Sbobinatura 10 LEZIONE
Che cosa intendiamo per obiezione di coscienza? Ci troviamo di fronte ad un
conflitto che nasce quando un comando dell’ordinamento (una legge) si trova
in conflitto con quello che è un principio di un individuo, che dipende dalla sua
connotazione dialettica, filosofica o dalla sua fede religiosa per cui il comando
della norma si pone in contrasto con un altro comando incentrato dalla
religione professata dall’individuo. Ma non vi è obiezione di coscienza solo per
motivi religiosi. Possiamo riportare l’esempio dell’obiezione di coscienza al
servizio militare, la legge che la riporta parla di un profondo convincimento non
solo religioso, ma anche morale, filosofico, che fanno sì che una determinata
persona non voglia utilizzare le armi. Questa obiezione di coscienza, ovvero
questo dilemma dell’individuo tra le ragioni del sentimento e della coscienza e
le ragioni della legge è sempre esistito. Si dice che la prima obiezione di
coscienza si ritrovi in una tragedia di Sofocle, ovvero nell’Antigone, che risulta
quindi essere l’emblema di colei che si oppone alle leggi ingiuste imposte dal
tiranno Creonte, il quale le impediva di seppellire il corpo del fratello Polinice,
che si era ribellato contro Creonte e che era stato sconfitto. Creonte aveva
ordinato che il corpo rimanesse sul campo. Secondo la religione di Antigone, se
il corpo non venisse seppellito, non avrebbe raggiunto l’aldilà. Allora da sola si
dedica alla sepoltura del fratello e per tale ragione viene incarcerata a vita
all’interno di una grotta e dopo qualche giorno di suicida. L’Antigone è la
tragedia in cui per la prima volta si riporta l’esempio del dilemma in cui l’uomo
si ritrova a dover agire per soddisfare il volere degli Dei in contrasto con le
leggi civili, e dall’altra parte vi è la figura dell’eroina che si ribella alle leggi del
tempo e quindi alla società del tempo, quando la donna era sottomessa
totalmente all’uomo. Vi è quindi pure questa presa di coscienza delle donne e
ribellione nei confronti di una società in cui erano del tutto sottomesse e
soffocate.
Nel periodo di Lutero e delle forti persecuzioni nei confronti dei cristiani,
ricordiamo che quest’ultimi vennero perseguitati perché rifiutavano di
riconoscere l’imperatore “divinus”, ovvero si rifiutavano di rendere
all’imperatore gli onori divini. Anche questo è un esempio emblematico di
obiezione di coscienza, perché per i cristiani esisteva un unico Dio, e non
volendo riconoscere l’imperatore come tale, non si sottomettevano alla legge
che gli imponeva di prestare al Dio- imperatore una serie di sacrifici e rituali. Ci
rendiamo conto che l’obiezione di coscienza è sempre esistita e comunque
tutte le religioni pongono ai credenti dei precetti che possono contrastare con
le leggi dello Stato.
Alcuni tipi di obiezione di coscienza che sono stati legalizzati
Sono obiezioni di coscienza che lo Stato non reputa più contra lege, ma che
ritiene secundum lege, perché in alcune leggi dello Stato sono previste le
modalità con cui può essere esercitato questi particolati tipi di obiezioni di
coscienza. L’accoglimento da parte degli Stati delle obiezioni di coscienza è un
risultato che viene raggiunto in termini moderni, recenti perché ci rendiamo
conto che in uno Stato assoluto e giurisdizionalista, dove la religione era
soltanto tollerata o serviva come strumentum regni dello Stato confessionista,
per aiutare il sovrano a tenere insieme il suo regno e i suoi sudditi. Quindi in
quel periodo qualsiasi deroga al potere della norma sarebbe stata pericolosa. Si
dice ancora Dura lex, sed lex... nessuno poteva sottrarsi al comando giuridico
