Giorgia Bertaggia matricola 1233020
Manuale di scienza politica
1 In cosa consiste l’approccio ermeneutico? E in cosa si distingue
rispetto a quello strutturale?
L’approccio ermeneutico si concentra sulla narrazione storica per capire
come un evento possa influenzare gli eventi successivi. Esamina la cornice
degli obiettivi e considera le interpretazioni del gruppo e non del singolo
individuo. Secondo gli ermeneuti è possibile restaurare la visione del mondo,
lo stato non ha un’entità fisica ma un’idea costruita nel tempo da politici. Idea
e realtà non sono emerse nello stesso arco di tempo, le conseguenze degli
stati possono essere ricostruite.
L’approccio strutturale invece margina il ruolo degli individui. Enfatizza le
relazioni oggettive tra i gruppi sociali. Gli strutturalisti si concentrano sulle
connessioni tra gruppi che esercitano il potere all’interno della società.
L’apporccio è sociologico. Ogni gruppo tutela i propri interessi e sostiene la
porpria influenza politica all’interno di una società in continua evoluzione.
Guardano il quadro completo. L’analisi strutturale enfatizza le relazioni
oggettive e i conflitti tra i vari Stati/Nazione.
2Cosa è l’ideologia? Ha senso parlare ancora di ideologie?
Secondo Hamilton, l’ideologia è un sistema di convinzioni e atteggiamenti
collettivi predisposto verso uno specifico tipo di struttura sociale, promossa
dai suoi sostenitori. Il termine “ideologia” viene utilizzata per definire la
scienza delle idee. Oggigiorno viene utilizzata per fare riferimento ad un
insieme di idee. Descrive qualunque sistema di idee che offre delle
spiegazioni alla natura umana, all’organizzazione corretta dello stato e della
società.
Secondo Bobbio ci sono due diversi utilizzi della parola: in senso debole,
richiama l’insieme delle idee e valori dell’ordine politico. La sua funzione è
quella di guidare la collettività e i suoi comportamenti. La sua accezione è
neutra ed è applicabile alla collettività e alla sua visione del mondo. Alcuni
esempi sono comunismo e fascismo oppure liberismo e conservatorismo.
Il secondo utilizzo è in senso forte. Riprende la definizione di Marx di “falsa
conoscenza”. Ha un’accezione negativa. È di natura mistificatrice.
4 Giustificare la seguente espressione: i partiti politici sono indispensabili
alla democrazia?
