LOCKE!

1) EMPIRISMO MODERNO e LIBERALISMO

Rifiuta di accettare l’esistenza di idee innate e

preesistenti all’esperienza (a diﬀerenza di

Cartesio)!

- L’ESPERIENZA è la base del conoscere perché

la conoscenza non deriva da idee innate o da puri

ragionamenti logici !

-L’ESPERIENZA è il punto di partenza di un

corretto atteggiamento educativo, il “banco di

prova” delle qualità dello studente !

-Locke non parla di principi innati (Cartesio), ma

riconosce l’esistenza di facoltà o di tendenze

originarie = inclinazione orientate verso il bene

e la realizzazione delle relazioni umane !

-Il soggetto tramite la sollecitazione delle

tendenze originarie, deve costruire

l’impalcatura della su crescita morale e

conoscitiva

Saggio sull’intelletto umano (1688) !

Al momento della nascita la mente è una tabula

rasa, come un foglio bianco privo di ogni carattere !

La conoscenza si forma a partire dai dati

dell’esperienza, scartando la possibilità

dell’esistenza di idee innate preesistenti nella

mente di un fanciullo senza che egli ne abbia

consapevolezza!

2) DESTINATARI DELL’OPERA EDUCATIVA

Il gentlemen = uomo attivo nella politica, che ha

incarichi di potere e deve saper utilizzare al meglio

le proprie facoltà, anche per poter prendere

decisioni di buon senso per tutta la comunità !

-formazione della classe dirigente inglese, la

classe che dovrà guidare le sorti dell’Inghilterra !

-educazione del gentlemen, ossia

dell’aristocratico inserito nella vita sociale e

produttiva della sua comunità!

LIMITE PEDAGOGIA DI LOCKE: non è un’

educazione universale MA EDUCAZIONE DELLA

CLASSE DIRIGENTE

Educazione chiusa verso le classi umili, per i

poveri sono suﬃcienti le working schools, che

coniugano lavoro e educazione religiosa di base.!

WORKING SCHOOLS —> necessità di porre

freno al vagabondaggio, infatti prevedono il

ricovero forzato di alcuni giovani dai 3 ai 14 anni

ROUSSEAU !

1) RINNOVAMENTO INDIVIDUO e

RIFONDAZIONE della SOCIETÀ

Riflessione sulla natura dell’uomo e le condizioni

sociali negative, maturando l’idea di rifondazione

della società partendo dal rinnovamento

dell’individuo attraverso la scoperta della

NATURA ORIGINARIA dell’essere umano. !

Cittadino = capace di migliorare la società e di

rendere possibili l’uguaglianza e la libertà !

STATO ORIGINARIO = nel quale tutti vivevano

felice e innocenti prima che la loro esistenza

venisse corrotta dall’avvento della società e della

civiltà !

STATO DI NATURA —> condizione originaria

dell’umanità, non una funzione storica ma

IDEALE/LOGICA:!

Vuole mostrare la connessione tra lo Stato

originario e l’attuale organizzazione politica della

società (no una ricostruzione dei fatti) !

Individuare le caratteristiche e le tendenze

fondamentali alla luce delle quali è possibile

impostare l’azione educativa !

UOMO NATURALE > è l’uomo della libertà e

dell’uguaglianza che aﬃda il proprio sviluppo

unicamente alle proprie energie naturali

intrinsecamente volte al bene !

≠

UOMO DELLO STATO DI CIVILTA’ > vive nella

costrizione e nell’ineguaglianza, soggetto alle

limitazioni e alle costrizioni a cui lo sottopongono

istituzioni e la società

EDUCAZIONE NATURALE = libera dai pregiudizi/

stereotipi, insieme di quelle facoltà sensibile e

affettive che costituiscono il soggetto prima che

esse siano corrotte o deviate

Bisogna trovare i valori profondi ed essenziali su

cui rifondare la società, il percorso educativo

teorizzato da Rousseau, prevede che il giovane

diventerà capace di contribuire alla riforma politica

della propria società

Educare secondo natura?

-tener conto nell’itinerario formativo la naturalità

dell’uomo rispettando le “fasi” dello sviluppo

psicologico dell’allievo

-Rispondere alle richieste/bisogni

-Il percorso educativo deve tenne conto anche

degli interessi, quando il percorso educativo è

scaturito da un interesse personale è

sicuramente più spontaneo e piacevole rispetto

a un percorso imposto dall’alto.

