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Asignatura: Historia de los Viajes y del Turismo, Profesor: Nuria Morere, Carrera: ADE + Turismo, Universidad: URJC
Tipo: Apuntes
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La historia se puede contemplar como todo lo que es pasado y todo lo que es la Historia como disciplina científica. El hombre siempre ha tenido el pasado como inquietud:
El hombre siempre ha pensado en aquello que era más antiguo. En los primeros escritos (Egipto y Mesopotamia Filanes del 4 o 3 milenio) los monarcas intentaban encontrar su origen. En Mesopotamia encontramos Las Listas Reales y en Egipto, La Piedra de Palermo.
En algún momento el pasado se convierte en un estudio pre científico y es ahí cuando se acuña el término “HISTORIA”.
SVII – SVI a.C:
Surge el pensamiento pre-científico y racional. Se intenta responder a las preguntas del mundo. Surge en Grecia, costa de Jonia (Mileto, Halicarnaso). Este pensamiento está influenciado por Babilonia. Comienza la colonización griega el ambiente político y cultural, la economía y se expande por el Mediterráneo.
Hecateo de Mileto y Heródoto son grandes viajeros que pertenecen al movimiento de periégesis, son un tipo de viajes que se llevaban a cabo por el mundo conocido (Oriente y Mediterráneo) y que luego se plasmaban por escrito dando lugar a la literatura de los viajes.
Han desaparecido muchos escritos pero la obra de Heródoto recibe el nombre de “Historie”que en griego significa, el que ve, testigo. Empieza así el método de observación necesaria para la investigación por eso decimos que es pre-científico. Gracias a él conocemos el Zigurat.
Las principales descripciones son de pirámides, Babilonia, ciudades orientales, festivales…
▲ Estrabón: geógrafo griego que lleva a cabo una descripción geográfica del Imperio con comentarios geográficos y es contemporáneo a Augusto. Su obra se conserva.
▲ Pausanias: es el último de los pertenecientes al movimiento periégesis. S. II d.C. Describe Grecia del S.II. Su obra se conserva, Es considerada la primera guía turística occidental En occidente no se conocía la existencia de la historia y la cultura griega hasta el siglo XVII por la ocupación turca. Con Pausanias se consiguió redescubrir Grecia.
▲ Eusebio: Al final de la antigüedad se reconoce el cristianismo, es el obispo de Cesárea ciudad de Herodes, y creo la primera historia universal (transición a la edad media).
Edad Media (S.V-XV):
Dios gobierna las ideas y el destino de los hombres. Con el fin del mundo clásico se pierde también toda su cultura, textos…Bizancio va a ser la gran capital de la cultura oriental. En Occidente, los grandes núcleos económicos serán los monasterios… que impartirán además la cultura y guardaran estos textos griegos.
Se viven también momentos culturales durante el S.XII-XIII, ya que los viajeros empiezan a escribir sus viajes.
En el S.XV se vive un movimiento humanista, el centro del mundo ya no es Dios, sino el hombre. El hombre como dueño de su destino. Se produce el Renacimiento, vuelta de las formas clásicas. Aparece una nueva clase social, la burguesía, dinámica. La Iglesia a su vez va teniendo cada vez menos poder.
A partir del S. XV encontramos una serie de textos clásicos en griego que llegan a Italia con la particularidad de que en Italia no se conoce el griego y empiezan a intentar traducir esos textos. El redescubrimiento de estos provocará que comience la Crítica documental que es la base del pensamiento histórico.
Renacimiento:
-Secularización, resurrección del pensamiento clásico, crítica documental, reducción de poder territorial del papado por la expansión mercantil, estados modernos, imprenta, recepción de textos clásicos.
Siglo XV-XVI. Esta crítica documental surge en Roma y en ciudades Italianas, a finales del siglo XV. Llegan escritos a Italia en latín de Virgilio y en griego de Heródoto y Vitrubio. Tolomeo consolido la idea de que la tierra era redonda. Dieron problemas los escritos en griego ya que no se conocía y se reaprendió el griego, surgiendo así estudios filológicos con la existencia de la crítica documental, la necesidad de traducir, interpretar y conocer los textos.
▲ Vitrubio.
