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Saber 11° | Seguimiento Académico FK Sesión
RESPONDA LAS PREGUNTAS 26 A 28 DE
ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
Un hombre pobre roba una caja de cubos de caldo para calmar el hambre. Se le acusa de hurto agravado y enfrenta una posible condena de varios años de cárcel. ¿Por qué sentimos indignación ante este hecho? Obviamente, por la aparente injusticia cometida. Pero ¿cuál es la injusticia? Pues el hecho de que delitos mayores pueden quedar impunes, mientras que un delincuente menor afronta un duro castigo. ¿Y qué hay de malo en ello? Estas preguntas nos acercan a una de las cuestiones más difíciles de la filosofía: el problema de si existen sentimientos morales universales; es decir, sentimientos morales que todos podemos tener sin importar la cultura de la que provengamos. Para muchos académicos, el término moral solo hace referencia a reglas que indican qué acciones son malas, buenas, justas o injustas, en una determinada cultura. Para estos académicos, no hay moral universal porque en distintas culturas es muy diferente lo que se considera "bueno" o "malo", "justo" o "injusto". A pesar de las diferencias entre distintas culturas, hoy se reconoce la existencia de cientos de sentimientos morales universales; por ejemplo, la empatía, la disposición a la igualdad, el desprecio hacia los asesinos sanguinarios, la indignación por las injusticias, la vergüenza y el pudor.
26. Lea el siguiente fragmento: "El término moral solo hace referencia a reglas que indican qué acciones son malas, buenas, justas o injustas, en una determinada cultura... No hay moral universal, porque en distintas culturas es muy diferente lo que se considera 'bueno' o 'malo', 'justo' o 'injusto'. ¿Cuál de las siguientes opciones resume el fragmento?
RESPONDA LAS PREGUNTAS 29 Y 30 DE
ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
A.
B.
C.
D.
A.
B.
C.
D.
A.
B.
C.
D.
27. La función que cumple el primer párrafo del texto es criticar la opinión de que no hay sentimientos morales. indicar la conclusión a la que llega el autor del texto. introducir el tema tratado a lo largo del texto. resumir el contenido de todo el texto.
A.
B.
C.
D.
28. De acuerdo con lo escrito en el texto, se puede concluir que
La caricatura representa
la pobreza y los delitos mayores que quedan impunes son universales. existen cientos de sentimientos morales universales como la empatía. todos los pobre que cometen delitos son castigados duramente. sentir hambre es otro ejemplo de sentimiento moral universal.
la práctica de la corrupción. a los políticos corruptos. la ausencia de las mujeres en las transacciones ilegales. el intercambio de divisas en los mercados ilegales.
No hay moral universal, pues la moral son normas que cambian de acuerdo con la cultura. La moral es universal, pues la moral son reglas que nos dicen qué acciones son buenas o malas. Hay una moral universal, pues las normas morales son las mismas para todas las culturas. Moral es una palabra que significa las normas que nos dicen lo que es bueno, malo, justo o injusto.
LECTURA CRITICA
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6 CONTINÚE SIGUIENTE PLIEGUE (arriba)
Sesión
RESPONDA LAS PREGUNTAS 31 A 34 DE
ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
A.
B.
C.
D.
30. (^) ¿Cuál de las siguientes frases podría acompañar la ilustración? "Ser un buen negociante exige renunciar a los valores". "Algunas acciones están mediadas por intereses monetarios". que tu mano derecha no sepa lo que hace tu mano izquierda". "El dinero no nos proporciona amigos, sino enemigos de mejor calidad"
¡Menos mal que el mundo arde siempre por otro lado!
RESPONDA LAS PREGUNTAS 35 A 39 DE ACUERDO
CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
SÓCRATES (...): Y por mi parte, si el torpedo, estando él mismo entorpecido, es como hace que los demás se entorpezcan, me parezco a él; pero si no, no. Porque no es teniendo yo claridad como induzco a confusión a los otros, sino que es estando yo en mayor confusión que nadie corno hago que lo estén los otros. Y así, ahora, acerca de la virtud, qué es, yo desde luego no lo sé; tú, sin embargo, quizá si lo sabías antes de ponerte en contacto conmigo, y ahora, en cambio, parece como si no no lo supieras. Aun así estoy decidido a considerar e investigar contigo qué es. MENÓN: ¿Y de qué manera vas a investigar, Sócrates, lo que no sabes en absoluto qué es? Porque ¿qué es lo que, de entre cosas que no sabes, vas a proponerte como tema
A.
B.
