

Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Prepara tus exámenes
Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Prepara tus exámenes con los documentos que comparten otros estudiantes como tú en Docsity
Encuentra los documentos específicos para los exámenes de tu universidad
Estudia con lecciones y exámenes resueltos basados en los programas académicos de las mejores universidades
Responde a preguntas de exámenes reales y pon a prueba tu preparación
Consigue puntos base para descargar
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Comunidad
Pide ayuda a la comunidad y resuelve tus dudas de estudio
Ebooks gratuitos
Descarga nuestras guías gratuitas sobre técnicas de estudio, métodos para controlar la ansiedad y consejos para la tesis preparadas por los tutores de Docsity
Asignatura: comportamientos politicos, Profesor: , Carrera: Derecho + Ciencias Políticas, Universidad: UC3M
Tipo: Apuntes
1 / 3
Esta página no es visible en la vista previa
¡No te pierdas las partes importantes!


Los movimientos sociales han sido y seguirán siendo esenciales en nuestras sociedades. A través de éstas actuaciones colectivas se lucha para realizar cambios en el orden social, para exponer nuevas propuestas de forma de vida, y para intentar mejorar los valores democráticos y culturales de los países. De tal modo, se podría afirmar que existen más o menos movimientos sociales según el nivel de democratización del país. En los últimos años, ha habido un cambio sustancial; los movimientos sociales en red. Se trata de un nuevo horizonte para el activismo político que ha contribuido al fortalecimiento de las demandas sociales al ofrecer nuevas posibilidades que no se conocían antes. Las nuevas redes sociales ocurren bajo nuevos contextos, creando un ambiente propicio a la emergencia de nuevas formas de acción colectiva y organización social. Estas nuevas tecnologías han permitido la existencia de nuevos actores sociales, que se orientan cada vez más en defender valores universales, como derechos humanos, de minorías, libertad de expresión, preservación ambiental y otros, reivindicando las garantías de las leyes de los modernos Estados democráticos.
Ahora bien, centrándonos en la cultura China, a pesar del incremento constante y masivo de su economía el los últimos años, se ha demostrado que existe un gran descontento social. La explicación de un periodista a este fenómeno es la siguiente: “décadas atrás, la gente se dejaba engañar por la política y se quedaba contenta mientras sus necesidades más básicas estuvieran satisfechas”. Y agregó que ahora, en la era de Internet, “la gente conoce los otros lugares del mundo mucho mejor que antes. Somos conscientes de que no contamos con nuestros legítimos derechos económicos, políticos y democráticos, y nos hemos dado cuenta de que no somos felices". En relación con esto, también se critica que los activistas democráticos que intentar defender los derechos humanos fundamentales son perseguidos y arrestados como es el caso del artista Weiwei. En otras palabras, si analizamos los valores postmaterialistas del “World Values Survey” en China, encontramos que un 35.9% se siente materialista, es decir, siguen teniendo una mayor preocupación por la seguridad económica y ciudadana. Sin embargo, cabe destacar, que cada vez más personas, un 35,3%, se sitúan en un nivel intermedio, es decir, cada vez es más frecuente el aperturismo hacia otras preocupaciones como la autorrealización y la participación ciudadana.
Una vez analizado la cultura china nos interesa analizar si se pueden aplicar las características de los movimientos sociales en red con las intervenciones artísticas de Ai Weiwei, que es uno de los artistas más célebres de China y un gran activista social. Este artista ha realizado diversas obras bastante conocidas de las que destacan: un jarrón antiguo con el símbolo Coca-Cola, con el cual quería manifestar la pérdida de la cultura histórica debida a la rápida modernización y globalización. También cabe destacar la exhibición con el título “So Sorry” que hacía referencia a las miles de disculpas expresadas
por los gobiernos del todo el mundo para compensar las tragedias que estaban ocurriendo en ciertas partes del mundo. Para esta exhibición Ai Weiwei cubrió toda la fachada con caracteres chinos por medio de 9010 mochilas infantiles que significaban “vivió felizmente durante siete años en este mundo”. A través de esta frase quería denunciar el terremoto que destruyó una escuela con miles de niños dentro, y después del cual las autoridades chinas no quisieron investigar ni esclarecer nada. En relación con esto, Ai Weiwei financió en 2008 una investigación ciudadana para recolectar los nombres de todos los niños que habían fallecido tras el terremoto. Publicó en 2009 los 5,385 nombres acumulados en su blog aunque posteriormente fue bloqueado por las autoridades chinas. Por último (aunque hay muchas otras), es importante mencionar su obra “Sunflower seeds”, que se exhibió en el Museo Tate Modern en 2010. Se trata de una obra “artesana” elaborada a mano por trabajadores chinos del pueblo de Jingdezhen, que en el pasado fabricaba exquisitas porcelanas para la corte imperial y que hoy se encuentra en la ruina. Con esta obra intentó resaltar el sistema industrial masivo que constituye uno de los signos de identidad de la China contemporánea.
Estas obras elegidas permite demostrar el funcionamiento social y reivindicador del autor, en contraste con el pragmatismo del sistema económico y político chino. Por tanto, se podría llegar a afirmar que Ai Weiwei es un movimiento social en sí, que intenta transformar los valores culturales chinos a través de sus intervenciones artísticas. Además, en mi opinión considero que estas obras pueden tener alguna semejanza con las características de los movimientos sociales en red por las razones que expondré a continuación.
En primer lugar, porque todas sus obras se trasmite a través de las redes sociales existentes, como por ejemplo, twitter. Esta tecnología permite la expansión de sus obras, la expansión de la participación, y de lo que quiere denunciar, ya que estas redes son abiertas y sin límites. En segundo lugar, sus obras son locales y globales a la vez como ocurre con los movimientos en red. Es decir, sus obras pueden ser percibidas en un ámbito local y sólo para las personas que se encuentran ahí, pero a través de la red se transmite al resto del mundo, transformándolo en obras globales donde todos pueden disfrutar de ellas y compartir las experiencias de los demás. En tercer lugar, muchas de estas obras son espontáneas en su origen, desencadenados por una chispa de indignación como por ejemplo el descontento con el comportamiento de sus gobernantes. Como hemos visto, en la mayoría de sus obras se crítica algo, llegando a destinarios múltiples e impactando de diferente manera a cada uno, con el fin de conscienciarlo y movilizarlo. En cuarto lugar, sus intervenciones artísticas son virales puesto que a la hora de conscienciar a las personas, surgen nuevas ideas de nuevos artistas que quieren reivindicar otros malestares sociales. En quinto lugar, se podría decir que sus obras dan lugar a la “unidad”, es decir, a la colaboración y la solidaridad entre las personas que entre todos quieren que sus intervenciones artísticas lleguen lo más lejos posibles y tengan unas grandes repercusiones para finalmente, ver un cambio.