TRISTEZZA
ITALIANO: Pascoli (X Agosto il concetto di nido) È una delle molte poesie in cui Pascoli rievoca in
maniera poetica la propria tragedia personale e familiare, l'uccisione del padre avvenuta il 10 agosto del
1867, inserita in Myricae.
Il Poeta si rivolge a San Lorenzo, il santo celebrato il 10 agosto, quando il numero di stelle cadenti è
molto più intenso rispetto al solito, e paragona la breve e luminosa traiettoria delle stelle cadenti allo
scorrere delle lacrime, al pianto; afferma inoltre di sapere perché cadono così tante stelle, alludendo all’
artista e al poeta che conosce e decifra la natura.
Successivamente inizia il racconto di una rondine che, tornando al suo nido con la cena per i suoi figli,
venne uccisa cadendo tra le spine; questa immagine, che enfatizza il dolore, rievoca la corona di spine
di Gesù Cristo, simbolo degli innocenti perseguitati dal male.
La rondine abbattuta ha le ali aperte, come se fosse stata crocifissa, con in bocca il cibo per i propri
piccoli che rimasti soli piangono sempre più fievolmente, ormai prossimi alla morte.
Anche il padre del Poeta mentre tornava dalla sua famiglia venne ucciso e perdonò i suoi assassini;
questa ricorda Cristo in croce che perdona i suoi persecutori. Rimase con gli occhi spalancati che
gridavano il dolore che la voce ormai non poteva più esprimere; aveva con sé due bambole da regalare
alle sue bambine.
La sua famiglia lo aspetta e lui, stupito da tanta violenza, indica il cielo mostrando il dono che stava
portando.
Il poeta si rivolge al cielo, personificandolo, chiedendo che sommerga con le stelle cadenti questo
piccolo pianeta colmo di malvagità che è la terra.
Il poeta spiega la vicenda attraverso analogie.La seconda e la quarta strofa descrivono:
● l’uccisione della rondine e dell’uomo, mentre entrambi stanno ritornando dai propri cari;
● sia l’uno che l’altro portano qualcosa in dono per i propri piccoli (la rondine porta del cibo, l’uomo
porta delle bambole);
● per la rondine usa il termine “tetto” mentre narra del suo ritorno dai figli, per l'uomo usa il
sostantivo “nido”, usa un parallelismo
Anche nella conclusione il Poeta ricorre al parallelismo e l’ultima strofa richiama la prima attraverso
l’immagine del cielo e del pianto di stelle.
Inoltre, il cielo viene posto in antitesi con la terra e Pascoli sottolinea la loro distanza e inconciliabilità:
● il cielo viene definito: sereno, infinito, immortale è il luogo in cui non esiste sofferenza né morte;
● la terra viene definita in contrapposizione: opaca, atomo del Male, in cui invece regna dolore e
caducità.
In X Agosto emerge la contrapposizione tra il cielo e la terra. Quest’ultima è il luogo del male, “atomo
opaco del male”
LATINO: Ovidio e le Metamorfosi (“Eco e Narciso” la tristezza di Eco che la porta a “scomparire”, mito
eziologico che spiega l’origine delle cose)Alla base del mito di Eco e Narciso vi é l'amore non corrisposto
della Ninfa Eco per il bellissimo cacciatore Narciso, per il rifiuto la fanciulla si strugge fino a ridursi a pura
voce.
Le due figure non sono in grado di entrare in relazione l'uno con l'altro: Eco vorrebbe comunicare con
Narciso, ma non può farlo, perché Giunone l'ha privata della possibilità di dire altre parole che non siano
le ultime pronunciate dal suo interlocutore; Narciso, accecato d'amore per il proprio riflesso si strugge in
un tentativo di relazione con la propria immagine.
Quando Eco vide Narciso che vagava per la campagna, se ne innamorò e si mise a seguirlo, bruciando sempre di
più d'amore, come il zolfo che accende la fiaccola quando la fiamma gli si avvicina.
La ninfa avrebbe voluto avvicinarsi e parlare molte volte, ma questa non può a causa della punizione data da
Giunone dopo che si era accorta che era solita distrarla con le sue chiacchiere mentre Giove seduceva le altre