C.
D.
31. En la caricatura, se presenta la Tierra como amenazada por una guerra nuclear. inmersa en una catástrofe ecológica. afectada por el calentamiento global. a punto de sufrir una gran destrucción.
A.
B.
C.
D.
32. El contenido de la caricatura puede considerarse una crítica contra los fabricante de armas en general. la gente que se divierte viendo televisión. el capitalismo, dados sus efectos sobre el medio ambiente. el televidente despreocupado frente a las noticias internacionales.
A.
B.
C.
D.
35. En el pasaje "... y por mi parte, si el torpedo estando él mismo entorpecido, es como hace que los demás se entorpezcan, me parezco a él; pero si no, no", Sócrates se refiere a un arma de guerra. menciona un tipo de planta. demuestra una tesis. hace una analogía.
A.
B.
C.
D.
36. Al reformular las preguntas de Menón, Sócrates interpreta la tesis de su interlocutor en los siguientes términos: No se puede investigar lo que se sabe ni lo que no se sabe. Solamente se puede investigar lo que no se sabe. Solamente se puede investigar lo que se sabe. Se investiga lo que se anhela saber.
A.
B.
C.
D.
38. La expresión "argumento polémico" se puede reemplazar, sin alterar el sentido del texto, por la expresión "argumento estrafalario". "argumento inobjetable". "argumento inaceptable". "argumento controvertible". 39. Con la pregunta que le hace a Sócrates, Menón sugiere que es A. necesario investigar. C. deseable investigar. B. imposible investigar. D. inútil investigar.
A.
B.
C.
D.
37. En el texto, Sócrates se muestra como alguien que tiene un conocimiento experto sobre la virtud. duda que pueda conocerse la virtud. quiere indagar acerca de la virtud. muestra indiferencia por la virtud.
A.
B.
C.
D.
33. La frase que aparece en la caricatura pone en palabras la imagen que muestra el televisor. describe la situación en la que se encuentra el planeta. pone en evidencia la perspicacia del personaje. resalta la inconsciencia del televidente.
A.
B.
C.
D.
34. La caricatura critica la ausencia de movilizaciones sociales que busquen el bien común. la convicción de que las cosas malas solo le pasan a la gente mala. la indiferencia de las clases altas frente a los proble- mas que no las afectan. la falta de comprensión de que algunos problemas tienen dimension global.
de investigación? O, aun en el caso favorable de que lo descubras, ¿cómo vas a saber qué es precisamente lo que tú no sabías? SÓCRATES: Ya entiendo lo que quieres decir, Menón. ¿Te das cuenta del argumento polémico que nos traes, a saber, que no es posible para el hombre investigar ni lo que sabe ni lo que no sabe? Pues ni sería capaz de investigar lo que sabe, puesto que lo sabe, y ninguna necesidad tiene un hombre así de investigación, ni lo que no sabe, puesto que ni siquiera sabe qué es lo que va a investigar. Tomado de Menón, 79a-b. Ed. Gredos. Madrid
RESPONDA LAS PREGUNTAS 40 Y 41 DE
ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
MAUKI
Pesaba ciento diez libras. Tenía el pelo ensortijado y su piel era negra. Pero de un negro muy especial. Ni azulado ni rojizo, sino tirando a ciruela. Se llamaba Mauki y era hijo de un jefe. Tenía tres tambos, palabra melanesia que significa «prohibición» y es prima hermana del término polinesio tabú. Los tres tambos de Mauki eran los siguientes: primero, no podía estrechar manos femeninas ni podía permitir que mujer alguna le tocara ni a él ni ninguna de sus pertenencias. Segundo, no podía comer almejas ni alimento alguno guisado sobre un fuego al calor del cual se hubieran cocinado dichos moluscos. Tercero, no podía cazar cocodrilos ni navegar en canoas que transportaran una parte de este animal por pequeña que fuera, aunque sólo se tratara de un diente. Tenía la dentadura de un negro distinto, intenso, o, mejor dicho, de un negro hollín. Se la había teñido así su madre en una sola noche frotándola con un mineral en polvo procedente de un yacimiento que había a espaldas de Port Adams, poblado marinero de Malaita, la más indómita de las islas del archipiélago de las Salomón, tan indómita que ni comerciantes ni colonos han logrado hasta ahora poner el pie en ella. Desde los tiempos de los primeros pescadores de cohombro de mar y
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43. Considere la siguiente viñeta:
A.
B.
C.
