Scarica Il Primo Medioevo: Dall'Impero Romano al Sacro Romano Impero - Prof. Mastroberti e più Sbobinature in PDF di Storia Del Diritto Italiano solo su Docsity!
L’inizio di una nuova epoca: il Medioevo
Nella grande depressione sociale, politica ed
economica nella quale cadde l’Europa con le invasioni
delle popolazioni germaniche, l’idea di Roma fu
l’unico punto possibile di riferimento sul quale
costruire un nuovo modello di società civile.
Q uesta lenta costruzione della nuova Europa - seguita
alla grande distruzione – caratterizza l’età del
cosiddetto “alto medioevo”; una costruzione che
raggiunge il suo acme con la creazione del Sacro
Romano Impero e che fu caratterizzata da tre “agenti”
principali: 1) l’eredità romana; 2) il mondo
germanico e 3) la Chiesa.
Periodizzazione del Medioevo
Medioevo (Sec. V- XV) Alto Medioevo (Sec. V-XI) I Fase (Sec. V-VIII) II Fase Basso^ (Sec. IX-XI) Medioevo (Sec. XII-XV)
I Fase (sec. V-VIII) La prima fase è caratterizzata da un forte regresso della civiltà occidentale: l’economia si riduce al baratto, le città scompaiono o si riducono a poco più che borghi, prevale la campagna ed il feudo, dove è possibile trovare protezione e sostentamento sottomettendosi all’autorità di un signore. In questo periodo vi è un’importanza cruciale della Chiesa : i conventi offrono sostentamento e protezione a coloro – e sono tanti – che entrano nell’ordine ecclesiastico e diventano luoghi di produzione e di conservazione della cultura. La situazione italiana è peculiare: dal 568 i Longobardi diventano padroni della Penisola , sottomettono i latini e tardano a convertirsi al cristianesimo: a detta di molti storici la loro dominazione determinerà il ritardo dell’Italia nel processo di integrazione tra l’etnia germanica e quella latina, necessario per la formazione di una monarchia nazionale. Inoltre, mentre in Francia ed in Spagna in particolare si formano e si consolidano le monarchie romano-germaniche, dal VII inizia la pressione degli arabi sulle coste italiane che, determinando l’ insicurezza delle rotte marittime, aggraverà le condizione economiche degli abitanti delle coste soprattutto meridionali.
II Fase (sec. IX-XI) La fine della dominazione longobarda nel settentrione d’Italia e la costituzione del Sacro Romano Impero comporterà la nascita della seconda fase dell’alto Medioevo, caratterizzata : (^) dall’assestamento dell’Europa dopo il trattato di Verdun dell’anno 843; (^) dalle tensioni tra papato ed impero che culmineranno con la lotta per le investiture (dal Dictatus Papae di Gregorio VII al concordato di Worms del 1122); e dal radicamento della feudalità attraverso rilevanti interventi legislativi come il Capitolare di Quierzy dell’877 che dispose l’ereditarietà dei feudi maggiori.
Primo diritto canonico Religione cristiana come religione del libro (come Islam, Ebraismo) Concili: Nicea, 325; Costantinopoli 381, Efeso, 431 e Calcedonia, 451 Il Vescovo di Roma assume la prevalenza sugli altri vescovi Il diritto della Chiesa, divino ed umano, prevede regole e sanzioni: la più grave è la excomunicatio
La Chiesa nella prima fase dell’alto Medioevo Chiesa Mondo Germanic o Mondo latino
Chiesa e Impero Cesaropapismo: Costantino, Giustiniano In occidente, dopo l’editto di Teodosio, inizia ad affermarsi l’idea della separazione, propugnata dal Vescovo di Milano Ambrogio Gelasio I (492-496): separazione, non subordinazione tra le due autorità occidentali. Carattere specifico della civiltà giuridica dell’Europa (Padoa Schioppa).
Monachesimo Benedettino Il monachesimo nasce in Egitto intorno al III secolo Asceti, Eremiti, Cenobiti Cenobitismo: Abate, Regola, Monastero. Benedetto da Norcia fonda a Cassino un Monastero e detta una Regola (529) Monasteri, luoghi di preghiera e di lavoro Luoghi di conservazione dei libri La regola disciplinava tutti gli aspetti della vita monacale, prevedendo sanzioni.
Collectio Dionysiana Realizzata sotto papa Gelasio I dal monaco bizantino Dionigi fu la prima importante raccolta di diritto canonico Fu riveduta ed ampliata sotto il pontificato di Simmaco (498-514) e ne fu fatta una nuova edizione sotto il pontificato di Adriano I (774) Due parti: Liber canonum e Liber Decretorum