Anteprima parziale del testo

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LOCKE

1) EMPIRISMO MODERNO e LIBERALISMO Rifiuta di accettare l’esistenza di idee innate e preesistenti all’esperienza (a differenza di Cartesio)

L’ ESPERIENZA è la base del conoscere perché la conoscenza non deriva da idee innate o da puri ragionamenti logici
(^) L’ESPERIENZA è il punto di partenza di un corretto atteggiamento educativo, il “banco di prova” delle qualità dello studente
(^) Locke non parla di principi innati (Cartesio), ma riconosce l’esistenza di facoltà o di tendenze originarie = inclinazione orientate verso il bene e la realizzazione delle relazioni umane
(^) Il soggetto tramite la sollecitazione delle tendenze originarie, deve costruire l’impalcatura della su crescita morale e conoscitiva Saggio sull’intelletto umano (1688) Al momento della nascita la mente è una tabula rasa, come un foglio bianco privo di ogni carattere La conoscenza si forma a partire dai dati dell’esperienza, scartando la possibilità dell’esistenza di idee innate preesistenti nella mente di un fanciullo senza che egli ne abbia consapevolezza 2) DESTINATARI DELL’OPERA EDUCATIVA Il gentlemen = uomo attivo nella politica, che ha incarichi di potere e deve saper utilizzare al meglio le proprie facoltà, anche per poter prendere decisioni di buon senso per tutta la comunità
formazione della classe dirigente inglese, la classe che dovrà guidare le sorti dell’Inghilterra
(^) educazione del gentlemen, ossia dell’aristocratico inserito nella vita sociale e produttiva della sua comunità LIMITE PEDAGOGIA DI LOCKE: non è un’ educazione universale MA EDUCAZIONE DELLA CLASSE DIRIGENTE Educazione chiusa verso le classi umili , per i poveri sono sufficienti le working schools, che coniugano lavoro e educazione religiosa di base. WORKING SCHOOLS —> necessità di porre freno al vagabondaggio, infatti prevedono il ricovero forzato di alcuni giovani dai 3 ai 14 anni

ROUSSEAU

1) RINNOVAMENTO INDIVIDUO e RIFONDAZIONE della SOCIETÀ Riflessione sulla natura dell’uomo e le condizioni sociali negative, maturando l’i dea di rifondazione della società partendo dal rinnovamento dell’individuo attraverso la scoperta della NATURA ORIGINARIA dell’essere umano. Cittadino = capace di migliorare la società e di rendere possibili l’uguaglianza e la libertà STATO ORIGINARIO = nel quale tutti vivevano felice e innocenti prima che la loro esistenza venisse corrotta dall’avvento della società e della civiltà STATO DI NATURA —> condizione originaria dell’umanità, non una funzione storica ma IDEALE/LOGICA : Vuole mostrare la connessione tra lo Stato originario e l’attuale organizzazione politica della società (no una ricostruzione dei fatti) Individuare le caratteristiche e le tendenze fondamentali alla luce delle quali è possibile impostare l’azione educativa UOMO NATURALE > è l’uomo della libertà e dell’uguaglianza che affida il proprio sviluppo unicamente alle proprie energie naturali intrinsecamente volte al bene

UOMO DELLO STATO DI CIVILTA ’ > vive nella costrizione e nell’ineguaglianza, soggetto alle limitazioni e alle costrizioni a cui lo sottopongono istituzioni e la società EDUCAZIONE NATURALE = libera dai pregiudizi/ stereotipi, insieme di quelle facoltà sensibile e affettive che costituiscono il soggetto prima che esse siano corrotte o deviate Bisogna trovare i valori profondi ed essenziali su cui rifondare la società, il percorso educativo teorizzato da Rousseau, prevede che il giovane diventerà capace di contribuire alla riforma politica della propria società Educare secondo natura?

(^) tener conto nell’itinerario formativo la naturalità dell’uomo rispettando le “fasi” dello sviluppo psicologico dell’allievo
(^) Rispondere alle richieste/bisogni
(^) Il percorso educativo deve tenne conto anche degli interessi, quando il percorso educativo è scaturito da un interesse personale è sicuramente più spontaneo e piacevole rispetto a un percorso imposto dall’alto.

