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Bioetica: origini e diffusione, Appunti di Psicologia Morale

Origini della bioetica, definizioni e diffusione della bioetica

Tipologia: Appunti

2018/2019

Caricato il 03/05/2019

Ila.Marti
Ila.Marti 🇮🇹

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BIOETICA: Nasce negli Stati Uniti grazie a -Van Rensselaer Potter
-Andrè Hellegers
-Daniel Callahan
-Willard Gaylin
V. R. Potter: Bioetica come nuova disciplina, che combina: -BIO: Conoscenza biologica, la scienza dei sistemi
viventi;
-ETICA: Conoscenza del sistema dei valori
umani;
Nella sua concezione la bioetica muove da una situazione di allarme e da una preoccupazione
critica rispetto al progresso della scienza e della società.
A. Hellegers: Bioetica come maieutica, cioè come scienza capace di cogliere i valori attraverso il dialogo e
il confronto tra la medicina, la filosofia e l’etica. L’oggetto di questo nuovo campo di studio
sono gli aspetti etici impliciti nella pratica clinica.
D. Callahan & W. Gaylin: Studiano e formulano norme soprattutto nel campo della ricerca e della
sperimentazione in ambito biomedico, senza che venisse utilizzato ancora il
termine
bioetica.
PRINCIPALI CENTRI DI BIOETICA AL MONDO
-AMERICA
Hasting Center: Ha l’obiettivo specifico di considerare gli aspetti etici, sociali e legali delle scienze medico
sanitarie. Si propone come istituto di ricerca indipendente, laico e senza scopi di lucro. Gli
scopi specifici della sua attività sono:
-Quelli di affrontare e tentare di risolvere i
problemi
etici sollevati dal progresso delle scienze
biomediche
e dalla stessa professione medica;
-Educare il pubblico in generale;
-Contribuire ad elaborare direttive per molti
difficili
problemi morali della società contemporanea.
Kennedy Institute Of Ethics: Annesso alla Georgetown University, ha come scopo principale la ricerca con
una metodologia interdisciplinare.
-AUSTRALIA
CAPITOLO 1
Origini, diffusione e definizioni della
BIOETICA
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Scarica Bioetica: origini e diffusione e più Appunti in PDF di Psicologia Morale solo su Docsity!

BIOETICA: Nasce negli Stati Uniti grazie a -Van Rensselaer Potter

-Andrè Hellegers -Daniel Callahan -Willard Gaylin

  • V. R. Potter: Bioetica come nuova disciplina, che combina: -BIO: Conoscenza biologica, la scienza dei sistemi viventi; -ETICA: Conoscenza del sistema dei valori umani;

Nella sua concezione la bioetica muove da una situazione di allarme e da una preoccupazione critica rispetto al progresso della scienza e della società.

  • A. Hellegers: Bioetica come maieutica, cioè come scienza capace di cogliere i valori attraverso il dialogo e il confronto tra la medicina, la filosofia e l’etica. L’oggetto di questo nuovo campo di studio sono gli aspetti etici impliciti nella pratica clinica.
  • D. Callahan & W. Gaylin: Studiano e formulano norme soprattutto nel campo della ricerca e della sperimentazione in ambito biomedico, senza che venisse utilizzato ancora il termine bioetica.

PRINCIPALI CENTRI DI BIOETICA AL MONDO

-AMERICA

  • Hasting Center: Ha l’obiettivo specifico di considerare gli aspetti etici, sociali e legali delle scienze medico sanitarie. Si propone come istituto di ricerca indipendente, laico e senza scopi di lucro. Gli scopi specifici della sua attività sono: -Quelli di affrontare e tentare di risolvere i problemi etici sollevati dal progresso delle scienze biomediche e dalla stessa professione medica; -Educare il pubblico in generale; -Contribuire ad elaborare direttive per molti difficili problemi morali della società contemporanea.
  • Kennedy Institute Of Ethics: Annesso alla Georgetown University, ha come scopo principale la ricerca con una metodologia interdisciplinare.

-AUSTRALIA

CAPITOLO 1

Origini, diffusione e definizioni della

BIOETICA

  • Center for Human Bioethics: Diretto da P. Singer presso la Monash University di Melbourne.

-EUROPA: la bioetica compare dopo, forse per la diversa strutturazione del sistema sanitario ed universitario.

  • Instituto Borja de Bioética: Istituito in Spagna, presso la facoltà di Teologia a San Cugat del Valles (Barcellona). Nacque da alcuni seminari di studio in vari campi della bioetica.
  • Centre d’Etudes BioEthiques: Creato nel 1983 a Bruxelles, per iniziativa di alcuni professori dell’università Cattolica di Lovanio. Si tratta di un’associazione senza fini di lucro affiliata all’Università di Lovanio.

-ITALIA

  • Centro di Bioetica dell’Università Cattolica del Sacro Cuore: primo sorto in Italia nel 1985. Ha sede nella facoltà di Medicina e Chirurgia A. Gemelli, in Roma. Accanto al centro è stato creato l’Istituto di Bioetica che svolge la sua attività in ambito accademico, coordinando corsi di Dottorato e di Perfezionamento post-laurea, oltre a tutta l’attività didattica nel Corso di laurea in Medicina e Chirurgia e nei Diplomi Universitari dell’area sanitaria.
  • Centro di Bioetica di Genova: iniziano le prime attività nel 1984, caratterizzate dall’esigenza di non restringere l’attenzione alla sola vita umana, ma anche di includere nella riflessione tutto ciò che è vivente, quindi affrontando in modo approfondito anche questioni di bioetica ambientale e animalista.
  • Istituto Scientifico Ospedale San Raffaele di Milano: Nel Dipartimento di Medicina e Scienze umane.
  • Fondazione <> di Padova: Nel 1988 prende avvio il Progetto Etica e Medicina. Questo centro considera fondamentale il dialogo interculturale ed intende di proposito sviluppare il confronto fra le varie prospettive filosofiche in ambito bioetico. Nelle università pubbliche la bioetica come disciplina è stata attivata dapprima come insegnamento libero richiesto da alcune Facoltà di Medicina e Chirurgia; successivamente è stata inserita nei raggruppamenti delle discipline per la partecipazione ai concorsi pubblici, quindi nei settori scientifico-disciplinari degli insegnamenti universitari.

DALL’ETICA MEDICA ALLA BIOETICA

All’origine dell’etica medica nelle società arcaiche come in quelle più evolute dell’antichità troviamo sempre tre elementi: -Le esigenze di carattere etico che il medico doveva rispettare; -I significati morali dell’assistenza al malato; -Le decisioni che lo Stato doveva prendere nei confronti dei suoi cittadini in merito alla salute pubblica; Es. -Codice di Hammurabi; -Giuramento di Ippocrate: rappresenta l’espressione propria della cultura del tempo, di carattere pre-giuridico, proprio di una categoria di persone, quella medica, che era considerata in qualche modo al di sopra della legge, poiché la legge era per coloro che praticavano mestieri comuni a semplici cittadini. STRUTTURA DEL GIURAMENTO: a. Invocazione della divinità come introduzione caratterizzante;