▲ Tolomeo: S.II d.C sabio. Consolidó la idea de que la Tierra era redonda.
▲ Heródoto.
▲ Pausanias.
La consecuencia para la cultura fue el inicio de la historiografía y de la filología. Aquí encontramos el inicio de las excavaciones y búsquedas (Roma) XVI para buscar el pasado Palacio de Nerón. Se comienzan a coleccionar vestigios, surge así el Coleccionismo, que tiene una gran relevancia para los viajes ya que se organizaban viajes oficiales desde el poder en busca de vestigios. La gente rica, la burguesía, clero… quieren iniciar grandes colecciones (monedas, cuadros…) de ahí derivó el no dividir las herencias como hicieron los Reyes Católicos y que ahora tienen los museos y bibliotecas. Sabemos que hasta que no se firma la paz con los turcos no se puede explorar los escritos de Heródoto.
S.XVII:
Se realizan sobre todo los inventarios (recopilaciones) para la Enciclopedia del siguiente siglo.
S.XVIII:
Los primeros viajes del homo Sapiens, se realizaron principalmente por comida, persiguiendo a animales que eran su sustento. Además, por la curiosidad por lo desconocido e interés por sortear obstáculos. Seguramente esta curiosidad es lo que les hizo diferentes de otros homínidos como los Neandertales.
El yacimiento más importante en España de esta época es Atapuerca. Se sitúa es Burgos. Es una gran Sierra, que contaban con cuevas que se colmataron. Las dos grandes aportaciones de Atapuerca son los restos fósiles de Homo Antecessor y el segundo, es un homínido mucho más reciente, 33 individuos, que en un principio por motivos religiosos se piensa que pudieron ser enterrados allí (pre-neandertales).
El Homo Antecessor fue el primer viajero, realizaba pequeñas migraciones desde África. El segundo gran viajero fue el Homo Sapiens, que consiguió asentarse en múltiples zonas.
Atapuerca está declarado Patrimonio de la humanidad, tiene el premio Príncipe de Asturias.
Desde el punto de vista turístico ofrece la interpretación par que se produzca una comunicación y sea comprendido ya que es de difícil comprensión. Necesita de un lenguaje interpretativo para amenizar la visita: guía turístico (Obligatorio, más importante), paneles informativos, audiovisuales…
Se puede acceder por Ibeas donde se accede a un centro de interpretación, donde te presentan el tema de la región, además ahí es donde se venden las entradas, o acceder por el pueblo de Atapuerca donde se ha hecho una interpretación de un parque arqueológico.
Todo esto se pone en relación con el Museo de la Evolución Humana, en Burgos, la idea ha sido ponerlo en relación pero turísticamente no ha ido muy bien por su lejanía.
Momento esencial para la historia de los viajes y de la humanidad: 12.000 a.C, periodo en el cual se reduce la humedad del aire y las precipitaciones y aparecen nuevos ecosistemas, con ellos nos encontraremos mejoras ambientales, variedad de recursos, nuevas plantas… que el hombre poco a poco empezará a controlar.
El Neolítico (sedentarios) fue un momento esencial pero también crítico, ya que el hombre casi desaparece por la falta de adaptación a los nuevos ecosistemas. El Neolítico fue un proceso que empezó a desarrollarse en lugares donde había más variedad de ecosistemas que permitían la pesca, caza, agricultura… Primeras civilizaciones.
Debió a que son sedentarios se producían excedentes de producción y las familias guardaban bajo la casa el grano que sobraba para el año siguiente. La clave del Neolítico es el excedente, no necesitan moverse y así nace el poblado.
Dentro del grupo social se producen cambios gracias a los excedentes: Intercambian excedentes, productos secundarios (manufacturas), hachas, materias primas… Con esta economía va a aparecer la división del trabajo, apareciendo los oficios y aparece así el tiempo libre.
La aparición de la cerámica y con ella las vasijas, hace que se produzca un cambio alimenticio, ya que la cerámica puede soportar la temperatura del fuego y así pueden calentar líquidos y otros alimentos.
