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I air discorso preliminare) + PARODO (ingresso coro dai parodoi) + EPISODI'8/5 (azione scenica in ATTICO) ESCHILO (intermezzi corali di spiegazione/commento della scena in DORICO) + ESODO (Eleusi + 525 a.C./ Gela — 456 a.C.): età arcaica, scontri (490 a.C. — MARATONA, 480 a.C. — SALAMINA) prob. iniziato ai misteri eleusini/ orfico-dionisiaci = profonde concezioni religiose (contro i Persiani) combatte a Maratona + prob. anche a Salamina/ Platea dal 499 a.C. — si cimenta negli agoni tragici (primo premio 13 volte)/ compie 2 viaggi a Siracusa (corte del mecenate/ tiranno lerone) e muore a Gela epitaffio esalta l'orgoglio di aver servito la polis ateniese combattendo gloriosamente /l'attaccamento ai valori della nascente democrazia (riforma di Clistene= sostituzione 4 tribù originarie basate sui ghene, in 10 tribù regolate dalla democrazia; i suoi principi religiosi e la fede nella dikr corrispondevano con i nuovi ideali politici) > nessun cenno alla, gloria poetica * senso molteplice/ contraddittorio degli eventi umani — ottimista nella provvidenziale armonia del mondo e anoi pervenute Z.tragedie (Persiani, 7 contro Tebe, Prometeo incatenato, Supplici, ORESTEA + trilogia legata) ® 3 unità aristoteliche (struttura tragedia= solenne rigidezza stile arcaico): u. di tempo (24h durata massima — verosimiglianza tra durata rappresentazione/ vicende narrate); u. di luogo (scena fissa per tutti gli avvenimenti) u. di azione (unica vicenda) s * PROBLEMATICA: © dl — (1) ‘ogni verità si sdoppia in azioni contrastanti e una sua ta 0 (concetto le che non regola il rapporto tra n a le lo e spiega la casualità degli avvenimenti i ede di Zeus= padre di . . momento fatale; (2) DI. realtà misteriosa, personaggi divini sono vivi, i Rea ente: > angoscia; (5) phobos avvicina volontà divina/ realtà è e ) E. maestro di virtù/ moralità, ma mancanza di ché (Aristotele) padre della tragedia, solo valore storico — inserisce secondo attore, protagonista il dialogo; (Quintiliano) degenera nei vizi di forma, manca di armonia, possiede grandi nozioni; (Shlegel/ Hugo) fatalista; (Nietzsche) pensatore * ORESTEA (3 drammi — 3 fasi saga degli Atridi) 1. Agamennone: guardia, sul tetto della regia, percepisce il segnale di fuoco che annunciava la “guerra; Agamennone fa ritorno e un coro di Vecchi Argivi rievoca l'uccisione di Ifigenia, e prevede fatti funesti; —> punisce chi infrange dixti; Clitemnestra lo accoglie fingendosi gioiosa. Concubina dei re è (dono della profezia); Clitemnestra attira il trionfo)/ în una visione een insieme a Cassandra: la regina narra il delitto, da un : ‘esprime il suo odio da quando il suo ai oltraggiato dal sacrificio , amante del regina è insieme a lei cicontdo ngORO mt - 5cor ici si contrappone il coro inorridito (teme tirannia, invoa ritorno Oreste); Clitemnestra ‘annuncia che nella regia è tornato l'ordine 2 1: dopo 10 anni — lascia una ciocca di capelli ‘entrano in scena (portatrici di libagioni per il defunto mandate da Clitemnestra per un sogno ‘angoscioso= partoriva un serpente e gli offriva il seno da cui succhiava latte/ sangue) — poi Oreste si palesa raccontando della missione'ordinata da Apollo: lui è il che morderà la madre. Travestito ma le ancelle CRI TREO pn » esitando ma convinto da Pilade. Le Erinni, vendicatrici dei delitti lo inducono a scappare 3. Eumenidi: Oreste si reca ‘assicura protezione mandandolo . Erinni lo minacciano con canto di : regolare confutati dalle Erinni; È lin parità grazie ad Atena, to. eee I RREETO) ‘Oreste assolto. * filo conduttore trilogia = vendetta tribale (all'interno della stessa stirpe); rete inestricabile di sangue/ colpa che si Clitemnestra), ma ac - 
