Lisistrata, caratteri generali 1
Lisistrata
La commedia “Lisistrata”,Λυσιστράτη fu messa in scena per la prima volta nel 411 a.C. in
occasione delle Lenee o Dionisie ( feste in onore del dio Dioniso).
Come il resto delle commedie di Aristofane, anche la Lisistrata presenta il tipico schema triadico:
-situazione problematica: guerra incessante tra Sparta e Atene;
-idea ingegnosa e surreale dell’eroina comica: sciopero sessuale proposto da Lisistrata come
incentivo alla pace nella sfera privata; nell’ambito pubblico l’occupazione dell’acropoli da parte
delle donne anziane per porre rimedio all’incapacità maschile
-conseguenze e lieto fine:la pace viene restaurata tra le due città, segue una festa celebrativa
dell’obiettivo raggiunto.
Contesto storico:
Nel corso del V secolo a.C assistiamo all’affermazione di Atene in tutto il suo splendore e potere, per
poi decadere alla fine della guerra del Peloponneso. Sin dalla fine delle guerre persiane, questa
semplice polis acquisisce maggiore consapevolezza della propria potenza, capace anche di
sconfiggere il grande regno persiano. Tuttavia, in poco tempo Atene si trasformerà in una potenza
imperialista, così come lo era stata la Persia, autodistruggendosi proprio come quest’ultima. La
prima parte del secolo vede fiorire in ogni ambito l’Atene periclea, che si era fatta promotrice della
Lega delio-attica, un tesoro comune a tutte le poleis, le quali versavano un tributo annuo, da essere
usato in caso di pericolo nemico. Una volta conclusasi la guerra contro i persiani con la pace di
Callia nel 449, la lega delio-attica risulta inutile. Sorprendentemente, la stessa Atene che si era
mostrata come sostenitrice di questa lega, e dunque di valori quali alleanza e solidarietà, decise di
snaturare la funzione di questo tesoro, che venne usato per scopi individualistici: le compagne
colonialiste e la costruzione di opere pubbliche ad Atene. Nasce un clima di tensione tra Sparta ed
Atene, che si contendono la supremazia sul Peloponneso. La rivalità culmina nella guerra del
Peloponneso, una guerra fratricida scoppiata nel 431 a.C. e conclusasi nel 404 a.C., con la sconfitta e
il declino di Atene.
I valori che avevano fatto grande questa polis si dissolvono per fare spazio alla superbia e
all’arroganza, qualità che si evidenziano anche nella scelta da parte degli ateniesi di intraprendere
una campagna in Sicilia nel mezzo della guerra contro Sparta. I coloni avevano richiesto l’aiuto della
madrepatria contro i Cartaginesi e Alcibiade, generale e politico ateniese, indusse l’assemblea a
combattere in Sicilia, credendo che si trattasse di una vittoria facile ed immediata. La spedizione si
rivelò disastrosa e fallimentare, provocando anche numerose perdite economiche e umane che si
aggiungevano a quelle della guerra in madrepatria e aggravano la posizione di Atene. E’ appunto un
momento critico per la democrazia ateniese. La dura sconfitta subita in Sicilia ha provocato il
sopravvento del partito oligarchico che ha sospeso la costituzione democratica e messo lo Stato
sotto la tutela di una giunta di trenta probuli, ossia commissari: ad Aristofane non preme
appoggiare il golpe oligarchico, ma che la guerra contro Sparta abbia fine con un equo
