Diritto canonico lezione III-IV lezione
Schema sui contenuti importanti della Costituzione apostolica
–Codice del Concilio Vaticano II;
–Collegialità → la collegialità ovviamente viene esercitata unitamente al Papa,
nonostante ciò il voto del Papa conta più di tutti.
–Salus animarum (salvezza delle anime);
–Tradizione biblica → la Bibbia( le Sacre scritture) restano la fonte primaria, il
codice si pone un gradino sotto.
–la natura del Codice “non parla al cuore ma alla testa”;
Nella Costituzione apostolica sono presentate le quattro dottrine su cui si basa la
Chiesa latina:
–Popolo di dio-Autorità come servizio (il Papa tra i tanti titoli che ha, ne ha uno
che esprime al meglio tale concetto, ovvero “servo dei servi di Dio” ).
–Chiesa comunione di chiese;
–Sacerdozio comune → prima del Concilio ecumenico Vaticano II la Chiesa
aveva una struttura fatta per dirla in maniera semplicistica da chi comandava,
cioè gli appartenenti alle gerarchie ecclesiastiche, e chi seguiva, cioè il popolo.
–Diritti+Doveri.
*su il Concilio Vaticano II → a differenza di altri concili del passato, il Concilio
Vaticano II non ha prodotto norme. Il suo ruolo è stato fondamentale per dare forma
al codice ma non sono state prodotte da esso norme ad hoc.
**informazione sul codice di diritto canonico → il codice di diritto canonico ha una
valenza che valica i confini nazionali. A differenza degli altri codici che sono
delimitati ad un determinato territorio di solito, il codice di diritto canonico ha una
valenza ad personam.
IL SECONDO LIBRO DEL CODICE DI DIRITTO CANONICO
Il popolo di dio
-Introduzione
Nella visione dopo il Concilio Vaticano II tutta la Chiesa coincide con il Popolo di
Dio. Ciò abolisce la visione di Chiesa strutturata sul principio di chi comanda e chi
obbedisce. Tutti fanno parte del popolo di Dio. Con questo cambiamento decade
anche la visione gerarchica della Chiesa. Infatti la Chiesa, dopo il concilio e dopo la
promulgazione del codice di diritto canonico, viene vista come una struttura
distribuita su un unico livello;tale livello composto da tutti i fedeli indistintamente,
siano essi laici o chierici.
