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Questo resoconto greco analizza le incontri di odisseo con figure femminili attraenti ma pericolose come sirene, circe e calipso. Esplorando le differenze e similitudini tra di esse, il testo mette in evidenza il contrasto tra le donne obbedienti e quelle seduttrici. Omero introduce la pericolosità delle ultime attraverso i pericoli evidenti affrontati da odisseo, come ciclopi, lestrigoni e scilla e cariddi, e quelli non evidenti rappresentati dalle seduttrici. Il testo poi pone domande sui motivi del fascino delle sirene e chiarisce che esso sta nel loro cantare seducente, un invito sessuale che porta alla morte. Le sirene sono donne che suscitano il desiderio al di fuori dei luoghi fisici e istituzionali deputati all'amore legittimo, come il matrimonio. Il testo conclude rimarcando la distinzione tra donne 'per bene' e seduttrici.
Tipologia: Appunti
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Odisseo durante le sue peregrinazioni incontra molti personaggi femminili, attraenti, ma allo stesso tempo pericolosi , quali le Sirene, Circe e Calipso. Di tutte queste la Cantarella poi farà una dettagliata analisi, differenziandole e trovando le caratteristiche comuni. Subito ne chiarisce uno, l’essere da parte di queste in opposizione alla donna obbediente, silenziosa e dipendete dall’uomo , come Penelope. Quindi già Omero divida le donne in due categorie à quelle “per bene” e quelle seduttrici Per introdurre la pericolosità delle donne seduttrici inizia poi il discorso parlando dei pericoli evidenti che Odisseo ha affrontato, quali Ciclopi, Lestrigoni e Scilla e Cariddi, che si contrappongono ai pericoli non evidenti rappresentati dalle seduttrici. à non meno pericolosi degli altri mostri Per prima Odisseo incontra Circe, ma la Cantarella dà la precedenza all’incontro con le Sirene. E per farlo narra gli avvenimenti facendo riferimento ai versi dell’Odissea. à inoltre mette in chiaro per i lettori meno esperti l’aspetto delle sirene, ovvero quello di donne con ali di uccello. Dopo aver ripercorso gli avvenimenti si pone dei quesiti per chiarire il perché del fascino delle sirene , demoni infernali. E la risposta è che tale fascino sta nel loro cantare seducente (poi successivamente la Cantarella chiarirà anche cosa di preciso cantano). Quella delle sirene è però una seduzione associata alla morte , a cui soltanto Odisseo, tra quelli che hanno osato ascoltare, scampa, grazie all’aiuto di Circe. (La Cantarella narra quindi la strategia della cera nelle orecchie dei compagni e lui legato all’albero della barca) Poi si pone un altro quesito: che cosa cantavano le sirene? Le sirene dicono di donare la conoscenza a coloro che le ascoltano, ma non è una conoscenza generica questa. à infatti le Sirene essendo donne possono trasmettere solo il sapere d’amore. = il canto delle Sirene è quindi un invito sessuale e chi ascolta non tornerà dalla moglie e dai figli che lo attendono, perché ha ceduto alla seduzione extraconiugale Sfrutta poi questo episodio la Cantarella per parlare dei luoghi deputati all’esercizio dell’ eros legittimo. Ø le sirene infatti sono donne che suscitano il desiderio al di fuori dei luoghi fisici e istituzionali a ciò deputati à quindi pericolose Il luogo è in realtà uno solo = il matrimonio le donne possono quindi esercitare l’eros solo in tal luogo, ma le altre che non sono legate dal vincolo del matrimonio risultano pericolose.
Effettua poi una riflessione sul valore del prato , poiché su di uno le sirene si adagiano. Prato che è teatro di una seduzione pericolosa , basti pensare che λειμον (prato per l’appunto) è uno dei termini per indicare il sesso della donna. Circondano anche la grotta di Calipso e in generale sono molto presenti nella letteratura in tali argomenti. Infidi i prati anche quando se ne servono i personaggi maschili. Conclude la riflessione sulle Sirene dicendo che esse, che trasgrediscono il comportamento femminile di tacere e obbedire, insegnano ai Greci a individuare le donne pericolose. Sposta poi l’attenzione su Circe e come avvenuto precedentemente narra l’incontro. (compagni alla casa à trasformati in porci, Odisseo entra avvertito dal compagno scampato e con una pianta magica da Ermes, Odisseo sfodera spada e circa impaurita gli si consegna, Odisseo accetta, recupera i compagni e rimangono un anno) Sembra contenere un insegnamento questa storia, ovvero che un uomo può anche avere un’avventura con una seduttrice, ma solo dopo aver chiarito la sua posizione di superiorità Infine passa a parlare di Calipso , che a differenza delle Sirene e di Circe non vuole ucciderlo o trasformarlo in porco, ma per sposarlo gli offre l’immortalità. un’offerta comunque pericolosa, infatti l’immortalità causa l’abbandonare della ricerca di sé, essenza stessa della vita umana. à Odisseo, che lo sa, infatti rifiuta à ma è comunque bloccato a Ogigia dalle “parole incantatrici” di Calipso Odisseo è sedotto e assume gli aspetti di vera relazione questo rapporto, alcuni gli attribuiscono anche due figli e anche in Omero è chiaro che anche Odisseo ne era stato attratto, viene infatti detto: “non gli piaceva più” Quando la nostalgia della patria prende il sopravvento passa un’ultima notte con la ninfa prima di riprendere il mare. La Cantarella dunque, dopo aver detto nuovamente che Omero permette ai Greci di individuare tali donne, mette in luce gli aspetti comuni che presentano. Aspetto più importante à il cantare , che le accomuna tutte. è un segnale chiaro e inequivocabile (le mogli infatti non cantano) E sempre in merito al cantare parla delle etère , “compagne” degli uomini nei banchetti, in grado di conversare, danzare e cantare. Altra caratteristica delle seduttrici à vivere da sole esse non vivono in un gruppo famiglia sotto il comando di un uomo infatti e invece di tacere alzano la voca anche per comandare (come fa Circe alle ancelle) rito dell’ospitalità è un inganno fatto da una donna i gesti che tra gli uomini comunicano amicizia, quando sono compiuti da una donna sono una trappola quindi CONCLUDE RIMARCANDO LA DISTINZIONE DONNE PER BENE E SEDUTTRICI