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LEOPARDI: Recanati 1798 – Napoli 1837 Rapporto difficile con l’ambiente famigliare padre classicista e madre bigotta avversione verso Recanati poiché si sentiva oppresso e senza stimoli Pietro Giordani lo sostenne nella separazione dalla religione Conversione filosofica (1819-22) adesione ad una concezione materialistica e atea Raccolta di 931 lettere indirizzate principalmente ai familiari non può essere un epistolario poiché mancano i riferimenti alle categorie retoriche e strutturali dell’epistolografia prevale la finalità immediata e personale della comunicazione al destinatariomantenute private No autorappresentazione pubblica. Il metodo di Leopardi di indagine filosofica può essere definito aperto poiché è privo di una elaborazione sistematica. Affronta il problema dell’infelicità umana L’infelicità umana può avere causa nel:
Io-lirico il soggetto della poesia che andiamo a leggere e non per forza l’autore in leopardi il soggetto diviene un “io” concreto le esperienze in prima persona si fondano sull’esperienza concreta. Questa oggettivizzazione della lirica segna la modernità e Leopardi si colloca tra i suoi fondatori. I canti di leopardi danno vita a un soggetto che, oltre che vivere e sentire, pensa il ragionamento è un attributo del soggetto SFIDUCIA NEL PROGRESSO E NEL SENSO DELLA STORIA: la sua sfiducia nel progresso e nel senso della storia lo allontana dal progressismo moderato e spesso provvidenzialistico dei romantici italiani e dalla loro fiducia nella storia. EMULARE I VECCHI E LE VIRTU’ DEL PASSATO