Docsity
Docsity

Przygotuj się do egzaminów
Przygotuj się do egzaminów

Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity


Otrzymaj punkty, aby pobrać
Otrzymaj punkty, aby pobrać

Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium


Informacje i wskazówki
Informacje i wskazówki

psychologia osobowości, Notatki z Psychologia

notatki z psychologii osobowości

Typologia: Notatki

2020/2021

Załadowany 24.01.2022

emila-radomska
emila-radomska 🇵🇱

5

(1)

1 dokument

1 / 8

Toggle sidebar

Ta strona nie jest widoczna w podglądzie

Nie przegap ważnych części!

bg1
ZAJĘCIA 1
NIEŚWIADOMOŚĆ INDYWIDUALNA I ZBIOROWA:
PSYCHOANALIZA ZYGMUNTA FREUDA
Opiera się na danych zebranych od pacjentów z klasy średniej i wyższej epoki
wiktoriańskiej.
1. Kanony psychoanalizy
wczesne poglądy freuda- “hipoteza uwodzenia” symptomy histerii skutkiem wyparcia
dziecięcych wspomnień dot. traumy na tle seksualnym. Zmodyfikowana hipoteza- wystąpienie
objawów histerycznych nie musi być rezultatem faktycznego uwiedzenia w dzieciństwie, ich
właściwym źródłem dziecięce fantazje erotyczne pod adresem rodziców oraz związane z nimi
lęki i poczucie winy. Człowiek już jako dziecko jest istotą seksualną, posiada pragnienia,
doświadczenia i fantazje seksualne.
DETERMINIZM KONFLIKT NIEŚWIADOMOŚĆ
Wg Freuda zachowania i przeżycia zdeterminowane siłami, nad którymi nie mamy kontroli.
Ostateczną przyczyną każdej aktywności jest
POPĘD
jest pomostem między biologią a psychiką, reprezentacja psychicznej energii biologicznej,
napięcia cielesnego. Stanowią główne czynniki motywacyjne.
Kateksja (obsadzenie) - wyobrażenia psychiczne zostają naładowane energią popędową, która
może przepływać do obiektów (wewnętrzna reprezentacja osoby np matki) i być z nimi wiązana.
Początkowo Freud przyjmował istnienie 1 popędu - seksualnego z energią LIBIDO (służy
przeżyciu i rozmnażania, przyjemności zmysłowe…) potem przyjął, że obok instynktu życia
istnieje instynkt śmierci TANATOS (nieświadome dążenie powrotu do świata nieożywionego i
obejmuje szereg potrzeb związanych z destrukcją, walką i niszczeniem) którego wyrazem
zewnętrznym może stać się AGRESJA.
Libido zwrócony ku sobie to narcyzm, ku innym wybór obiektu (miłości). Tanatos zwrócony ku
sobie to masochizm ku innym agresja lub sadyzm. Między popędami budzi się konflikt. Każda
forma aktywności psychicznej i fizycznej jest jego wynikiem,ścierania antagonistycznych sił i
pragnień. 1 z wymiarów wewnętrznego konfliktu już został zarysowany. 2 konflikt między
popędowymi pragnieniami id a wymaganiami kultury wpisanymi w strukturę superego. Jednostka
pragnie dać wyraz erotycznym i agresywnym popędom, a jednocześnie nie przekroczyć zakazów
i spełnić wymagania moralnego dobrego postępowania; pragnie zaspokojenia potrzeba
jednocześnie chce żyć w zgodzie z otoczeniem społecznym.
POJAWIA SIĘ LĘK:
lęk realistyczny wobec konkretnego zagrożenia, jak kontakt z agresywnym zwierzęciem
lęk neurotyczny wynika z konfliktu między popędami a wysiłkiem, by je kontrolować i wyraża
obawę, że impulsów id nie uda się opanować
lęk moralny przed karą ze strony superego, jeśli ego okaże się zbyt słabe i impulsywny id
wymknął się spod kontroli; lęk przed skutkami niemoralnych zachowań
NIEŚWIADOMOŚĆ (aktywnie wypierane treści, popędowe impulsy)
-wyparte wyobrażenia z wczesnego, przedwerbalne okresu życia
- wyparte wspomnienia i uczucia
- seksualne i agresywne pragnienia
- zakazy i nakazy przejęte od otoczenia w drodze introjekcji
-mechanizmy obronne
ŚWIADOMOŚĆ
pf3
pf4
pf5
pf8