Otros yacimientos importantes son Jericó (Palestina), en Turquía Çatalhöyük, se basa en la explotación y el comercio de una materia prima. Obsidiana, una piedra de origen volcánico para fabricar herramientas. Aquí se encuentra por primera vez el torno (…)
RESUMEN: A partir del Neolítico Primer intercambio a partir de excedentes agrícolas, materias primas, productos manufacturados y aparición de las primeras rutas a partir del lugar de producción hasta el lugar de consumo.
Es fundamental comprender las desigualdades geográficas, demográficas y económicas que se empezaron a establecer y darán lugar a los viajes, movimientos desde zonas carentes de un producto a otras zonas abundantes.
Con el Neolítico, se producen intercambios variados y organizados (…)
En el Neolítico es importante también la difusión. Se produjo en Oriente (12000 a.C) y terminó en Occidente. Esta difusión de las formas de vida neolítica a los largo de 7000 años también se puede explicar a través de unos movimientos económicos entre oriente y occidente.
El Neolítico es una evolución, un proceso. Irán apareciendo nuevos cambios económicos y sociales que darán lugar a las civilizaciones primarias.
Según Gordon Childe:
El cambio fundamental fuera invención de la agricultura, entonces el hombre, comenzó a mejorar, seleccionar, cultivar algunas plantas salvajes, antecesoras al cereal que conocemos, y logro domesticar a unos cuantos animales. De este modo pudo aumentar el número de poblados y se asentaron las bases para un periodo de transformaciones revolucionarias entre (6000- a.C). Entonces, es este contexto, el hombre aprendió a controlar la fuerza de los bueyes y vientos, invento la rueda y las embarcaciones de vela, descubrió el procedimiento químico para fundir el mineral de cobre y las propiedades físicas de los metales. Comenzó a elaborar un calendario solar preciso. Estas transformaciones preludiaban la aparición de la ciudad y los asentamientos humanos estables donde surgiría la primera división social del trabajo. Entonces los agricultores producían suficiente alimento como para mantener apartado del cultivo a sacerdotes, artesanos y escribas. Esto hizo necesaria la invención de la escritura y de los procedimientos de cálculo y medida.
Los primeros cambios se van a producir en dos grandes escenarios y en paralelo en torno al valle del Nilo y Mesopotamia.
Mesopotamia:
-Entorno histórico.
-La ciudad estado -héroe viajero. Gilgamesh.
-Las expediciones militares. Estela de buitres.
-El rey autoritario .El rey Shuilgi. El poder central. Pero viaje religioso.
-El comercio
las quejas y la divinidad crea un doble (Enkidu inculto) para controlar a Gilgamesh, pero es al revés, y ambos se convierten en amigos y compañeros de viajes. Es el sedentario el que atrae a otro. Juntos emprenden una larga aventura hacia territorios desconocidos, madera, metal, y de ahí interpretamos que fueron al noroeste y se enfrentan a muchos obstáculos que sortean y alcanzan la gloria. Vuelven a Uruk con una embarcación de la madera del Líbano. (Toro celestial). Así llegamos a la 7 tablilla, los dioses planeaban matar a Enkidu y Gilgamesh ve morir a su amigo, y ahí es cuando se da cuenta de su mortalidad y que la vida tiene un fin. Por esto se acuerda que hace mucho tiempo hubo un diluvio y que después hubo un superviviente. Emprende un 2 viaje para encontrar a este personaje. Sin vuelta, un viaje fantástico. Y aparece nuevamente el dios Enki, que le dije que es inútil que nunca va a encontrar la inmortalidad, y le propone un trato, si duermes durante 6 días obtendrás la inmortalidad. Gilgamesh al primer día se duerme y tuvo que renunciar a la inmortalidad y volver a su ciudad y se dio cuenta de que todos sus esfuerzos habían sido inútiles y toma consciencia de que es un hombre y es mortal. Primer mito y primer relato de la historia de un viaje escrito. 2.700 a.C.
Tablilla 1, columna 1, veros 7-16:
Vuelto de un largo viaje, fatigado pero sereno
Grabó en una estela de piedra todos sus esfuerzos.
