Apulei
Nato a Madauro, in Algeria, intorno al 125 d.C. figlio di un ricco magistrato, aveva studiato a Cartagine e poi
anche ad Atene. Era un viaggiatore e appartiene a quel movimento culturale chiamato seconda sofistica,
movimento culturale del II sec d.C. basato sulla capacità oratoria di fare un discorso su qualsiasi argomento.
Grazie alla sua eloquenza di andare in giro aveva acquisito prestigio, si era anche avvicinato ai pensieri isiaci,
religioni misteriche (Iside e Osiride). Iniziato a questi riti e a queste formule magiche.
OPERE
●De Magia o Apologia: orazione di difesa nel processo per magia fa l’esempio di tutti i poeti che avevano usato
gli pseudonimi, ma è l’antologia oratoria dei Florida (letteralmente "cose/parole fiorite" o anche "florilegio") che
raccoglie 23 brani tratti da orazioni da lui pronunciate e su argomenti vari: era stato accusato di essersi fatto
sposare per interesse da una signora molto ricca e molto più anziana di lui: Pudentilla. Il figlio di lei lo aveva
accusato: Pudente. Inizialmente aveva favorito a questo matrimonio, ma aveva paura che l’eredità andasse a
finire altrove, lui amico di Apuleio aveva favorito questo legame: Apuleio fu assolto, lui esibisce il testamento
della moglie che lascia tutto al figlio e poi perché lo troviamo qualche anno dopo a ricoprire una carica pubblica.
Dal 170 non si hanno più sue notizie. Tale opera è l’unica orazione giudiziaria che ci è pervenuta in età
imperiale.
●Metamorfosi romanzo conosciuto anche con il titolo di Asinus aureus
●De deo Socratico trattato filosofico sulla demonologia: orazione epidittica riguardo una creatura intermedia
tra umano e divino, che rappresenta la coscienza di Socrate
L'Apologia e il De deo Socratico permettono di ricostruire un ritratto di Apuleio, prende le distanze dalla
ciarlataneria dei maghi e dei fattucchieri che vivono speculando sull'ignoranza e sulla superstizione popolari.
Distingue la magia volgare a cui non ha mai fatto ricorso da una magia bianca e in qualche modo si
identifica con la filosofia.
Le Metamorfosi
Opera narrativa di 11 libri che chiamiamo romanzo che parlano di varie avventure, come Petronio. Un solo
protagonista e vicende.
Protagonista: Lucio Asino racconta in prima persona e tutta la vicenda è intessuta dal tema della magia e
dei misteri di Iside. Lucio è in viaggio, sta andando in Tessaglia, regione famosa per la presenza delle maghe.
è curioso di conoscere qualcosa su queste arti magiche. Nel viaggio verso Ipata (Tessaglia) Lucio è ospite in
casa di un amico, la cui moglie è maga. La servetta lo accompagna in una parte della casa e di notte vede che
la padrona di casa si spalma un unguento e si trasforma in un uccello che vola via e poi torna. Lui vuole
sperimentare, la notte seguente accompagnato da Fotide (servetta), lo trasforma in un asino perché sbaglia
l’unguento progressivamente. Dentro l’asino è perfettamente consapevole. Fotide per tornare uomo deve
mangiare delle rose, durante la notte arrivano dei briganti e lo rubano. Ha delle vicissitudini varie, ma mentre ha
queste avventure, passa da un padrone all’altro, lo vendono ecc. Lui rimane lucido, osserva la realtà intorno a
lui senza che chi sta intorno a lui se ne accorga. A un certo punto arriva alla spelonca dei briganti e c’è una
fanciulla che è stata rapita e una vecchia e le racconta una storia: la novella di Amore e Psiche. Psiche è una
fanciulla bellissima e Eros, il figlio di Venere si innamora di lei, la porta in un castello e non si fa mai vedere
perché rimane impressionato. Lei lo vede solo di notte al buio, di notte prende una lampada a olio e avvicina a
Eros a lui per vederlo, lui è bellissimo, nell’emozione fa cadere una goccia di olio e corre da Venere, se la
prende con Psiche, le dà una serie di prove che deve superare e tutta la novella è fatto di tutte le prove che
Venere dà a Psiche riesce a superare e ad essere assunta in cielo.
Dopo ciò comincia il romanzo. Gli succede la cosa peggiore: sta per essere condotto in circo per una
punizione di una donna per la condanna ad bestias, essere congiunta a un asino. è colto dal terrore e
