Движение «Талибан» - конспект - Политология, Конспект из Политология
xomcenko_lewa
xomcenko_lewa18 June 2013

Движение «Талибан» - конспект - Политология, Конспект из Политология

PDF (183 KB)
22 страница
151количество посещений
Описание
Burjat State University. Конспект по предмету политология. Вступление Предпосылки возникновения и основные направления движения «Талибан» : Предпосылки возникновения движения «Талибан Внутренняя политика движения «Талиб...
20очки
пункты необходимо загрузить
этот документ
скачать документ
предварительный показ3 страница / 22
это только предварительный показ
3 shown on 22 pages
скачать документ
это только предварительный показ
3 shown on 22 pages
скачать документ
это только предварительный показ
3 shown on 22 pages
скачать документ
это только предварительный показ
3 shown on 22 pages
скачать документ
???????????? ??????????? ? ????? ???????

Министерство Образования и Науки Украины. Харьковская Государственная Академия технологии и организации питания.

Кафедра философии и политологии.

Реферат на тему : «Движение «Талибан».

Выполнила: студентка ИТФ 3 курса группы ТХ-19

Гудзенко Ольга Валерьевна. Руководитель:

Никитина Вера Викторовна.

Харьков 2001 год

3

Содержание. 1. Вступление………………………………………………………………………………………3

2. Предпосылки возникновения и основные направления движения «Талибан» :

А) предпосылки возникновения движения «Талибан»;…………………………………..4

Б) внутренняя политика движения «Талибан» в Афганистане…………………………..7

3. Политическая поддержка движением "Талибан" международного террориста Усамы бен

Ладена как угроза современной цивилизации:

А) террористическая деятельность Усамы бен Ладена в современном мире;…………..9

Б) причины поддержки Усамы бен Ладена движением "Талибан"…………………….14

4. Заключение……………………………………………………………………………………...17

5. Приложение …………………………………………………………………………………….18

6. Список использованной литературы……………………………………………………….. ..19

3

Вступление. «Что же теперь делать с этими дикими фанатичными мусульманами?» - этот вопрос, наверняка,

задали себе многие цивилизованные люди на планете после взрывов в Нью-Йорке. Не скрою, меня

этот вопрос тоже очень беспокоит. И еще крайне интересно, почему они такие, эти арабы, и как их

мировосприятие отличается от нашего – восприятия белого человека? И отличается ли?

Сейчас в мире проблема номер один это борьба против террористических группировок. Одна

из этих группировок 11 сентября дала о себе знать всему миру, иными словами, помечена жирным

шрифтом на карте политического развития мирового сообщества. Это организация Усама бен

Ладена, имеющая политико-религиозные связи с движением "Талибан". Талибы, которые скрывают

Усама бен Ладена, внесли разногласие в отношения всех стран мира, хаос. «Надо что-то с этим

хаосом делать!»,- так, наверное, рассуждают политики всех стран. Что же делать? Это вопрос всех

времен и народов. Бороться ил все же решать вопросы мирным путем? Истина, по-видимому, всегда

лежит посередине. Да и США не стали молчать, агитируя все страны мира объединиться против

движения "Талибан". Неужели эти дети увидят Третью Мировую войну? Неужели мы сами

превратимся в тени? Неужели этот ясный солнечный день провалится в бесконечную ночь?

Сплюнешь, перекрестишься, погладишь ребенка по голове – и вроде проходит. Отпускает. Но вот

сейчас, этой осенью, не отпускает. Причем и Украина непосредственно вовлечена в возникший

международный конфликт. Чтобы понять пути его дальнейшего разрешения, необходимо

проанализировать истоки, направления политической деятельности субъектов терроризма и связь

между ними.

Цель: На основе характеристики политической деятельности движения "Талибан" выявить

причины поддержки международного террориста Усамы бен Ладена.

Задачи:

1. Охарактеризовать предпосылки возникновения движения "Талибан" и его движущие силы.

2. Охарактеризовать политику, которую проводит движение "Талибан" в современном

Афганистане.

3

3. Показать общность целей и используемых методов их достижения движением "Талибан" и

лидером международного терроризма Усамой бен Ладеном.

