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Filosofo dal carattere poco socievole, sarcastico e convinto di essere migliore rispetto agli altri => infatti, per questo motivo decide di tenere le proprie lezioni, nella stessa università e nelle stesse ore di Hegel => tale scelta mostra, appunto, l’ avversione di Schopenhauer nei confronti della filosofia hegeliana. Ritiene infatti che la filosofia idealistica di Hegel sia un' architettura e un guscio vuoto => poiché si tratta di un sistema filosofico che non è sorretto da un principio fondante ed inoltre non si occupa di indagare la verità => ma esclusivamente legittimare ogni manifestazione della realtà come necessaria. Schopenhauer, invece, pone come principio fondante , un principio irrazionale : cioè la
● principio di autoconservazione negli animali e negli oggetti ● e desiderio negli uomini => Il filosofo, infatti, non ottenne successo sino alla seconda metà dell’800 => in quanto in quegli anni a regnare vi era l’idealismo, giustificatore di ogni aspetto della realtà. Schopenhauer, inizierà ad ottenere successo, in seguito al fallimento dei moti rivoluzionari del 1848 che misero in crisi l’ottimismo idealistico. TRADIMENTO DI KANT: Nel “Mondo come volontà e rappresentazione” Schopenhauer dichiara che Kant abbia il merito di aver fatto una distinzione tra: ● fenomeno ● noumeno
=> tuttavia prende le distanze da Kant, in quanto: ● per Kant: la realtà è fondata su un principio gnoseologico => in quanto la realtà esiste a prescindere dall’uomo => l’uomo è solo colui che attribuisce una forma, mediante le categorie a priori, alla realtà. ● per Schopenhauer: invece, la realtà è fondata su un principio ontologico => poiché la realtà esiste, in quanto esiste l’uomo inoltre: ammette la possibilità di conoscere il noumeno , e a questo proposito introduce il cosiddetto
sensibile illude e inganna l’uomo riguardo l’ essenza delle cose. Il noumeno , per schopenhauer è proprio la volontà di vivere , il principio fondante irrazionale. La volontà di vivere, come già accennato, è universale, e si esprime in modi diversi. ● negli animali, nella volontà di sopravvivenza per conservare la specie ● negli oggetti nella volontà di conservarsi, di mantenersi nello stesso stato, senza farsi distruggere da altre forze ● nell’uomo nel desiderio L’uomo è alla costante ricerca del desiderio => desiderio che non sempre riesce a soddisfare, e ciò provoca dolore => mentre quando viene soddisfatto, il piacere che ne