolta – przedni łuk, czoło i podniebienie półkolistego łuku, które trzeba rozumieć jako architraw wygięty w półkole między filarami lub kolumnami lub łuk wieńczący romańskie i gotyckie portale; często powtarzające się kilkakrotnie coraz mniejsze odpowiednie uskoki profili ościeży. Archiwolty bywają pokryte ornamentem (romańskie) albo płaskorzeźbą figuralną (gotyckie). Arkada – pojedynczy łuk albo ciąg łuków opartych na filarach lub kolumnach. Występuje arkada ślepa stanowiąca jedynie element artykulacji ściany, nie jest obramowaniem otworów. W architekturze występują arkady międzynawowe i arkady fryz (arkatura).
Baldachim – pierwotnie kosztowna materia jedwabna z Bagdadu, paradna osłona z tkaniny nad tronem królewskim lub biskupim – ołtarzem, albo rozpięta na drążkach – niesiona nad monstrancją lub relikwią w czasie procesji. Inne znaczenie to kamienny daszek, służący jako ochrona i ozdoba nad posągami gotyckimi i nad ambonami. Balkon – płyta wspornikowa z balustradą na kondygnacjach ponad parterowych, wysunięta przed lico muru. W części parterowej budynku występuje taras w postaci płyty z balustradą lub parapetem, niekiedy wsparty na podporach. Barbakan – element systemu obronnego stanowiący rozwiniętą formę przedbramia, często w postaci rondeli, wysuniętej na zewnątrz obwodu murów i połączonej z nimi szyją. Przykłady to Carcassonne, Warszawa, Kraków
Bartyzana – wieżyczka nadbudowana na koronę muru obronnego, z reguły nadwieszona, o funkcji strażniczej i strzeleckiej. Baza - podstawa – kolumny lub filara. Baza attycka – baza kolumny attycko- jońskiej, składająca się z 2 wałków ( torusów), oddzielonych od siebie wklęsłą ( trochilusem), w przeciwieństwie do form małoazjatyckich, bez – plinty. Bazylika – rzymska hala targowa lub sądowa, zazwyczaj otoczona przez boczne nawy i niekiedy zakończona półokrągłą apsydą. W chrześcijańskiej architekturze sakralnej kościół podłużny, z nawą główną wyższą od naw bocznych, mającą okna umieszczone powyżej poziomu dachów naw bocznych ( strefa okien górnych), jest to bazylika starochrześcijańska. W dalszym rozwoju bazylikę wzbogacono o następujące elementy: kryptę, skrzyżowanie naw, chór, sklepienia, wieże, przemienność podpór, empory, tryforium, westwerk i in. W późnym gotyku bazylika traci znaczenie na korzyść – kościoła halowego, w renesansie i baroku na korzyść – centralnej budowli – kościoła salowego. Belka tęczowa – pozioma belka spinająca łuk tęczowy, najczęściej drewniana. W średniowieczu umieszczano na niej grupę ukrzyżowania. Prawdopodobnie jest to nawiązanie do miejsca usytuowania ołtarza Krzyża Świętego dostawionego
lub dwuspadowym daszkiem, o łuku dwukrzywiznowym, w jaskółczy ogon, zwieńczone półkoliście, schodkowe. Występują blanki w formie tarcz. Blenada – ślepe okno (wnęka) o wykroju arkady lub okna, bez prześwitu (okiennego). Stosowana przede wszystkim w celach estetycznych. Blendy charakterystyczne były dla architektury gotyckiej, często stosowana jako dekoracja szczytów, była tynkowana na biało lub malowana w formie maswerka imitująca okno. Boniowanie – dekoracyjne opracowanie krawędzi ciosu, oraz lica ciosu, - muru.
Brona - drewniana krata zamykająca otwór bramy zamkowej. Brona jako emblemat rodu Tudorów.
Centralna budowla – założenie architektoniczne o jednakowej symetrii w co najmniej 4 kierunkach i zaakcentowanej bryle środkowej na planie kolistym, eliptycznym, kwadratowym, wielokątnym, krzyżowym, czterolistnym albo wielolistnym. Zasadzie organizacji przestrzeni budowli centralnej odpowiada przykrycie w formie kopuły, także nad pomieszczeniami bocznymi ( kościół z kopułami na planie krzyża greckiego). W starożytności rozpowszechniona jako mauzoleum – grobowiec i świątynia na planie kolistym. We wczesnym chrześcijaństwie i w średniowieczu przewagę zyskały budowle podłużne; budowla centralna występuje przeważnie jako – baptysterium, kościół grobowy lub kaplice pałacowe. W renesansie , baroku i klasycyzmie popularna staje się budowla centralna, której często towarzyszy dostawiona część podłoża. W nowoczesnej architekturze budowle centralne wznoszone są przede wszystkim jako miejsca zgromadzeń np. kościoły czy obiekty kultury i sportu ( stadiony).