D.
la armonía narrativa que un autor, a fin de evitar carencias o excesos de contenido, debe plasmar en su cómic. la visión doble que deben tener los autores de los cómics para poder ver sus creaciones desde su punto de vista y desde el punto de vista del lector. la gran capacidad imaginativa y creadora que, como se explica en el texto, es un elemento crucial para todo creador del mundo del cómic. la simetría contextual que debe existir entre los elementos gráficos y textuales que conforman el relato de un cómic.
En este recuadro, los lentes del personaje representan
RESPONDA LAS PREGUNTAS 44 A 48 DE ACUERDO
CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
A.
B.
C.
D.
inválido, porque los tiranosaurios serían más geniales si fueran carroñeros. válido, porque si implica que los tiranosaurios son geniales depredadores. inválido, porque no implica que los tiranosaurios sean depredadores. válido, porque o bien los tiranosaurios son temibles depredadores o bien son desagradables carroneros.
A.
B.
C.
D.
A.
B.
C.
D.
¿Por qué los tiranosaurios son geniales? ¿Por qué los tiranosaurios son depredadores? ¿Son los tiranosaurios temibles o desagradables? ¿Son los tiranosaurios depredadores o carroñeros?
46.
son geniales, aun si no resultan ser depredadores. no son geniales, si resulta que no son depredadores. son geniales, solamente si resultan ser depredadores. son depredadores, solamente si resultan ser geniales.
A.
B.
C.
D.
así son más temibles. así son más geniales. no son carroñeros. cazan presas.
A.
B.
C.
D.
Los tiranosaurios son geniales. Los depredadores son geniales. Los depredadores son temibles. Los tiranosaurios son depredadores.
Mi poderoso cerebro ha pensado un tema para mi trabajo
Escribiré sobre el debate acerca de si los tiranosaurios eran temibles depredadores o desagradables carroñeros
Definitivamente creo que eran temibles depredadores
¿Qué posición defenderás?
¡Son mucho más geniales de esa manera!
¿Por qué lo dices? ¡Genial!
El argumento del niño es
¿Cuál es el tema del trabajo del niño?
Según lo dicho por el niño, se puede suponer que los tiranosaurios
El niño afirma que los tiranosaurios son depredadores porque
¿Cuál es la tesis que quiere defender Calvin (el niño) en su trabajo?
RESPONDA LAS PREGUNTAS 49 A 53 DE
ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
A las diez de la noche, finalmente, apareció el primer ministro. Venía con el rostro demudado, con ojeras profundas, efecto de una semana entera de noches mal dormidas, pálido a pesar del maquillaje tipo buena salud. Traía un papel en la mano, pero casi no lo leyó, apenas le lanzo una que otra mirada para no perder el hilo del discurso. Queridos conciudadanos, dijo, el resultado de las elecciones que hoy se han realizado en la capital es el siguiente, partido de la derecha, ocho por ciento partido del medio, ocho por ciento, partido de la izquierda, uno por ciento, abstenciones, cero, votos nulos, cero, votos en blanco, ochenta y tres por ciento. Hizo una pausa para acercarse a los labios el vaso de agua que tenía al lado y prosiguió, el gobierno, reconociendo que la votación de hoy confirma, agravándola, la tendencia verificada el pasado domingo y estando unánimemente de acuerdo sobre la necesidad de una seria investigacion de las causas primeras y últimas de tan desconcertantes resultados, considera, tras deliberar con su excelencia el jefe de estado, que su legitimidad para seguir en funciones no ha sido puesta en causa, ya que la convocatoria ahora concluida era solo local, y porque además reivindica y asume como su imperiosa y urgente obligación investigar hasta las últimas consecuencias los anómalos acontecimientos de que fuimos, durante la última semana, aparte de atónitos testigos, temerarios actores, y si, con el más profundo pesar pronuncio esta palabra, es porque los votos en blanco, que han asestado un golpe brutal a la normalidad democrática en que transcurría nuestra vida personal y colectiva, no cayeron de las nubes ni subieron de las entrañas de la tierra, estuvieron en el bolsillo de ochenta y tres de cada cien electores de esta ciudad, los cuales, con su propia, pero no patriótica mano, los depositaron en las urnas. Otro trago de agua, este mas necesario porque la boca se le ha secado de repente, todavía estamos a tiempo de enmendar el error, no a través de nuevas selecciones, que en el estado actual podrían ser, aparte de inútiles, contraproducentes, sino a través del riguroso examen de conciencia al que, desde esta tribuna publica, convoco a los habitantes de la capital, todos ellos, a unos para que puedan protegerse mejor de la terrible amenaza que flota sobre sus cabezas, a otros, sean culpables, sean inocentes de intención, para que se corrijan de la maldad a que se dejaron arrastrar a saber por quién, bajo pena de convertirse en blanco directo de las sanciones previstas en el ámbito de estado de excepción cuya declaración, tras consulta, mañana mismo, al Parlamento, que para el efecto se reunirá en sesion extraordinaria, y obtenida, como se espera, su aprobación unánime, el gobierno va a solicitar su excelencia el jefe de estado.