EDUCAZIONE DEL GENTLEMEN = formazione del carattere e formazione individuale NON avviene in una scuola pubblica , ma con un precettore privato, che agisce senza un programma istituzione, segue l’allievo con un modello tutoria, tipico dell’istruzione privata

(^) La formazione dell’animo e delle buone maniere richiedono un’attenzione costante e una educazione individualizzata, calibrata sulle esigenze e tendenze ordinarie dell’educando
(^) Formazione delle componenti affettive, emotive e morali dell’individuo
(^) Il maestro si astiene dall’INTERVENIRE (ed.negativa ROUSSEAU) 3) FIGURA DEL PRECETTORE PRECETTORE > uomo che ha esperienza, saggio e sa comprendere il suo alunno Ragiona come uno “psicologo”
osservazione psicologica: il fanciullo viene osservato mentre si sta esprimendo liberamente, in attività come il gioco, in cui emerge la vera natura del bambino Il compito del procettore è quello di risvegliare la razionalità utilizzando anche il dialogo (per ragionare) 4) LOCKE vs COMENIO Locke —> aspetti universali = disposizioni naturali/inclinazioni
(^) Tende a un fine universale MA modellato sull’allievo
(^) Comenio —> EDUCAZIONE UNIVERSALE mediata dal metodo didattico, con un programma educativo - pampedico e pansofico “semi” = differenti attitudini che Dio ha posto in tutti determinato le differenti posizioni all’interno della società ma queste non compromettono la dignità dell’uomo: si tratta di promuoverla attuando l’ideale pansofico e pampedico 5) I FINI DELL’EDUCAZIONE La formazione del carattere attraverso l’acquisizione di
(^) buone abitudini razionali
(^) autocontrollo e virtù
(^) Saggezza, civiltà e cultura Non è una conoscenza astratta di regole, ma viene calata nel concreto , nel contesto della nuova aristocrazia inglese

2) EMILIO

Romanzo pedagogico sperimentale , separare 2 momenti del rapporto educativo: individuo, ambiente sociale. Teorizzazione dell’educazione naturale = processo di FORMAZIONE DELLA PERSONALITA’ I fini: sono all’interno della natura del soggetto (=centro del processo educativo) Educare l’uomo in modo che potrà far fronte a tutti i mutamenti e situazioni imprevedibili PUEROCENTRISMO = il bambino e il suo diritto alla felicità al centro del processo educativo

(^) anticipa PSICOLOGIA DELL’ETA’ EVOLUTIVA Bisogna liberare il bambino dalle pressioni che gli derivano dall’esterno e che ne bloccano l’originalità e la vitalità Ipotizza un bambino (Emilio) senza legami familiari e sociali (come se fosse orfano) + educatore Vivendo a contatto diretto con la natura affinché il soggetto si sviluppi da sé, nella spontaneità e nella piena espressività della sua natura AUTOEDUCAZIONE > Rousseau RIBALTA impostazione precedente, no cultura passiva MA:
(^) L’INFANZIA è naturalmente buona, il compito dell’educazione è quello di preservarla dal vizio e la mente dall’errore. È necessario che il bambino viva la propria infanzia in ogni fase del proprio sviluppo deve essere se stesso. centralità del soggetto, lo sviluppo del bambino = fine dell’educazione

CARATTERI DELL’UOMO NATURALE Uomo naturale, vive in relazione immediata con la natura, le città invece sono l’ abisso della specie umana , solo la campagna è adatta ad educare - (^) perché l’uomo è uscito dallo stato di natura? L’uomo è agente libero, dotato di volontà e scelta Ha però 2 facce: a) produce PROGRESSO e SVILUPPO La legge di natura implica che nell’uomo ci sia razionalità, che permette di giudicare, riflettere, pensare e poi compiere determinate scelte b) allo stesso tempo provoca ROTTURA dell’EQUILIBRIO ORIGINARIO e CORRUZIONE delle DOTI ORIGINARIE Infatti CIVILIZZAZIONE e CULTURA producono e sono fonte di DISUGUAGLIANZE