El edifico los muros de Uruk la cercada
Y el tesoro sagrado del santo Eana
Contempla sus murallas que son como el cobre
Mira sus pilastras que no tienen rival
Toca la losa de su umbral traída de muy lejos
Acércate al Eana, la morada de Ishtar
Que ningún rey venidero, ningún hombre igualara jamás
Sube y paséate por la muralla de Uruk
El comercio en Mesopotamia:
Intercambian referentes agrícolas por productos. El comercio fue clave para el desarrollo de Mesopotamia. Las grandes ciudades formaran complejas redes comerciales. Debido a esto, serán muy importantes los caminos, rutas y ríos.
El comercio era tan relevante que hay dos tipos:
Estatal: controlado por un palacio o templo.
Privado.
La ciudad/palacio de Mari, surgió gracias al comercio. Es un comercio Estatal vinculado al palacio. Es una ciudad que tuvo gran apogeo III milenio y es destruida por ++++ en el II milenio.
-Como estaba organizado el comercio:
A través del Éufrates y rutas caravaneras del Mediterráneo. Del Mediterráneo llegaba cobre, aceite y vino, que eran considerados productos de lujo. Del Éufrates al Mediterráneo, cereales, estaño.
Todo este comercio estaba controlado por el palacio. Tenían una economía de redistribución.
Comercio privado, el que se realizaba en el Norte de Asiria. Una colonia establecida por Asur, una colonia de comerciantes. En la actual Turquía, Kanish (actual Kültepe), los productos de esta red comercial (De Asur a Kanish) las telas, Kanish las intercambia por oro y plata.
Egipto
Egipto era sustentadora de Roma. Estaba organizado en dos partes, el alto Egipto (el sur) y le bajo Egipto (el norte). El rey suponía la comunicación entre ambas artes.
El núcleo del norte (bajo Egipto):
Está más vinculado con los vestigios más antiguos por lo tanto el Antiguo Egipto con capital en Menfis (Suburbio actual del Cairo). La capital se trasladará a Tebas.
-Que sabemos de la civilización egipcia.
Surge en torno al Nilo. Depende totalmente del Nilo, tanto para la agricultura como para las comunicaciones. La agricultura dependía totalmente de las crecidas del Nilo, ya que inundaban las tierras y las hacía más fértiles (limo).
Egipto carecía de materias primas, su oro pertenecía del sur de Egipto (Nubia), el cobre, el estaño, las piedras semipreciosas… procedían de Sinaí.
En el IV milenio, surge un proceso de unificación entre grupos y como consecuencia aparecerá una realeza unificadora, así como una religión, una administración, una expresión artística y por lo tanto una escritura. El rey o el faraón será quien regulara la vida y será el intermediario entre la divinidad y los hombres. Es un sistema totalmente centralizado donde el palacio es el eje central de este sistema, de ahí la importancia de la arquitectura y de la piedra como sustento de esta centralización y otra serie de elementos fundamentales serán los culturales, por las que el faraón legitimará su poder, y como todo estado centralizado un grupo de funcionarios serán el apoyo del faraón para organizar la economía. Surgirá una tendencia a disgregarse de todas las oligarquías locales. Por eso será muy importante la figura del faraón, la figura del visir… Esta unificación se entiende que esta simbolizada en la paleta de Narmer (primer faraón unificador), en las que aparecen representadas el alto y el bajo Egipto en el que gana el alto Egipto. Se establece la capital en el norte de Egipto, en Menfis.
Historia antigua de Egipto que se dividió en:
▲ Imperio Antiguo: tuvo por capital Menfis (bajo Egipto). Sufrió un periodo de unificación, entre grupos e identidades entre el norte y el sur de Egipto. Estuvo gobernado por las dinastías III y IV. Momento contemporáneo a Gilgamesh.
El imperio medio, dinastías XI-XII, (s. XIX-XX antes de nuestra era) corresponde a la época clásica de Egipto. La capital se encuentra al sur de Tebas, aunque también hay actividad en el norte. Es una época muy sobria. La sociedad está dividida en clases (clasicismo).
Segundo imperio medio, Egipto vuelve a separarse en alto y en bajo, con gobiernos en ambos. Se produce una expansión de palestina que va a terminar con la supremacía de los militares que tomaron el poder y de la clase sacerdotal que se ira reforzando. Es una época de fuertes desequilibrios.
