Docsity
Docsity

Przygotuj się do egzaminów
Przygotuj się do egzaminów

Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity


Otrzymaj punkty, aby pobrać
Otrzymaj punkty, aby pobrać

Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium


Informacje i wskazówki
Informacje i wskazówki

Stany społeczne wg Webera - Notatki - Makrosocjologia, Notatki z Makrosocjologia

Notatki dotyczące tematów z dziedziny makrosocjologii: stany społeczne według Webera; 4 koncepcje stanów.

Typologia: Notatki

2012/2013

Załadowany 08.03.2013

olly_87
olly_87 🇵🇱

4.5

(44)

194 dokumenty

1 / 2

Toggle sidebar

Ta strona nie jest widoczna w podglądzie

Nie przegap ważnych części!

bg1
Stany społeczne wg Webera
Położenie stanowe wyznacza w przeciwieństwie do czysto
ekonomicznych kryteriów położenia klasowego pozytywna lub
negatywna ocena społeczna szacunku, wiążąca się z jakąś wspólna
właściwością przysługującą wielu osobom.
4 koncepcje stanów:
1. Teora własnościowo–polityczna kryterium identyfikacji stanów
tutaj stosunki prywatnej własności środków administrowania i
panowania politycznego oraz samej władzy panowania.
Własnościowo – polityczna teoria stanów czyni ze stanów odrębne w
stosunku do zawodów, grup etnicznych i religijnych składniki
globalnej struktury społecznej. Pozwala mówić o stanach tylko
wtedy gdy w danym społeczeństwie obiektem własności prywatnej
nie tylko zasadnicze czynniki procesu produkcji i wymiany dóbr
materialnych, lecz również środki walki i zarządzania (wojsko,
urzędy). Stany, są wyróżniane ze względu na stosunki własności w
polityczno administracyjnej sferze życia społecznego.
2. Teoria apropriacyjnorewerencyjna pozwala mówić o istnieniu
stanów i stosunków stanowych wszędzie tam, gdzie szacunek
społeczny staje się przywilejem i nie ma wartości powszechnie
dostępnej, gdzie występuje zjawisko apropriowania pewnych typów
szacunku społecznego i gdzie jest ono wyrażone i uwarunkowane
przez wykonywany zawód, przez pochodzenie i apropriację władzy
politycznej lub biurokracyjnej. Teoria ta czyni strukturę stanową
aspektem struktury klasowej i zawodowej społeczeństwa.
3. Teoria prawnomonopolistyczna pozwala mówić o
stanach tylko tam, gdzie istnieją prawnie ustanowione
monopole szans politycznych i ekonomicznych, gdzie
prawo zabrania pewnym grupom społecznym, do
których wchodzi się najczęściej przez urodzenie,
sprawowanie określonych funkcji polityczno
administracyjnych, zajmowanie określonych urzędów,
wykonywanie określonych działań ekonomicznych, a
nawet korzystanie z określonych dóbr konsumpcji
materialnej i duchowej. Teoria ta czyni najczystszym
typem porządku stanowego feudalne społeczeństwo
europejskie..
4. Teoria uniwersalnorewerencyjna - stanami nazywa się wspólnoty
ludzi, które znajdują się w podobnym położeniu stanowym.
Położenie stanowe określa Weber następująco: w przeciwieństwie do
czysto ekonomicznych uwarunkowanego położenia klasowego,
określamy położenie stanowe, jako typowy składnik losu życiowego
ludzi, uwarunkowany przez pozytywną lub negatywną społeczną
ocenę szacunku, wiążącą się z jakąś wspólną właściwością
przysługującą wielu osobom. Stany nie w tej teorii traktowane
docsity.com
pf2

Podgląd częściowego tekstu

Pobierz Stany społeczne wg Webera - Notatki - Makrosocjologia i więcej Notatki w PDF z Makrosocjologia tylko na Docsity!

Stany społeczne wg Webera

Położenie stanowe wyznacza w przeciwieństwie do czysto ekonomicznych kryteriów położenia klasowego pozytywna lub negatywna ocena społeczna szacunku, wiążąca się z jakąś wspólna właściwością przysługującą wielu osobom. 4 koncepcje stanów:

  1. Teora własnościowo–polityczna – kryterium identyfikacji stanów są tutaj stosunki prywatnej własności środków administrowania i panowania politycznego oraz samej władzy panowania. Własnościowo – polityczna teoria stanów czyni ze stanów odrębne w stosunku do zawodów, grup etnicznych i religijnych składniki globalnej struktury społecznej. Pozwala mówić o stanach tylko wtedy gdy w danym społeczeństwie obiektem własności prywatnej są nie tylko zasadnicze czynniki procesu produkcji i wymiany dóbr materialnych, lecz również środki walki i zarządzania (wojsko, urzędy). Stany, są wyróżniane ze względu na stosunki własności w polityczno – administracyjnej sferze życia społecznego.
  2. Teoria apropriacyjno–rewerencyjna – pozwala mówić o istnieniu stanów i stosunków stanowych wszędzie tam, gdzie szacunek społeczny staje się przywilejem i nie ma wartości powszechnie dostępnej, gdzie występuje zjawisko apropriowania pewnych typów szacunku społecznego i gdzie jest ono wyrażone i uwarunkowane przez wykonywany zawód, przez pochodzenie i apropriację władzy politycznej lub biurokracyjnej. Teoria ta czyni strukturę stanową aspektem struktury klasowej i zawodowej społeczeństwa.

3. Teoria prawno–monopolistyczna – pozwala mówić o

stanach tylko tam, gdzie istnieją prawnie ustanowione

monopole szans politycznych i ekonomicznych, gdzie

prawo zabrania pewnym grupom społecznym, do

których wchodzi się najczęściej przez urodzenie,

sprawowanie określonych funkcji polityczno –

administracyjnych, zajmowanie określonych urzędów,

wykonywanie określonych działań ekonomicznych, a

nawet korzystanie z określonych dóbr konsumpcji

materialnej i duchowej. Teoria ta czyni najczystszym

typem porządku stanowego feudalne społeczeństwo

europejskie..

  1. Teoria uniwersalno–rewerencyjna - stanami nazywa się wspólnoty ludzi, które znajdują się w podobnym położeniu stanowym. Położenie stanowe określa Weber następująco: w przeciwieństwie do czysto ekonomicznych uwarunkowanego położenia klasowego, określamy położenie stanowe, jako typowy składnik losu życiowego ludzi, uwarunkowany przez pozytywną lub negatywną społeczną ocenę szacunku, wiążącą się z jakąś wspólną właściwością przysługującą wielu osobom. Stany nie są w tej teorii traktowane

docsity.com

jako obiektywnie wyznaczalne, odrębne w stosunku do klas, grup etnicznych, religijnych oraz zawodów składniki społeczeństwa globalnego. Uniwersalno - rewerencyjna teoria stanów pozwala uznać za stan nie tylko całą klasę lub jej część, lecz również grupę etniczną, grupę religijną lub zawód. Teorie własnościowo – polityczna oraz prawno – monopolistyczna nie stawiają szacunku jako zasadniczego kryterium istnienia ani identyfikacji stanów pozytywnie i negatywnie uprzywilejowanych. Natomiast teoria apropriacyjno – rewerencyjna i uniwersalno – rewerencyjna mają odwrotne stanowisko w tej sprawie

docsity.com