7) CONTENUTI DELL’EDUCAZIONE

GIOCO = “ fare per il piacere di fare ”, i bambini possono esprimersi liberamente nella loro creatività per rilevare l’indole e le inclinazioni
LAVORO = obiettivo, utile ha un valore formativo, ogni lavoro manuale rafforza l’esercizio Es. Falegnameria/agricoltura Permettono di acquisire nozioni attraverso la fatica e lo sforzo GENTLEMEN , non è più il ricco proprietario terriero che vive nella sua rendita e trascorre il tempo in ozi e passatempi MA è un uomo d’affari , che ha imparato il valore del lavoro e della fatica in prima persona, per poi affidarlo ai suoi servi e a suoi artigiani LOCKE: FILOSOFO DELL’ETA’ INDUSTRIALE
EDUCAZIONE ALLA SALUTE - FISICA Igiene corretta, vita all’aperto, corretta alimentazione + lezioni di ballo, di stile e scherma/ equitazione Viaggi —> valore educativo Apprendere le lingue e nuove conoscenze, aiutano a sviluppare saggezza e prudenza 8) PROGRAMMA DI STUDI FORMAZIONE INTEGRALE = educazione completa, sul piano fisico, estetico, sociale, affettivo, morale + orientamento pratico NO al VERBALISMO: causa fraintendimenti e incomprensioni NO allo STUDIO MNEMONICO: va a discapito dell’esperienza diretta Ideale di una FORMAZIONE INTEGRALE ma con una curvatura pratica che collega strettamente e volutamente la pedagogia con l’economia e i bisogni sociali METODOLOGIA di tipo ATTIVO: l’educando sarà motivato a ricercare in se stesso i mezzi di indagine ISTRUZIONE >> incentrata sull’utilità, sull’interesse sull’impegno/sforzo Non tanto fornire la conoscenza quanto LE COMPETENZE = diverse capacità di fare apprese in diversi contesti presuppone il possesso di conoscenze (il sapere) e allo stesso tempo abilità specifiche per affrontare problemi METODO incentrato sulla SOLUZIONE DI PROBLEMI - “ problem solving ” = Il raggiungimento di un obiettivo NO immediato ma che richiede l’individuazione di opportune strategie e la loro messa in atto Capacità di applicare concetti a situazioni nuove, la miglior forma di apprendimento: “ IMPARARE ad IMPARARE ” Importanza al valore educativo del LAVORO: L’occupazione che avvicina maggiormente l’uomo allo stato di natura FINE: formazione del lavoro anche per coloro che saranno destinati alla guida della società, eliminazione di una barriera tra ED.POPOLARE e ED.ARISTOCRATICA
- (^) educazione affettiva > seconda nascita: adolescenza, necessario accostare l’adolescente a esperienze di dolore e sofferenza Adolescenza - esplosione di passioni e sviluppo dell’immaginazione Evitare che l’amor di sé degeneri in AMOR PROPRIO > EGOISMO Educare all’empatia, esercitare la virtù della solidarietà
- (^) educazione morale e religiosa POI sociale Aggiungi aspetto politico di R. personalità individuale ma capace di aprirsi agli altri, perché e una disposizione naturale l’uomo ha delle disposizione naturali ancora prima di sviluppare l’organizzazione, intelligenza emotiva, l’uomo si sa relazione agli altri e nell'esperienza in modo non solo utilitaristico e opportunistica ma seguendo anche le disposizioni interne

l’accesso alle risorse ha creato delle situazioni di dipendenza, se l’educazione deve rendere

l'uomo libero deve andare dall’esperienza all astratto

società potrà essere migliorata per Rousseau grazie all’educazione naturale, che preserva l’uomo dalle influenze corruttrici, la società corrompe con la sua disuguaglianza se l’uomo è formato in quanto uomo saprà affrontare tutti i cambiamenti, puerocentrismo, bambino al centro del l’educazione, liberarlo dalle pressioni esterne, lo porta in una villa di campagna, lontano da influenze negative, il padre sarebbe ill miglior precettore, ma molto meglio un educatore che rimanga con lui per molto tempo LOCKE - educazione ben integrato nella società e non rinuncia alle differenze e ai privilegi di classi ROUSSEAU - dottrina contrattualistica

CONFRONTO LOCKE e ROUSSEAU, Appunti di Pedagogia

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