Y a partir del siglo XVI comienza el Imperio Nuevo, un periodo de enorme prosperidad y destaca por el papel de la clase sacerdotal y que es lo que explica la importancia y la monumentalidad de los templos que se conocen en Tebas. La importancia de esta clase sacerdotal va a ser el germen de un conflicto con los faraones. Por otra parte nos encontramos con faraones muy expansivo desde el punto de vista de la política exterior como son, Tutmosis I, III, Amenofis III y Ramsés II. Será Amenofis IV que para romper con el poder de los sacerdotes de Tebas, traslada la capital a Amarna, y sustituye el culto del Dios Amón al dios Atón y recibe el nombre así mismo de Akenatón. Dentro del nuevo Imperio tenemos también a
la reina Hatshepsut que era la madre de Tutmosis III.
La reina Hatshepsut, la madre del faraón Tutmosis III, cuya expedición a Punt, país africano es conocida debido a que la relato en su templo funerario, una expedición encargada por el Dios, Amón y su objetivo era traer productos exóticos (resinas, especias, oro…y lo más señalado, la mirra, que se utilizaba en los rituales religiosos y era fundamental, de hecho plantó arboles de mirra en el templo) y materias primas de esta región La expedición estuvo formada por 5 naves, tuvo un carácter igualitario, no hubo abusos en el país del Punt. También trajo prisioneros.
Las expediciones militares (Imperio nuevo):
Podemos aludir tanto a dos faraones, Tutmosis III y Ramsés II. En este momento, el territorio de Egipto se extendía hacia el levante, hacia Canaán. Tutmosis III dentro de su política expansionista llevo a cabo una serie de campañas contra el reino de Mitanni y también contra todos los reyezuelos de Canaán, importante fue la batalla de Meguido (Actualmente en Israel) que se encontraba en un valle, que es la puerta de entrada a Siria, y por tanto si se conquistaba se accedía a todas las vías de comunicación de Siria.
¿Por qué la superioridad egipcia en este momento?
Debido a la introducción de carros tirados por caballos, especialmente por el carro, ya que eran muy ligeros y aptos para la batalla, por la ligereza de la rueda y el acorde con la rueda y el eje de esta.
Otra batalla, la batalla de Kadesh, situada actualmente en Siria, y fue lugar de batalla ya en tiempos de Tutmosis III, pero sobre todo fue importante con Ramsés II (S. XIII), fue el faraón más longevo, el más constructor. La época de este último no fue una época de auge. Está documentada por el Boletín y un poema. Este enfrentamiento se produjo entre Ramsés II y los Hititas
Historia
Este enfrentamiento se produjo entre Ramsés II y los Hititas. Es la batalla que mejor se conoce. Ramses II con un papel de propaganda militar espectacular. Es la mejor representada, y esta
grabada en 5 santuarios. El templo de Abido (es la ciudad dedicada a dios Osiris) templo de Luxor, Karnak, Ramesseo, Abu Simbel.
Viajes funerarios—Nosotros—Barcas solares
Relaciones diplomáticas. Tutmosis IV se casó con la princesa Mitania.
Egipto estableció un mundo de relaciones diplomáticas mediante cartas.
2 milenio los viajes en el mar EGEO.
El mar egeo desarrolla su primera civilización, antecedentes del mundo occidental.
Dos grandes momentos culturas.
Primer periodo Neopalacial Terminaria en el siglo 15 (1500) vinculado con la isla de creta y con una serie de palacios como el palacio de Cnosso Mallia… Está vinculada con una escritura conocía como lineal A escrito en el disco de festo. Tipo de escritura pictográfica y no se ha descifrado ya que no tenemos tablillas en lineal A que se hallan descubierto y no conocemos la lengua.
Segundo periodo Micénico que esta vinculado a la escritura lineal b, el nucleo se encuentra en el Peloponeso, en Grecia continental (Micenas Tirinto Pilos Tebas) creta habitda por micénicos. ES UNA ESCRITURA SILÁBICa y es una escritura que ha sido descifrada, en base a una hippotesis de que la lengua era pre-griega, esta gente eran los primeros griegos. No hay ningún problema en tradurcido. Corresponde a un año concreto cuando ardio el palacio Cnosso ( a.C) Se conservaron mejor gracias al incendio.