Chodnik obronny – chodnik straży, ciąg komunikacyjny biegnący na koronie muru obronnego. Chór – pierwotnie w antycznej Grecji, miejsce dla tancerzy i śpiewaków. W chrześcijańskiej świątyni miejsce dla duchowieństwa. Jeśli na zamknięciu jest – apsyda, to cały kompleks prezbiterium wraz z apsydą nazywa się chórem. Znajduje się w nim ołtarz główny - tabernakulum, stalle – kapłańska ława – tron biskupi. Chór przeważnie ma posadzkę podwyższoną o kilka stopni, a jeśli pod nią znajduje się – krypta, to poziom prezbiterium jest znacznie wyższy od poziomu pozostałej części kościoła. Od okresu romańskiego wokół chóru prowadzi często obejście (ambit), połączone z nim otwartymi arkadami. Do obejścia przylega często półkolisty wieniec kaplic, które otwierają się na obejście i przeważnie są widoczne także z zewnątrz w bryle budowli. W średniowieczu często odgradzano chór od obejścia albo chórów bocznych – balustradą, a od nawy głównej – lektorium, w okresie baroku zastąpionym przez kunsztownie wykutą kratę chórową. Można wyróżnić: 1. Półkoliste, apsydialne zamknięcie chóru ( okres romański),
Chrzcielnica – od XI w. kamienne, brązowe albo drewniane naczynie z wodą święconą przeznaczoną do sakramentu chrztu, które zastąpiło wczesnochrześcijańskie – baptysterium. Cokół – dolna część budowli, często wyodrębniona uskokiem lub gzymsem cokołowym, lub podstawa kolumny – filaru, posągu. Cysterska architektura – Reforma benedyktyńska Cluny, nie zaspokoiła potrzeby odnowienia życia zakonnego. Nową próbę podjęli cystersi. Powstało prawie 600 konwentów na Zachodzie, które rozprzestrzeniały wzory architektoniczne z burgundzkich ośrodków klasztornych w Citeaux (zał. 1098 r.) , Clairyaux (1115 r,)i Morimundu. Niezależni politycznie i gospodarczo cystersi zagospodarowali nieużytki i zakładali duże gospodarstwa rolne. Do poł. XII w. ściśle przestrzegano surowych ograniczeń budowlanych, nałożonych przez konstytucje zakonne; później to się zmieniło pod naciskiem fundatorów, dążących do maksymalnej wspaniałości opactw. Polskie budowle cysterskie stały się zwiastunem gotyku. Bazyliki – zamiast wież drewnianą sygnaturką, - nawy stropowe, później sklepienia krzyżowo-żebrowe – służki na murach i filarach nadwieszone, kończące się w połowie wysokości ściany, podparte wspornikami – transept z dwiema lub czterema prosto zamkniętymi kaplicami od wsch. – brak dekoracji figuralnej i witraży, wyjątkowo staranna kamieniarka. – brak krypt i empor – arkady krużganka stojące na ciągłym cokole. Po chrzcie Polski powstało pierwsze biskupstwo w Poznaniu i arcybiskupstwo w Gnieźnie. Oba grody stanowią ośrodki stołeczne państwa polskiego, a ich katedry – wzniesione z kamienia i zachowane w reliktach
Diabły – zbuntowane przeciw Bogu, upadłe anioły. Anioł ( od wczesnego średniowiecza), piękna uwodzicielska oraz fantastyczna z elementami karykaturalnymi postać z oślimi uszami, rogami na głowie, kopytami i ogonem lub skrzydłami nietoperza. Częsty motyw w rzeźbach. Donżon – zamek wieżowy – stołp. Wieża łącząca w sobie zadania mieszkalne i obronne. Zamieszkiwane była w czasie pokoju, u stóp wieży były także pomieszczenia więzienne (głodowe). Wieże mieszkalne typu donżon najczęściej powstawały w stylu romańskim. W okresie gotyku wieże zmieniły swoje znaczenie z mieszkalnych na obronne. Dorycki porządek – jeden z najbardziej znanych porządków architektonicznych czasów starożytnych. Charakteryzuje się on ciężkimi proporcjami, surowością i monumentalnością. Architektura pochodzi prawdopodobnie z budownictwa drewnianego. Kolumna w porządku doryckim nie posiada bazy, a jej głowica ma bardzo prosty kształt, wygląda jak spłaszczone poduszeczki, na której spoczywa kwadratowa płyta.
epitafia rozrastają się nieraz w kilkupiętrowe, pełne przepychu kompozycje, zawierające wyrafinowane znaczenia symboliczne. Ewangeliści - autorzy czterech Ewangelii Nowego Testamentu; Mateusz, Łukasz, Marek i Jan byli także apostołami. Od IV w. przydano im skrzydlate symbole; człowiek – oznacza Mateusz, lew – Marek, byk – Łukasz, orzeł – Jan.
Fasada – twarz, frontowa elewacja budowli. Niektóre budynki mają dwie fasady, od strony wjazdu do obiektu ( barok) i inna od strony ogrodów. Istnieją różne w budynkach mieszkalnych przylegających do dwóch ulic. Przeważnie fasada odzwierciedla wewnętrzny podział budynku; ukazuje liczbę pięter, naw a w okresie baroku wygina się na zewnątrz odpowiednio do elipsy rzutu budowli. Istnieje fasada ślepa , dekoracyjna, kryjąca lub zasłaniająca budowlę. Często jest od właściwej budowli wyższa lub szersza.
Filar - podpora pionowa o przekroju prostokątnym albo wielokątnym. Może się składać, podobnie jak – kolumna, z bazy, trzonu, - głowicy i impostu; może być wolno stojący albo wtopiony w ścianę - przyścienny (pilaster). Filary okrągłe – częste w późnogotyckich kościołach halowych – mają przekrój koła i zasadniczo nie różnią się od kolumn, bywają jednak często nadmiernie smukłe albo grube. Filary krzyżowe – mają w przekroju kształt krzyża równoramiennego. Filar wiązkowy – składa się z trzonu z otaczającym go służkami, na które spływają żebra, gunty lub łuki arkad – służki zależnie od mniejszego lub większego przekroju noszą nazwę bocznych ( młodszych) lub głównych (starszych)
Galeria – 1. Wydłużone pomieszczenie reprezentacyjne w pałacu nowożytnym; 2. Z racji dobrego oświetlenia często służące do wystawiania dzieł sztuki, dziś mianem galerii określa się większą kolekcję dzieł sztuki ( mniejsza kolekcja to gabinet), 3. Najwyższy poziom widowni w teatrze,(operze)