План

1. Предпосылки возникновения и основные направления движения "Талибан" :

А) предпосылки возникновения движения "Талибан";

Б) внутренняя политика движения "Талибан" в Афганистане.

2. Политическая поддержка движением "Талибан" международного террориста Усамы бен

Ладена как угроза современной цивилизации:

А) террористическая деятельность Усамы бен Ладена в современном мире;

Б) причины поддержки Усама бен Ладена движением "Талибан".

1. История развития движения "Талибан": А) предпосылки возникновения движения "Талибан".

Слово «талиб» в буквальном переводе означает «ищущий веры».Талибан- это переплетенная

сеть учителей и учеников частных, в своем подавляющем большинстве сельских, медресе в

Афганистане и близлежащих пуштунских землях Пакистанского края, существовала здесь давно.

Однако в политику талибы никогда не вмешивались, оставаясь чисто религиозным социальным

слоем.

Толчок политической деятельности движению "Талибан" дала советско-афганская война. В

историческом и массовом сознании исламских народов существует понятие джихада- войны,

ведущейся против вторгнувшихся на исламскую территорию «крестоносцев». Участие в нем

является безусловной обязанностью каждого истинного мусульманина. С самого начала такими

«крестоносцами» для мусульман стали советские войска.

Главными героями на афганской сцене тех лет были бывшие выпускники зарубежных

университетов и престижных религиозных школ. Однако двадцатилетняя гражданская война, где эти

интеллигенты вырезали друг друга, привела к полному развалу власти и морального авторитета всей

«социальной прослойки» общества. В то же время несколько миллионов афганских беженцев,

преимущественно пуштунов, ушли в Пакистан, где для них создали целую сеть новых высших школ

(медресе), которая готовит служителей культа, учителей, а также служащих государственного

аппарата. Дети беженцев жили на полном обеспечении и изучали ислам. Курс обучения в

«афганских» медресе был укорочен, а его качество невысоко, но зато эти школы превратились в

настоящую машину, выпекавшую все новые идеологически устойчивые кадры для всепожирающего

3

джихада на афганской территории. Все высшее руководство талибов, включая муллу Омара, тоже

прошло через одну из самых известных таких школ- медресе Хаккания близ Пешавара.

Сегодня этой школой руководит Самиуль-Хак, бывший сенатор и один из лидеров

фундаменталистической «Джамиат-улема-и-ислам» партии Пакистана с явно выраженными

антиамериканскими взглядами. Хаккания считается идеологической родиной движения "Талибан", а

сам Самиуль-Хак мечтает «талибанизировать» родной Пакистан.

Таким образом, движение "Талибан" зародилось на пакистанской земле, потом

поддерживалось пакистанскими властями. Почему? Дело в том, что Пакистан находился на

протяжении почти всей своей полувековой истории существования в тлеющем вооруженном

конфликте с Индией из-за Кашмира, всегда боялся войны на два фронта, т.е. вовлечение в войну с

Афганистаном. Подобное развитие событий могло бы иметь место, если бы началась

реализовываться идея создания единого Пуштунистана. Именно пуштунисты в 18 веке

провозгласили в Кандагаре афганскую монархию, Сегодня они хотели бы создать единый

Пуштунистан, в том числе за счет земель Пакистана. Возможно поэтому Афганистан был

единственной страной, голосовавшей против допуска Пакистана в ООН.

Ввод советских войск в Афганистан, учитывая близкие, практически союзные отношения

между Москвой и Дели во время войны 1971-1972 годов, вызвал у пакистанского Генштаба крайнюю

тревогу. И он выбрал единственную возможную для него в этих обстоятельствах стратегию-

поддержку афганского сопротивления. Но в то же время Исламабад не доверял пуштунским

националистам и свою поддержку сосредоточил на исламских фундаменталистах. Поэтому победа

движения "Талибан" в Афганистане является для Пакистана крупной политической победой в

регионе. Однако поддержка Пакистаном движения "Талибан" преследовала не только

политико-регионные, но и политико-религиозные цели, т.е. цели распространения ислама в мире и

закрепления господств за счет политического положения в нем исламских государств.

В мифолог