Albert Camus (1913-1960)
Albert Camus naît le 7 novembre en 1913 en Algérie. Il grandit sans avoir connu son père, mort durant la
Première Guerre Mondiale. Après l'obtention de sa licence de philosophie, il devient journaliste engagé et
commence à travailler pour des jornaux locaux. Il a ensuite déménagé à Paris ou il se dedie à l’écriture
d’article pour le journal “Combat” en prennant partie à la Résistance pendant la seconde guerre mondiale. Il
est notamment connu pour ses idées humanistes fondées sur la prise de conscience de l'absurdité de la
condition humaine. En 1942, il publie son premier roman, L'Etranger, qui appartient à son cycle sur
l'absurde. Durant cette période, il rencontre Sartre avec qui il développe la philosophie de l'existentialisme
et de l'absurde. Il met également à son profit l'écriture pour diffuser ses idées et sa philosophie: le roman
symbolique et les œuvres théâtrales y contribuent, notamment "La Peste" (publié en 1947). Il est prix Nobel
de littérature en 1957 mais malheureusement Il meurt 3 ans après dans un accident de voiture.
L’absurde et la révolte
Lorsqu’on parle de la production litteraire de Camus on a l’habitude de la classer en deux cycles: celui de
l’absurde dont font partie L'Etranger (un roman), Le Mythe de Sisyphe (un essai) et Caligua (une pièce de
théâtre, et celui de la révolte qui comprend La Peste (roman) et l’Homme Révolté (essai). Le pèriode de
l’absurde est caracterisée par la prise de conscience du caractère machinal de l’existence et de la certitude
de la mort à venir au bout d’une vie où le temps succéde inexorablement. L’absurde naît de l’étrangeté du
monde qui existe sans les hommes et qu’il ne peut comprendre et auquel il est incapable de donner un
sens. Dans le cycle de la révolte il propose un moyen pour faire face à l’absurdité de la vie. Ce concept est
développé par Camus dans l’Homme révolté en 1951, ce qu’il faut faire pour lui c’est dépasser l’absurde
avec des moyens purement humains, sans chercher le secours d’une quelconque transcendance (par
exemple la religion). En effet selon sa pensée, c’est uniquement avec la solidarité entre les hommes que le
dépassement de l’absurde devient possible. Cela est bien visibile dans “La Peste” où le docteur Rieux est
l’exemple de l’homme révolté qui a compris l’importance de la collectivité, car en effet à la fin du roman on
comprend que la fin de l’épidémie n’est arrivée que grâce à la collaboration de tous les personnages. (La
peste dont il est question dans les lignes de Camus est une terrible épidémie, bien-sûr, mais elle serait aussi
une allégorie du nazisme, la « peste brune », qui asservit l'Europe pendant la Seconde Guerre mondiale,
alors qu'Albert Camus rédigeait son texte. Les personnages du livre qui combattent la propagation de la
peste dans leur ville – Oran, en Algérie française –, deviennent une allégorie de la Résistance au nazisme.
Une allégorie qu'avait confirmé son auteur lui-même.)
L’Étranger
L’Étranger raconte l’histoire d’un homme, Meursault, se retrouvant jugé et condamné pour le meurtre d’un
arabe. Ce personnage principal, qui semble détaché du monde qui l'entoure, après avoir commis cet acte
irréparable et lors de son procès, reste étranger à la société dans laquelle il vit, un incompris. Le récit
commence le jour de la mort de la mère de Meursault. Il reçoit un télégramme de l’asile de vieillards de
Marengo lui annonçant la mort de sa mère. Quand l’enterrement de sa mère a lieu, il fait une chaleur
accablante. Il ne pleure même pas et est même soulagé à son retour à Alger, comme si le décès de sa mère
ne lui avait provoqué aucune émotion. Le lendemain de l’enterrement, Meursault décide d’aller se baigner
au port d’Alger. C’est là qu’il rencontre Marie, une ancienne collègue de travail avec laquelle il commence
une relation. La couple Meursault et Marie propose à Raymond (voisin de Meursault), de passer une
journée au bord de la mer et de rendre visite à Masson, un ami à eux. Meursault, Raymond et Masson vont
se promener sur la plage. Soudain, une bagarre éclate entre Raymond et Masson et deux “arabes” situés sur
le bord de mer. Raymond est blessé au couteau. Il part se faire soigner chez un médecin. Meursault éprouve
le besoin de revenir se promener sur la plage et c’est ici qu’il rencontre l’un des arabes qui en le voyant
avancer tire son couteau, Meursault se sent dans un état de semi-conscience. Accablé par la chaleur torride
et aveuglé par le reflet du soleil sur la lame du couteau de l’arabe, il sort son revolver et tire 5 coups sur
