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PEDAGOGIA GENERALE © Capacità di adattamento delle proprie qualità a quelle altrui >la prima parte tratta il tema della scuola presentandola come una comunità educante, ovvero una scuola che offre percorsi trasversali per la formazione della persona che deve definirsi rispetto ai temi centrali dell’esistenza, i quali creano conflitti all’interno della persona che tende ad evitarli piuttosto che elaborarli Nel capitolo 1 viene trattato il seguente argomento: l’arte di essere, che bisogna apprendere venuti al mondo. È dunque compito dell'educazione aiutarci in questo percorso, attraverso l’esperienza. L'educatore, che viene considerato ben poco, è in realtà fondamentale per il percorso che porterà l'essere umano a raggiungere la EIA (formazione integrale) comprendere e definire l’arte di esistere, bisogna analizzare la condizione umana individuandone le qualità: L'uomo è innanzitutto un ente mancato, manca di forma ed è mosso dal desiderio di trovare qualcosa di buono nell’esserci. Siamo esseri fragili poichè veniamo al mondo non per modo proprio e non possiamo decidere il nostro tempo, siamo pertanto dipendenti dagli altri. Condizione umana di nascita: essere-con. Possiamo dunque dire che fragilità e vulnerabilità sono le caratteristiche principali della condizione umana, caratteristiche che necessitano di una CURA (cura di se e cura egli altri) © Socrate: parla di cura come atto necessario per il fiorire dell’esistenza, ponendola alla base del processo educativo © Heidegger riprende tale concezione ponendo il concetto di cura al centro del pensiero filosofico, e nella sua analisi Ienomenolegica. il nostro essere nel mondo si rivela come cura. Heidegger definisce la cura come “priorità esistenziale”, viene prima di ogni situazione dell'esserci in quanto peculiare struttura dell'essere stesso. Heidegger Distingue due tipi di cura = prendersi cura (parlando in termini i oggettistica) “ Avere cura: (riguardo le relazioni con gli altrì) -> l'autore suggerisce che | cura non è dunque e una preoccupazione individuale, m è un esserci-con che implica un'interazione tra soggetti. È un'attività intenzionale, non ridotta a un sentimento, che richiede riflessione e azione a un obbiettivo specifico (quando mangiamo) . CURARE SIGNIFICA DUNQUE INTERAGIRE CON CHI SI OCCUPA DELL'ALTRO -> ambiente di cura reciproca "l'educazione è espressione di cura, infatti dal latino “educare” significa “coltivare”, tuttavia nell'epoca moderna si tende a considerare l'educazione in termini utilitaristici, una preparazione al mercato del lavoro. indicati comporasconiali deu'edocetote. Pa EVS SNUI SONE l'agigsTttO don coniare Conigli alti lusonbaloe DOO Gira 2OMpIO (A DIE} SO 22 ALOA, dorso TaneERofE Od onorgio. 2? RISPORO (© co iggsda actota (a diffofanta a l'ofigiralità) , ficorcssondo (e uwUwerd UT iLrothre a eri do‘ assolo dall'altro a LOderatio 0 rompono dova 2 FERMO E DELCINAA CrERcITÀ, COUGIATO cero asero Fermo moi Cihiodora inporro amata dele. coca noie dora —_2?_CONMNO Cindafe Conto CNIAIR, ASQOtto a cero CIO ASD fivergi ne dro 0 sana. Lou doiari 