Podgląd częściowego tekstu

Pobierz psychologia osobowości i więcej Notatki w PDF z Psychologia tylko na Docsity!

ZAJĘCIA 1

NIEŚWIADOMOŚĆ INDYWIDUALNA I ZBIOROWA:

PSYCHOANALIZA ZYGMUNTA FREUDA

Opiera się na danych zebranych od pacjentów z klasy średniej i wyższej epoki wiktoriańskiej.

1. Kanony psychoanalizy wczesne poglądy freuda- “hipoteza uwodzenia” symptomy histerii są skutkiem wyparcia dziecięcych wspomnień dot. traumy na tle seksualnym. Zmodyfikowana hipoteza- wystąpienie objawów histerycznych nie musi być rezultatem faktycznego uwiedzenia w dzieciństwie, ich właściwym źródłem są dziecięce fantazje erotyczne pod adresem rodziców oraz związane z nimi lęki i poczucie winy. Człowiek już jako dziecko jest istotą seksualną, posiada pragnienia, doświadczenia i fantazje seksualne. DETERMINIZM KONFLIKT NIEŚWIADOMOŚĆ Wg Freuda zachowania i przeżycia zdeterminowane są siłami, nad którymi nie mamy kontroli. Ostateczną przyczyną każdej aktywności jest POPĘD jest pomostem między biologią a psychiką, reprezentacja psychicznej energii biologicznej, napięcia cielesnego. Stanowią główne czynniki motywacyjne. Kateksja (obsadzenie) - wyobrażenia psychiczne zostają naładowane energią popędową, która może przepływać do obiektów (wewnętrzna reprezentacja osoby np matki) i być z nimi wiązana. Początkowo Freud przyjmował istnienie 1 popędu - seksualnego z energią LIBIDO (służy przeżyciu i rozmnażania, przyjemności zmysłowe…) potem przyjął, że obok instynktu życia istnieje instynkt śmierci TANATOS (nieświadome dążenie powrotu do świata nieożywionego i obejmuje szereg potrzeb związanych z destrukcją, walką i niszczeniem) którego wyrazem zewnętrznym może stać się AGRESJA. Libido zwrócony ku sobie to narcyzm, ku innym wybór obiektu (miłości). Tanatos zwrócony ku sobie to masochizm ku innym agresja lub sadyzm. Między popędami budzi się konflikt. Każda forma aktywności psychicznej i fizycznej jest jego wynikiem,ścierania antagonistycznych sił i pragnień. 1 z wymiarów wewnętrznego konfliktu już został zarysowany. 2 konflikt między popędowymi pragnieniami id a wymaganiami kultury wpisanymi w strukturę superego. Jednostka pragnie dać wyraz erotycznym i agresywnym popędom, a jednocześnie nie przekroczyć zakazów i spełnić wymagania moralnego dobrego postępowania; pragnie zaspokojenia potrzeba jednocześnie chce żyć w zgodzie z otoczeniem społecznym. POJAWIA SIĘ LĘK : ✴lęk realistyczny wobec konkretnego zagrożenia, jak kontakt z agresywnym zwierzęciem ✴lęk neurotyczny wynika z konfliktu między popędami a wysiłkiem, by je kontrolować i wyraża obawę, że impulsów id nie uda się opanować ✴lęk moralny przed karą ze strony superego, jeśli ego okaże się zbyt słabe i impulsywny id wymknął się spod kontroli; lęk przed skutkami niemoralnych zachowań NIEŚWIADOMOŚĆ (aktywnie wypierane treści, popędowe impulsy) -wyparte wyobrażenia z wczesnego, przedwerbalne okresu życia