A.
B.
C.
D.
tienen causas que no merecen investigarse. tienen causas bien conocidas por todos. cuestionan la legitimidad del jefe de Estado. corroboran la tendencia observada días atrás.
A.
B.
C.
D.
confianza en el Gobierno del momento. abstencionismo, dado que no se valora la democracia. inconformismo frente a todos los partidos políticos. sorpresa, a raíz de los resultados de las elecciones anteriores. 51. A. el parlamento. C. la población del país. B. el jefe de Estado. D. los habitantes de la ciudad.
En su discurso, el primer ministro se dirige a
Según el primer ministro, la situación es grave porque los resultados
De acuerdo con los resultados obtenidos, se puede afirmar que en la población hay un ambiente generalizado de
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9 CONTINÚE SIGUIENTE PLIEGUE (arriba)
Sesión
RESPONDA LAS PREGUNTAS 54 Y 55 DE ACUERDO
CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
A.
B.
C.
D.
con su presencia el primer ministro concluyó el orden del día. a las diez se dio por terminada una reunión del primer ministro. se produjo algo que se esperaba desde hacía ya bastante tiempo. aquella aparición fue lo último que el primer ministro hizo aquel día.
Lo que llaman la “Ley Seca”, a estilo y texto yanquis, está en la mente de varios legisladores y en el corazón de muchos colombianos. Ignoramos se saldrá temprano o tarde o si no saldrá esta ley prohibitiva; vista por un lado, parece un prodigio de redención; vista por otro lado, bien puede parecer una solemne necedad. Prodigio, si por ella logran acabarse los crímenes que el consumo de alcohol provoca; necedad, si por ella se entregan las gentes a otras bebidas que las envenenen y las enloquezcan más que el aguardiente de caña y la chicha. Que con la ley se evitarían crímenes de sangre y otras bestialidades es cierto, ciertísimo. Por desgracia, no gozaremos de tanta dicha; la Ley Seca, aunque rija oficial y aparentemente, en cualquier parte, es imposible físico y moral. Para establecerla habría que tumbar instituciones, leyes sobre tributos, sobre industrias, sobre comercio; habría que acabar con la química, con el reino vegetal y con el agua del cielo. El tal linaje humano parece necesitar de algo que lo intoxique, bien porque se lo exija el organismo, bien por buscar en la embriaguez olvido de pesares de pesares o mirajes de ilusión. ¿Quién se escapa de la quimera? Todos los pueblos, bárbaros o avanzados, han perseguido, en todo tiempo y lugar, los “paraisos artificiales” que ofrece el alcohol.
A.
B.
C.
D.
"pagando la condena de". "pues corren el riesgo de". "con el dolor de tener que". "avergonzados por tener que".
Tomado y adaptado de: Carrasquilla, Tomás (1922). “Discos cortos II”. “n: Vallejo, M. (ed) (1997). La crónica en Colombia: medio siglo de oro. Nogotá: Presidencia de la República.
A.
B.
C.
D.
Debido a que la Ley Seca es un prodigio de redención, haría que los hombres sean más tolerantes entre sí y resuelvan sus diferencias por medios no violentos. Dado que la Ley Seca prohíbe el consumo de alcohol, las riñas generadas por estados de embriaguez y las consecuencias mortales de estas riñas disminuirían. La Ley Seca es una ley prohibitiva que impide la venta de bebidas alcohólicas tóxicas, por lo que su aplicación prevendría muchas muertes causadas por envenenamiento. Puesto que la Ley Seca prohíbe el aguardiente de caña y la chicha, menos gente moriría debido al tráfico ilegal de estas dos bebidas alcohólicas.
La expresión "bajo pena de" que aparece en el fragmento "bajo pena de convertirse en blanco directo de las sanciones previstas", al final del texto, puede remplazarse por
El uso de la palabra "finalmente", en la primera frase del texto, sugiere que
Teniendo en cuenta el texto, ¿cuál de las siguientes opciones apoya fuertemente la idea de que la Ley Seca permitiría evitar "crímenes de sangre"?
