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Filosofia: Shopenhauer, Appunti di Filosofia

Appunti per la maturità, Filosofia Schopenhauer

Tipologia: Appunti

2021/2022

Caricato il 06/02/2024

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SCHOPENHAUER:
Filosofo dal carattere poco socievole, sarcastico e convinto di essere migliore rispetto agli
altri => infatti, per questo motivo decide di tenere le proprie lezioni, nella stessa università e
nelle stesse ore di Hegel => tale scelta mostra, appunto, l’avversione di Schopenhauer nei
confronti della filosofia hegeliana.
Ritiene infatti che la filosofia idealistica di Hegel sia un'architettura e un guscio vuoto =>
poiché si tratta di un sistema filosofico che non è sorretto da un principio fondante ed inoltre
non si occupa di indagare la verità => ma esclusivamente legittimare ogni manifestazione
della realtà come necessaria.
Schopenhauer, invece, pone come principio fondante, un principio irrazionale: cioè la
VOLONTA’ DI VIVERE => che si manifesta come:
principio di autoconservazione negli animali e negli oggetti
e desiderio negli uomini
=> Il filosofo, infatti, non ottenne successo sino alla seconda metà dell’800 => in quanto in
quegli anni a regnare vi era l’idealismo, giustificatore di ogni aspetto della realtà.
Schopenhauer, inizierà ad ottenere successo, in seguito al fallimento dei moti rivoluzionari
del 1848 che misero in crisi l’ottimismo idealistico.
TRADIMENTO DI KANT:
Nel “Mondo come volontà e rappresentazione” Schopenhauer dichiara che Kant abbia il
merito di aver fatto una distinzione tra:
fenomeno
noumeno
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SCHOPENHAUER:

Filosofo dal carattere poco socievole, sarcastico e convinto di essere migliore rispetto agli altri => infatti, per questo motivo decide di tenere le proprie lezioni, nella stessa università e nelle stesse ore di Hegel => tale scelta mostra, appunto, l’ avversione di Schopenhauer nei confronti della filosofia hegeliana. Ritiene infatti che la filosofia idealistica di Hegel sia un' architettura e un guscio vuoto => poiché si tratta di un sistema filosofico che non è sorretto da un principio fondante ed inoltre non si occupa di indagare la verità => ma esclusivamente legittimare ogni manifestazione della realtà come necessaria. Schopenhauer, invece, pone come principio fondante , un principio irrazionale : cioè la

VOLONTA’ DI VIVERE => che si manifesta come:

● principio di autoconservazione negli animali e negli oggetti ● e desiderio negli uomini => Il filosofo, infatti, non ottenne successo sino alla seconda metà dell’800 => in quanto in quegli anni a regnare vi era l’idealismo, giustificatore di ogni aspetto della realtà. Schopenhauer, inizierà ad ottenere successo, in seguito al fallimento dei moti rivoluzionari del 1848 che misero in crisi l’ottimismo idealistico. TRADIMENTO DI KANT: Nel “Mondo come volontà e rappresentazione” Schopenhauer dichiara che Kant abbia il merito di aver fatto una distinzione tra: ● fenomeno ● noumeno

=> tuttavia prende le distanze da Kant, in quanto: ● per Kant: la realtà è fondata su un principio gnoseologico => in quanto la realtà esiste a prescindere dall’uomo => l’uomo è solo colui che attribuisce una forma, mediante le categorie a priori, alla realtà. ● per Schopenhauer: invece, la realtà è fondata su un principio ontologico => poiché la realtà esiste, in quanto esiste l’uomo inoltre: ammette la possibilità di conoscere il noumeno , e a questo proposito introduce il cosiddetto

“ velo di maya ”, d’ispirazione orientale, secondo cui il mondo fenomenico, la realtà

sensibile illude e inganna l’uomo riguardo l’ essenza delle cose. Il noumeno , per schopenhauer è proprio la volontà di vivere , il principio fondante irrazionale. La volontà di vivere, come già accennato, è universale, e si esprime in modi diversi. ● negli animali, nella volontà di sopravvivenza per conservare la specie ● negli oggetti nella volontà di conservarsi, di mantenersi nello stesso stato, senza farsi distruggere da altre forze ● nell’uomo nel desiderio L’uomo è alla costante ricerca del desiderio => desiderio che non sempre riesce a soddisfare, e ciò provoca dolore => mentre quando viene soddisfatto, il piacere che ne

  1. Etica, intesa come Agape, compassione, amore disinteressato. Compassione, dal latino “cum patire” => cioè sentire proprio il dolore dell’altra persona, e nel compatire il dolore altrui ci si dimentica momentaneamente del proprio. => amore disinteressato proprio perché non ha un doppio fine, a differenza ad esempio dell’amore tra due fidanzati, che è amore interessato => poiché il desiderio sessuale è desiderio di conservare la specie. => per arrivare all’ ascesi , infatti, sostiene che: ● il primo passo da compiere sia eliminare il desiderio sessuale ● successivamente quello della nutrizione, dell' alimentazione (povertà intenzionale). Tuttavia questo percorso, come egli stesso afferma, conduce alla morte, quindi sorge spontaneo chiedersi se non fosse meglio il suicidio? Ma per Schopenhauer è meglio una morte sofferta piuttosto che il suicidio.