ANALISIS CRITICO
“MITO DE LA CAVERNA”
EL MITO Y LA CAVERNA
INTRODUCCIÓN. –
En el libro siete, la Republica Platón presenta el mito y la caverna, cuerpo y alma
corresponden a dos dimensiones diferentes. Por un lado, el cuerpo está inmerso en el
mundo sensible, que es corruptible y cambiante, mientras que, por otro lado, el alma
está unida al mundo de las ideas, que es perfecto e inmutable. En el mito de la caverna,
la dimensión antropológica se refiere a la condición del ser humano, y su forma de
conocer. Es dimensión está representada en la naturaleza del prisionero y su cuerpo, su
relación con la caverna (mundo sensible), así como en el mundo exterior y la
liberación de su alma (mundo de las ideas).
DESARROLLO. –
Platón a través del mito de la caverna nos intenta explicar sobre la condición humana:
Platón explica "el mundo de las ideas" y cómo se puede llegar a él, para comprobar que
todo lo que veían solo era un reflejo de la verdadera realidad.
El mundo de sombras de la caverna simboliza para Platón el mundo físico de las
apariencias, es decir el mundo sensible, en el mundo sensible captaríamos únicamente,
las sombras de la verdadera y perfecta realidad, que está en otro mundo, invisible a
nuestra percepción sensible.
La escapada al exterior de la caverna simboliza la transición hacia el mundo real, el
acceso a un nivel superior de conocimiento, el acceso a este nivel de conocimiento
viene acompañado por un camino difícil, conseguir llegar a este mundo real (verdad) es
difícil. El exterior es el mundo del pensamiento, el mundo de las Ideas; el fuego
(hoguera)representa la Idea más perfecta, que es el bien.
Los prisioneros simbolizan la alma prisionera en el mundo sensible y las cadenas, el
cuerpo.
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