Controriforma... carlo5.., Slide di Storia

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L’impero di Carlo V

Carlo d’Asburgo: una straordinaria

concentrazione del potere

Carlo V d’Asburgo

Giovanna di Castiglia la «Pazza»

Ferdinando d’Aragona

Isabella di Castiglia

Filippo d’Asburgo il «Bello»

Massimiliano I d’Asburgo Maria Borgogna la^ di «Ricca»

L’elezione imperiale

• Carlo d’Asburgo e Francesco I re di Francia si contendono il titolo imperiale.
• Carlo riesce a diventare imperatore con il titolo di Carlo V nel 1519 comprando il voto dei principi elettori grazie al finanziamento dei banchieri Fugger e Welser.
• Carlo V inizia a coltivare il sogno di rifondare un impero universale cattolico sul modello di quello di Carlo Magno.

Gli avversari di Carlo V

La Francia di Francesco I

La Riforma protestante

L’avanzata dei Turchi ottomani guidati

da Solimano il Magnifico

(1529 arrivarono ad assediare Vienna)

1556: l’abdicazione di Carlo V

Al figlio Filippo II : La Spagna, Milano , Napoli, Paesi Bassi, Franca Contea e Colonie americane

Al fratello Ferdinando I : I domini austriaci e il titolo imperiale

Dopo la firma della Pace di Augusta che sancì la divisione della Germania tra cattolici e protestanti, Carlo V decide di abdicare (1556) dividendo il suo vasto regno tra il figlio e il fratello:

1559 la pace di Cateau-Cambrésis

Nel 1559 Filippo II di Spagna (figlio di Carlo V) ed Enrico II di Francia

(figlio di Francesco I) firmano la pace di Cateau – Cambrésis che

stabilisce il dominio spagnolo sull’Italia (Milano, Stato dei presìdi,

Napoli, Sicilia e Sardegna).

Tuttavia anche la Francia può considerarsi soddisfatta in quanto era

riuscita a impedire che tutta l’Europa diventasse un dominio degli

Asburgo

La teologia di Martin Lutero

La Chiesa alla fine del Quattrocento era attraversata da una grave corruzione. La Chiesa accresceva le sue ricchezze attraverso la compravendita delle indulgenze: in cambio di una offerta in denaro si promette al fedele la cancellazione delle pene del Purgatorio. Lutero era un monaco agostiniano assillato dal timore del peccato e scandalizzato dalla corruzione della Chiesa: egli intendeva avviare un processo di «riforma» che riportasse la Chiesa alla purezza del messaggio evangelico. Secondo Lutero l’uomo è incapace di fare il bene e non si salva grazie alle opere buone, ma solo per effetto della grazia divina: Dio perdona il peccatore che ha fede concedendogli la grazia (giustificazione per fede). Nell’ottobre del 1517 Lutero rende note queste considerazioni affiggendo 95 tesi alla porta della cattedrale di Wittenberg.

I principi della dottrina luterana

La giustificazione per sola fede

Bibbia come unica fonte di verità

Il sacerdozio universale

Riduzione dei sacramenti: battesimo ed eucarestia

Rifiuto del culto della Madonna e dei Santi Valore della Sacra Scrittura rispetto a quello del papato

La Pace di Augusta (1555)

• Ogni principe è libero di scegliere quale dottrina professare
• Ogni suddito ha l’obbligo di seguire la scelta del proprio sovrano

Cuius regio,

eius religio

• Scissione religiosa
• Impero molto indebolito

Conseguenze

La Controriforma

I Sacramenti, la Scrittura e la

tradizione: la posizione del Concilio

• L’essere umano è parte attiva alla salvezza SALVEZZA
• Sono validi tutti e sette

SACRAMENTI

• Solo il clero può amministrare sacramenti (validità del sacerdozio)
• Solo la Chiesa può interpretare la Bibbia

CHIESA

• Validità della Scrittura
• Validità della tradizione della Chiesa

SCRITTURA E TRADIZIONE (^) Rogier van der Weyden, Trittico dei sette sacramenti

Lotta contro l’eresia

protestante

• Elenco di testi condannati dalla Chiesa la cui lettura poteva comportare accusa di eresia e processo

INDICE DEI LIBRI PROIBITI

• Istituito nel 1542
• Rispetto al Tribunale dell’Inquisizione il controllo era sotto la decisione di Roma

SANT’UFFIZIO

Seduta del tribunale dell’Inquisizione