LINGUISTICA (Capitolo 1)
La linguistica è la scienza del linguaggio, studia come funziona il linguaggio umano e quindi l’uomo nella
più centrale delle sue manifestazioni: il pensiero. Infatti pensiero e linguaggio si influenzano a vicenda.
Studiando la lingua di un popolo ci si può avvicinare a capirne il modo di pensare.
Il linguaggio è un sistema di comunicazione, e come tale ha la funzione di trasmettere informazioni da
un emittente ad un ricevente. Esistono innumerevoli tipi di linguaggio con caratteristiche molto diverse,
che variano a seconda della struttura: il linguaggio informatico, il linguaggio degli animali e il linguaggio
umano.
Il linguaggio umano, o linguaggio naturale, è il sistema di comunicazione, perlopiù verbale (ma non solo),
con funzioni e caratteristiche particolari, che gli esseri umani sviluppano grazie a una capacità propria,
innata. Le caratteristiche che lo distinguono dagli altri linguaggi:
• Il linguaggio umano è arbitrario (alcune eccezioni minime: onomatopee, raddoppiamento,
fonosimbolismo…).
• Il linguaggio umano è discreto e articolato (è composto da unità minime riconoscibili).
• Il linguaggio umano è ricorsivo (permette di costruire messaggi potenzialmente infiniti
tramite l’aggiunta di segmenti comunicativi).
• Il linguaggio umano è dipendente dalla struttura (e posizionale: il valore di ogni elemento
non è stabilito a priori, ma dipende dalla sua posizione e dalla sua funzione all’interno del
messaggio).
• Il linguaggio umano è semanticamente onnipotente (può essere usato per qualsiasi tipo di
significato).
Humboldt è un linguista che sostiene che comprendere l’uomo è comprendere il linguaggio, e comprendere
il linguaggio è comprendere l’uomo perché in primo luogo il nostro modo di concepire il mondo impone le
sue caratteristiche al linguaggio. L’organizzazione cognitiva che diamo alla realtà determina il modo in cui la
comunichiamo agli altri e quindi le categorie in cui suddividiamo il mondo diventano categorie della lingua
(Boas antropologia americana, studi sugli eschimesi e sul loro uso della parola neve, criticherà la teoria
Sapir-Whorf perché crede che la lingua non influenzi la cultura) . In secondo luogo è invece il linguaggio
stesso ad influenzare il modo in cui noi conosciamo il mondo.
Sulla base di questa affermazione si base la teoria Sapir Whorf (anticipata da Humboldt) o della relatività
linguistica e riguarda il rapporto tra pensiero e linguaggio in quanto sostiene che il nostro modo di pensare è
influenzato dal linguaggio.
Sapir dice che c’è una relazione tra lingua e cultura in quanto la lingua ci aiuta a capire la cultura di una
comunità e quindi i suoi valori culturali e sociali. La sua conclusione è che il mondo reale viene costruito
sulle abitudine linguistiche del gruppo e non esistono due lingue che siano simili a tal punto da essere
considerate come rappresentanti di una stessa realtà sociale.
Whorf si concentra sulla lingua Hopi e dice che la nozione di tempo e spazio nel sistema verbale di una
lingua non è universale ma anzi, è diverso da altri modelli.
La nascita della linguistica:
La linguistica è nata come un supporto alla filologia (interpretazione dei testi) oppure come scienza per la
definizione e l’insegnamento della corretta.
La linguistica come studio del linguaggio nasce tra la fine del XVIII e l’inizio del XIX secolo e in un primo
momento è comparazione delle lingue indoeuropee.
Tra i rappresentanti della linguistica storica troviamo Saussure il quale ha fondato la linguistica sincronica
ovvero lo studio delle lingue nella loro struttura così come essa si presenta in una singola fase.
Egli distinse tra diacronia e sincronia. Quest’ultima non tiene in considerazione la dimensione temporale
quindi una parola è analizzata ad esempio attraverso i rapporti di significato con altre parole della stessa
sfera semantica. La diacronia invece tiene in considerazione la dimensione temporale e quindi la formazione
e l’evoluzione della parola.