  • wyparte wspomnienia i uczucia
  • seksualne i agresywne pragnienia
  • zakazy i nakazy przejęte od otoczenia w drodze introjekcji -mechanizmy obronne ŚWIADOMOŚĆ

wszystko co możemy zwerbalizować i logicznie o tym mówić PRZEDŚWIADOMOŚĆ nie jesteśmy świadomi, ale możemy to przywołać; w większości pozytywne bądź neutralne zabarwienie emocjonalne, dzięki czemu nie zagrażają naszemu samopoczuciu. STRUKTURA OSOBOWOŚCI ID (to) na seksu i agresji oraz wypartych pragnień, fantazji i skłonności. Dostarcza energii dla całego życia psychicznego, nie ma zahamowań, nie podlega logice jako proces pierwotny ani ograniczeniom natury moralnej i nie liczy się z rzeczywistością. Kieruje się zasadą przyjemności -redukcja napięcia poprzez popędowe, impulsywne zachowanie EGO (ja) zapożycza popędową energię od id, usiłuje uzgadniać ślepe żądania id z ograniczeniami środowiska. Jego funkcją jest zapewnienie bezpieczeństwa oraz przetrwanie organizmu dzięki stosowaniu się do zasady rzeczywistości - uwzględnienie jej umożliwia odroczenie gratyfikacji popędu aż do momentu, gdy okoliczności są sprzyjające. Ego ocenia sytuację pod kątem realnych możliwości działania, próbuje uzgodnić wymagania otoczenia z popędami, tak by najlepiej wykorzystać energię id. Częściowo świadome. Znaczna nieświadoma część pozostaje nieświadoma, jej rolą jest zmaganie się z wewnętrznymi konfliktami. W ramach nieświadomej części ego - MECHANIZMY OBRONNE służą zniekształceniu rzeczywistości w celu zmniejszenia lęku. SUPEREGO (nad-ja) jest filogenetycznie najmłodszą strukturą; formuje się na fazie kompleksu Edypa w stadium fallicznym. Stanowi prymitywną reprezentację norm, zakazów, i nakazów pochodzących z identyfikacji z rodzicami i introjekcji (nieświadome przejmowanie cudzych poglądów i postaw, jest nie tylko mechanizmem obronnym, ale i rozwojowym) społecznych wartości, które reprezentują. Z reguły sztywne i bezwzględne; zmierza do wyparcia popędowych pragnień. Znaczna część jest nieświadoma, pewna część należy do świadomości, obejmując głównie zasady moralne świadomie zaakceptowane w okresie dorastania. Dąży do 3 celów:

  1. pohamować impulsy id
  2. nakłonić ego do wzięcia pod uwagę celów moralnych, tak by zostały przekute w cele realistyczne
  3. dążyć do perfekcji i ją osiągnąć SUMIENIE - zestaw norm i zakazów, które dotyczą przede wszystkim niepożądanych zachowań (to czego nie powinniśmy) IDEAŁ EGO - zawiera wzory, ideały, wartości moralne i zasady właściwego postępowania (to co powinniśmy) ROZWÓJ PSYCHOSEKSUALNY Popęd seksualny- pragnienie rozmaitych przyjemności zmysłowych, polimorficzne dążenie o rozkoszy. Libido może wyrażać się w szerokim asortymencie doznań (różnorodność źródeł, obiektów i celów popędu). FAZA ORALNA energia libido koncentruje się w okolicy ust. Pierś matki jest pierwszym obiektem satysfakcji seksualnej, a czynność ssania źródłem doznań tego rodzaj. Frustracja we wczesnym okresie tej fazy powoduje ukształtowanie się osobowości oralno - biernej cechuje ją beztroska pogoda ducha, nadmierna zależność, łatwowierność, oczekiwanie opieki. W okresie gdy dziecko uzyskuje pewne poczucie siły, ma już bowiem ząbki i większe możliwości poruszania się, kształtują się cechy osobowości oralno - sadystycznej jej główne cechy to: kłótliwość,