Primer periodo
-Neopalacial se caracteriza por un tipo de palacio concreto, ej Cnosso. El palacio es un centro de distribución, además de ser la vivienda del rey, tiene una parte religiosa. Todas las funciones están en torno al patio, no esta en un emplazamiento estratégico, sino en una colina de elevada altitud. Decoración al fresco.
EL mundo cretense tucinides autor las guerras del Peloponeso—el rey minos, el más antiguo de los que recordamos construyo una armada con la que se apodero de la mayor parte del mar de Grecia, ejercito su dominio en las islas llamadas Clicadas y fue el primero que las hizo habitables, fundando en ellas muchas poblaciones y nombrando príncipes y señores a sus propios hijos. Además limpio el mar de piratas y de ladrones para adquirir las rentas y provechos del comercio para el solo. Es un imperio comercial una talasocracia
El descubridor de creta reconstruyo los vestigios del palacio como él creía. Se puede reconstruir marcando la diferencia entre lo antiguo y lo nuevo.
unos santuarios comunes a todos los griegos, eran panhelénicos (Olimpia Delfos corintio y nemea).
Si por algo se caracteriza este tema es por la cantidad de escritos. Todos los autores griegos, autores latinos, fuentes bíblicas.
El primer milenio por una parte, fenicios y griegos por el Mediterráneo navegando encontrando y descubriendo todo el Mediterráneo.
Al mismo tiempo se va a configurar la civilización griega en su totalidad y los diferentes marcos geopolíticos del Mediterráneo (etruscos, cartagineses romanos,) que va a terminar con la unificación del Mediterráneo por parte de roma
Y en tercer lugar vamos a asistir al descubrimiento del atlántico por parte de navegantes fenicios y griegos y a la creación de los grandes imperios territoriales.
Entorno al 1200 las grandes rutas comerciales desaparecen y entonces van a aparecer unos nuevos navegantes en el Mediterráneo, procedentes de nuevas ciudades como tiro siro…costa del libano. Son ciudades situadeas en el territorio de caaan pero con los cambios resurgen/ independientes. Los viajes de la ciudad de tiro por las fuentes arqueológicas, fuentes lirerarias y por las fuentes bíblicas ( el rey de tiro y el rey salomon estaban en contacto se dirigían a afirs (oro), nos hablan de las naves de tharsis) Tharsis comrciaba con tiro por la abundancia de sus riquezas, por plata, hierro,estaño, plomo y que pagaran sus mercancías. Thiro es la fundadora de la ciudad de Cadiz y seguramente se refiere a la península Iberica (Tartessos). Son interesantes estos viajes porque son los primeros agentes que llegan a occidente, a la península ibérica y los fenicios llegaron a la península. No existe un pueblo fenicio, son los habitantes de las ciudades de tiro… el termino fenicio lo dieron los griegos a unos comerciantes (costa libanesa) porque comerciaban con una tela que eera de color purpura (Phoenix).
Entorno al 1100 antes de la nueva era se fundó Cádiz, se fundó lixus y Cartago (Túnez).
El texto que acaba de leer es como se funda una ciudad, el primer emplazamiento no adecuado es
Lo fundamental es que aunque esta organizado en polis tenian un sentido de pertenencia a un solo pueblo, a una unica comunidad, que materializaban a traves de la religion, ademas de una serie de practicas religiosas, las cuales estan destimoniadas por primera vez en el s.VIII en unos santuarios que eran comunes a todos griegos (panelenicos → delfos, corinto, olimpia y nemea).