Para demostrar que la Ley Seca NO puede establecerse, el autor supone que A.
B.
C.
D.
la Ley Seca es una ley prohibitiva que evitaría que los hombres cometieran actos bestiales. la necesidad de los humanos de buscar los efectos del alcohol impide que la Ley Seca sea respetada. no existen pueblos bárbaros o avanzados que no conozcan los efectos psicoactivos del alcohol. las únicas bebidas alcohólicas sobre las que se aplica la ley son el aguardiente de caña y la chicha.
RESPONDA LAS PREGUNTAS 56 Y 57 DE
ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
A.
B.
C.
D.
A.
B.
C.
D.
el escepticismo del personaje frente a lo que sus ojos ven. la forma en que el diamante aparece ante los ojos del personaje. la parte superior del diamante que el personaje observa. aquello que el personaje está buscando.
El triángulo rodeado por un círculo y con signos de interrogación a los lados representa
El diamante que se encuentra frente al personaje de la parte inferior está dividido en los dos triángulos que lo constituyen. Así, se muestra gráficamente que este personaje
encontró aquello que el personaje de la parte superior buscaba. rompio la obsesión con los triángulos que el personaje de la parte superior tenía. puede ver a través de los objetos que se presentan ante sus ojos. comprendió que todos los objetos se componen de partes más pequeñas.
Hermann Hesse (premio nobel de literatura en 1946) escribió este libro en el que relata la vida de Siddharta (que toma su nombre del buda Siddharta Gautama), un hindú que emprende un viaje en busca de la sabiduría junto a su amigo Govinda. En un determinado momento del viaje se separan por diferencias de opiniones sobre el camino a tomar. Tras muchos años, ambos, ya ancianos, se reencuentran. En el diálogo reproducido, Siddharta le reprocha a su compañero el que, pese a tenerle frente a sus ojos, este no le reconozca.
“Cuando alguien busca -continuó Siddharta-, fácilmente puede ocurrir que su ojo sólo se fije en lo que busca; pero como no lo halla, tampoco deja entrar en sur Ser otra cosa, ya que únicamente piensa en lo que busca, tiene un fin y está obsesionado con una meta (...)."
VER ENTRE LÍNEAS POR MÓNICA SERRANO Buscar o encontrar
Buscar
“(...) Buscar significa tener un objetivo. Encontrar; sin embargo, significa estar libre, abierto, no necesitar ningún fin. Tú, venerable, quizás eres realmente uno que busca, pues persiguiendo tu objetivo, no ves muchas cosas que están a la vista”
Encontrar
SIDDHARTA (1922), DE HERMANN HESSE
RESPONDA LAS PREGUNTAS 58 A 59 DE
ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
Con todo, debo considerar aquí que soy hombre y, por consiguiente, que tengo costumbre de dormir y de representarme en sueños las mismas cosas, y a veces cosas menos verosímiles, que esos insensatos cuando están despiertos. ¡Cuántas veces no me habrá ocurrido soñar, por la noche, que estaba aquí mismo, vestido, junto al fuego, estando en realidad desnudo y en la cama! En este momento, estoy seguro de que yo miro este papel con los ojos de la vigilia, de que esta cabeza que muevo no está soñolienta, de que alargo esta mano y la siento de propósito y con plena conciencia: lo que acaece en sueños no me resulta tan claro y distinto como todo esto. Pero, pensándolo mejor, recuerdo
Saber 11° | Seguimiento Académico FK Sesión
A.
B.
C.
D.
dependencia, pues el primero solamente tiene sentido una vez se ha comprendido el significado del segundo. oposición, pues el primer párrafo contiene la antítesis del autor, mientras que el segundo, la tesis. contradicción, pues los hechos expuestos en el segundo párrafo desmienten los expuestos en el primero. complementariedad, pues en el segundo párrafo hay un desarrollo de los eventos descritos en el primero.
Las dos partes que componen el texto tienen una relación de
El texto probablemente forma parte de A.
B.
C.
D.
una introducción a un estudio histórico, basado en experiencias personales del autor, sobre la Segunda Guerra Mundial. una campaña política para favorecer la imagen del ejército británico por su participación en la Segunda Guerra Mundial. un panfleto guerrerista que busca motivar soldados por medio de hechos inspiradores que se dieron en la Segunda Guerra Mundial. una disertación sobre la importancia de conformar gobiernos multipartidistas, que usa como ejemplo la Segunda Guerra Mundial.