✸Ja - teoria Ja ✸kompensacyjne dążenie do mocy - psychologia indywidualna NIEŚWIADOMOŚĆ ZBIOROWA Carl G. Jung - poza nieświadomością indywidualną istnieje jeszcze głębsza warstwa nieświadomości zbiorowej stanowiąca skarbiec kulturowych doświadczeń człowieka i przekazywana z pokolenia na pokolenie drogą dziedziczenia. Wspólny ludziom sposób myślenia, odczuwania i pojmowania świata. Wynik pochodzenia, zawiera bowiem skumulowane doświadczenia poprzednich pokoleń, obrazującą historię gatunku. Archetypy :

  • główne komponenty natury człowieka
  • należą do nieświadomości zbiorowej
  • są predyspozycjami do spostrzegania i interpretowania świata w określony sposób
  • stanowią uniwersalne wzorce lub predyspozycje dla świadomych i nieświadomych zachowań oraz form przystosowania
  • są wrodzone, a jednocześnie do pewnego stopnia plastyczne, gdy formują doświadczenie indywidualne człowieka
  • występują w baśniach, mitach, marzeniach, snach i wytworach psychopatycznych, a także symbolach obecnych w różnych kulturach Stary Mędrzec, Wielka Matka, Animus i Anima, Maska, Cień i inne. Wielka Matka od opiekuńczości, płodności, pokarmu, po odrzucenie, obojętność, niszczące wymagania. Dziecko ma wrodzoną predyspozycję rozumienia, czym jest matka, i adekwatnego reagowania na nią. Kulturowe personifikacje: opiekunka, wróżka, wiedźma, matka-natura, matka-ojczyzna, matka-Kościół, uczelnia, matka-ziemia. Stary Mędrzec wcielenie dojrzałości, mądrości, zdolności do przewidywania. Reprezentują np król Edyp, Tejrezjasz, Mahatma Gandi. Anima ukryta żeńska część mężczyzny; Animus ukryta męska część kobiety; Posiadając te prototypy w nieświadomości ludzie potrafią odpowiednio zachować się wobec osób płci przeciwnej, które dzięki temu nia są już dla nich całkowitą niewiadomą. Cień archetyp składający sią z nieakceptowanych, zwierzęcych sił działających w człowieku> skrywa wrodzone pragnienia i popędowe impulsy, jak np agresja. Maska przeciwieństwo cienia, inaczej persona. Każdy człowiek ukazuje się otoczeniu w sposób, który umożliwia przystosowanie i jednocześnie skrywa prywatne autentyczne “ja”. To, co najbardziej osobiste, wstydliwe, wrażliwe na urazy, wymaga odpowiedniej ochrony - maski. Najbardziej świadomy i zindywidualizowany z archetypów. Nieświadomość jest bogata, dlatego też nieświadoma motywacja nie może ograniczać się do popędów seksu i agresji. Nieświadomych sił i czynników jest wiele:
  • pragnienie niewinności
  • jedności
  • mądrości
  • androgynii
  • śmierci (rozumianej jako osiągnięcie kresu i ostatecznego spełnienia) Nieświadomość jest rezerwuarem twórczych sił,które w odmienny sposób mogą być używane na różnych etapach życia. W okresie młodości i wczesnej dorosłości-człowiek przystosowuje się do

świata, w drugiej połowie życia, kiedy zadania prokreacyjne i przygotowanie do zawodu zostały spełnione -nastawienie zmienia się na wewnętrzne, rozwój osobisty i duchowy. ENERGIA PSYCHICZNA I ZASADA RÓWNOWAŻENIA Libido kieruje się zasadą równoważenia (EKWIWALENCJI) jeśli jakieś pragnienie zostanie wyparte lub stłumione, to w świadomości i zachowaniu pojawia się zastępcza forma ekspresji. Zasada zachowania energii obowiązuje; stłumienie a nawet wyparcie niekoniecznie prowadzi do nerwicy (są lepsze po temu powody); organizm działa jako system samoregulacji, znajdując zastępcze sposoby wydatkowania energii. Zasada ENTROPII !!!!DOKOŃCZ!!!!

