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A comprehensive guide on citation and referencing techniques, covering topics such as plagiarism, direct and indirect quotations, footnote and bibliography formatting, and practical exercises. It aims to equip readers with the necessary skills to properly acknowledge sources and avoid academic misconduct. The document delves into the various types of plagiarism, the purposes and methods of citation, as well as the proper formatting for both footnotes and bibliographies. It also includes a section with practice problems to reinforce the concepts learned. This resource is valuable for students, researchers, and anyone engaged in academic writing who seeks to uphold the ethical standards of scholarly work.
Typology: Cheat Sheet
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2022 조 춘 희
: 남의 글을 자신의 글이라고 주장하거나 다른 소스source의 내용 전부 또는 일부분을 가져와 쓰는 행위
: 자신의 저작 가운데 상당한 부분을 똑같이 다시 사용하면서 원래의 출전을 밝히지 않았을 때에도 표절 행위!
▪ 인용의 목적 ① 해당 자료를 해석하거나 비평하기 위해서 ② 해당 자료를 근거로 자신의 의견을 입증하기 위해서 ③ 해당 자료의 적절한 표현을 이용하기 위해서 ④ 해당 자료의 아이디어를 활용하기 위해서 ✓ 인용은 짧을수록 좋다! ✓ 인용할 때는 반드시 원문을 확인해야 한다!(재인용 주의) ▪ 인용 방법 ① 직접 인용 : 원문 그대로 옮김 ② 간접 인용 : 요약적 재해석 및 비평적 활용
근대화란 ‘합리화의 과정’이기도 하지만, 또한 ‘산업화된 세계의 동의어’이기도 하다. 이때의 “산업주의는 생산 과정에서의 물리력과 기계의 광범위한 사용에 내포된 사회적 관계”¹⁾를 지칭한다. 즉 근대 사회는 대량 생산과 대량 소비가 근본 동력으로 작용한다. 그렇기에 소비 욕구는 단순히 경제적 이해관계의 수동적인 반영이 아니라 상대적으로 독립적인 다양한 문화적·이데올로기적 요인에 의해 형성된다. 근대의 담론은 공적·사적 영역의 구분에 의해 여성을 사적 존재로 타자화시켰으면서도 동시에 생산물의 소비자로 위치지음으로써, 스스로 규정했던 공/사적 영역의 구분을 다시 무시한다. 특히 ‘탐욕스러운 여성 구매자’의 이미지는 “여성성의 지배적인 이미지 속에 경제 무절제와 성적 무절제”²⁾의 이미지를 결합시켜 여성을 부정적이고, 악마적 존재로 평가하게 한다.
자의성은 이미 소쉬르Saussure가 지적한 바 있다.²⁾ 물론 의성어나 의태어는 부분적으로 언어의 자의성을 어기는 듯이 보이기도 한다.³⁾
1 ) 김진우, 『언어』, 탑출판사, 1985 , p. 15. 2 ) Ferdinand de Saussure, 『일반언어학강의』, 최승언 역, 민음사, 1990 , pp. 20 ~ 35. 3 ) Ibid., p. 47. [참고문헌] 김진우, 『언어』, 탑출판사, 1985. Ferdinand de Saussure, 『일반언어학강의』, 최승언 역, 민음사,
어기는 듯이 보이기도 한다.(Saussure, 1990 : 47 ) [참고문헌] 김진우( 1985 ), 『언어』, 탑출판사. Ferdinand de Saussure( 1990 ), 『일반언어학강의』, 최승언 역, 민음사.
예) 이상경, 『인간으로 살고 싶다』, 서울:한길사, 2000, 57~64쪽. →내각주 : 이상경(2000:57~64), (이상경, 2000:57~64) 예) 최광은, 『모두에게 기본소득을』, 서울:박종철출판사, 2011, 38쪽.
예) Rene Wellek, Austin Warren, Theory of Literature, New York: Harcourt, 1956, pp.76~82.
예시) Bourdieu, Pierre, 『구별짓기: 문화와 취향의 사회학』, 최종철 역, 서울: 새물결, 1995, p.20.
예) 진중권, 「진보는 뭘 먹고 사느냐고?」, 2010.6.9., http://blog.daum.net/miraculix/, (2015.4.5)
✓ 참고한 모든 문헌을 ①국내서 ②동양서 ③서양서로 구분한다(이를 다시 ①단행본 ②논문 ③기타자료로 구분하기도 하지만 참고문헌의 개수가 적을 경우에는 굳이 구분하지 않는다) ✓ 주석번호를 지운다. 단 이공계 논문의 경우 번호를 살려두는 경우도 있다. ✓ 인용면수를 지운다. 단, 논문집에 실린 논문의 경우 논문의 처음과 끝 페이지를 밝힌다. ✓ 국내서와 동양서는 필자명의 가나다순으로 정리한다. 필자명이 없는 자료는 맨 처음 나오는 항목의 첫 자음을 따른다. ✓ 서양권 저자의 경우 각주에서와 달리 성을 먼저 쓰고 쉼표를 찍은 후 이름을 쓴다. 주석의 표시와 반대다.(촘스키, N.) ✓ 한글로 된 외국 번역물은 서양권 저자라 하더라도 성씨의 가나다순으로 정리한다. ✓ 서양서는 저자의 알파벳 순으로 한다. ✓ 같은 저자의 자료가 여러 개일 경우에는 저서를 가나다순 또는 출간연도순으로 정리하여 쓴다.