ZAJĘCIA 2

PSYCHOLOGIA HUMANISTYCZNA

Koncetruje się na możliwosciach rozwojowych człowieka. Istnieje wewnętrzny, zakodowany w biologii program rozwojowy, ktory dopowadzi do pełnego rozkwitu osobowości. Idea holizmu - chcąc poznać i zrozumieć funkcjonowanie organizmu, nie można poprzestać na poznaniu jego części czy organów, trzeba koniecznie wiedzieć, jaką funkcję pełnią one w całości systemu, a nawet więcej, trzeba znać zasadę organizującą całość, wtedy dopiero daje się uchwycić znaczenie i funkcje poszczególnych części. Istotny jest kontekst środowiskowy, czyli tło lub układ odniesienia dla aktywności organizmu. Postulaty Jamesa Bugentala dotyczą człowieka, który:

  • jest czymś więcej niż sumą swoich części
  • istnieje w środowisku ludzkim
  • jest świadomy
  • dysponuje wyborem
  • działa celowo Koncepcja Maslowa teoria samoaktualizacji Abrahama Maslowa- procesy indywidualnego wzrostu, twórczości, szczęścia, spontanicznej ekspresji siebie, ekscytacji wynikłej z życiowych pacji czy pełni kontaktu ze światem, ludźmi wlasnymi przeżyciami. Podstawowe tezy i potrzeby:
  1. człowiek ma wrodzoną, biologicznie uwarunkowaną naturę
  2. natura jest częściowo indywidualna, częściowo gatunkowa
  3. możliwe jest naukowe zbadanie wewnętrznej natury
  4. natura jest neutralna lub dobra, złe właściwości są reakcją przeciw frustracji potrzeb
  5. rozwój zgodny z naturą jest zdrowy, owocny i szczęśliwy
  6. jeżeli rdzeń osobowości (natura) zostanie odrzucoy lub stłumiony, jednostka zachoruje
  7. natura jest słaba, delikatna i subtelna, łatwo ustępuje nawykowi, presji kulturowej lub środowiskowej
  8. mimo swej słabości odrzucona natura nie zanika, ale trwa w głębi i domaga się aktualizacji

Potrzeba - konstrukt odpowiadajacy pewnej sile w mózgu, która organizuje percepcję, apercepcję (percepcja plus interpretacja), myślenie, dążenie i działanie w taki sposób, by przekształcić w pewnym kierunku istniejącą nie-satysfakcjonującą sytuację; może być wzbudzona przez wewnętrzne lub zewnętrzne bodźce. Potrzeby wiążą się ze stanami napięcia w organizmie, zaspokojenie potrzeby redukuje to napięcie. Osoba może sama wzbudzać napięcie motywacyjne, np. określając pułap oczekiwanych osiągnięć, a następnie redukować je poprzez spełnianie określonych dążeń, co na ogół przynosi satysfakcję. Człowiek ma rozmaite potrzeby: osiagnięć, afiliacji, agresji, autonomii, dominacji, wsparcia, zrozumienia i inne. Mogą się wzajemnie wspierać albo wchodić ze sobą w konflikt. Każda potrzeba łączy się z zamierzonym skutkiem, z pewnymi uczucimi, działaniami i cechami. Potrzeby można dzielić wg różnych kryeriów:

  • ze względu na genezę - na pierwotne (wiscerogenne) i wtórne(psychogenne) - ze względu na możliwość ujawniania się - na jawne i ukryte - ze względu na zakres działań i obiektów, których dotyczą - skoncetrowane i rozproszone - ze względu na źródło napięcia - proaktywne, czyli uruchamiane przez podmiot, i reaktywne, czyli wzbudzaane w odpowiedzi na zdarzenia zewnętrzne PRESJA - PRZYSTOSOWANIE - TEMAT Presja - opisuje relację między jednostką a otoczeniem ze strony środowiska, jest zewnętrznym odpowiednikiem potrzeby. Możemy ją podzielić na rzeczywiście istniejące (tzw. presja alfa) i wyobrażone ( presja beta ). Przystosowanie polega na proporcji między potrzebami a presjami. Relacyjne ujęcie przystosowania implikuje badanie nie samej osobowości, ale również jej dopasowania do istniejących warunków i analizę kontekstu środowiskowego. Powtarzająca się interakcja między potrzebą a presją tworzy temat. Z BADAŃ INSPIROWANYCH KONCEPCJĄ MURRAYA
  1. z punktu widzenia założeń psychodynamicznych - metoda bazuje na projekcji, czyli rzutowaniu podświadomych uczuć, potrzeb i konfliktówna (nie) określoną sytuację
  2. z punktu widzenia założeń konstruktywizmu, opowiadając określoną historię, badany jednocześnie ją tworzy, interpretując świat ze swej unikalnej perspektywy, często puszczając wodze twórczej fantazji Koncepcja osobowości satanicznej - charakteryzuje się utrwaloną i ukierunkowaną na zewnątrz wrogością. ZNACZENIE KONCEPCJI MURRAYA Propozycja Murraya dotyczyła całościowego ujęcia osobowości; wszechstronnemu poznaniu przyświecała idea holizmu, według którego całość posiada właściwości jakościowo różne od właściwości poszczególnych części, a nawet ich sumy, a sens częsci daje się uchwycić tylko w odniesieniu do całości. Personologia akcentowała biologiczne i społeczne podstawy zachowań ludzkich, zabrakło jednak płaszczyzny integrującej poznanie osobowości z perspektywy różnych nauk. Potraktowanie osobowości jako historii rozmaitych postaci, którymi jednostka była, jest lub będzie, stanowiło punkt wyjścia dla teorii narracyjnych, a jednocześnie odpowiada współczesnym

ujęciom złożonego i wieloaspektowego Ja, tak na gruncie poznawczym, jak i fenomenologicznym. ŚWIADOME CELE -PSYCHOLOGIA INDYWIDUALNA ALFREDA ADLERA GENEZA I ZAŁOŻENIA ZAJĘCIA 3 Teoria społeczno-poznawcza Trzy poznawcze zmienne osobowości:

  • przekonania na temat siebie i świata
  • cele osobiste
  • standardy ewaluatywne, którymi ludzie posługują się do osądzania, czy ich własne lub cudze działania są dobre lub wartościowe Wpływ przekonań, celów i standardów - a także kompetencji w zakresie wykonania zachowań - na niepowtarzalności i spójności naszej osobowości. Przekonania, cele i standardy ewaluatywne są “społeczno-poznawczymi” zmiennymi osobowości przyczyniającymi się do trwałych, spójnych wzorców zachowania. Przekonania dot Ja i schematy Ja Zdarzenia wywołują reakcje emocjonalne i stają się motywujące wtedy, gdy są spostrzegane jako ważne dla naszego poczucia siebie. Filozof Immanuel Kant - rozumiemy nowe doświadczenia, interpretując zdarzenia w kategoriach pojęć istniejących już wcześniej w umyśle. SCHEMATY są strukturami wiedzy, z których korzystamy, by uporządkować skądinąd chaotyczną mieszaninę bodźców. Zorganizowana sieć wiedzy, która zwykle charakteryzuje się taką złożonością, że określenie jej treści przez osobę może się okazać niemożliwe.