TEMA 4: Navegaciones Fenicias. Algunos Materiales
A partir de ahora disponemos de todos los autores griegos. El primer milenio supone por una parte fenicios y griegos navengando encontrandose y descubriendo todo el mediterraneo. Al mismo tiempo se va a configurar la civilizacion griega en su totalidad y los diferentes marcos geopoliticos del mediterraneo etruscos cartaginenses van a terminar con la unificacion del mediterraneo por parte de roma y en tercer lugar en el primer milenio vamos a asistir al descubrimiento del atlantico por parte de navegantes fenicios y griegos y a la creacion de los grandes incendios territoriales. Con la aparicion de los pueblos del mar hizo que las rutas comerciales cayeran y se cree que la guerra de troya esta relacionada con los puebos del mar. En torno al 1200 ls grandes rutas comerciales desaparecen y aparecen unos nuevos navegantes en el mediterraneo procedentes de las ciudades que no habian sido conocidas en la costa libanesa. La ciudad de Tiro es conoocida por la arqueologia, fuentes literarias y especialmente y por primera vez por la fuentes biblicas (libro de los reyes, isaias, ezequiel). Nos hablan que el rey de tiro y el rey salomon viajaban a ofir a por oro pero tambien nos hablan de las naves de thrasis en el libro de A T de Ezequiel; Tarsis comerciaba contigo por la abundacia de tus riquezas: plata, hierro, estsaño, plomo y te pagaran tus mercancias.
Viajes fenicios: primeros que llegan al occidente desde el mediterraneo. El termino fenicio no existe es decir el contexto politico es el de la ciudad. Fenicio es un termino que los griegos dieron a algunos comerciantes (navegantes) a aquellos que comerciaban con una tela purpura, fonix, pues el nombre quedo en fenicio. En 1004 a.c se fundo cadiz, lixus y cartagao (tunez).
Galdira y las primeras colonizaciones: los datos arqueológicos que tenemos fe los fenicios son del s.IX. varios de intento de emplazamiento y luego un viaje definitivo. Estas expediciones se llevanan a cabo bajo el amparo del oraculo. Ek oraculo de Tiro, correspondia all dios Melkart, y el de Delfos al dios Apolo.
Alejandro Magno lo primero que hará al llegar a egipto sera consultar su oraculo. Se trataban de actividades de carácter estatal y templario. Para asegurarse de que el emplazamiento era adecuado se acudía a los dioses. Es este caso solo en el tercer viaje el emplazamiento es adecuado (según el texto).
Donde se instala la fundación colonial fenicia, donde fundan gadir. se trata de un asentamiento comercial con el fin de buscar minas y materias primas. El asentamiento sera cerca de una zona poblada que vive de los recursos agrícolas y mineros pero al margen. (esto daba l ugar a los primeros contactos). En el limite de la isla (Cadiz) es donde se produjo el primer asentamiento
La civilización griega nace, la Grecia histórica como tal, en el siglo viii a.C. En esta época encontramos a Homero (primeros generos literarios), implicando asi una escritura, esta nueva sociedad griega va a aparecer dotada de una escritura, tomando el alfabeto de los fenicios. En este contexto encontramos primeros grupos organizados, primeras sociedades, ciudades, con religión, instituciones… Se llamara polis plurl poleisgriega. Grecia es un conjunto de ciudades no es un imperio. Y las caracteriza que estaban bajo el amparo de un templo, Atenas atenea… cada ciudad protegida por una divinidad. En este momento también aparece la primera arquitectura monumental, y la primera escultura monumental (vinculada con el templo/ representación de la divinidad). Tambien en el siglo 8 tenemos información de los regímenes monárquicos, aristocráticos…los primeros legisladores por consecuencia del uso de la escritura. Y también es cuando se fijan definitivamente los mitos Griegos. Este es el origen de la grecia clásica.
Estas ciudades eran ciudades independientes, pero se sentían parte de una comunidad común helénica, compartían lengua, sentían que compartían un mismo origen (sin resolver) tenían en común una religión y compartían una serie de santuarios. Esos santuarios también lo empezamos a testimoniar en el siglo 8 y las festividades que se celebraban en éstos (Olimpia, Delfos, Corinto, Nemea,estos son los 4 principales porque están testimoniados Epidauro, … Panhelenicos).
Los viajes se divides en 5 pequeños temas; Movimiento colonial, los viajes testimoniados a través de los mitos, los relacionados con el pensamiento racional( geografía- Heródoto) y los viajes religiosos y los viajes culturales que están incluidos en los religiosos.
Ampurias – Es la primera penetración por la costa levantina, la llegada de Roma, la expasion romana.
Los viajes religiosos relacionados con los santuarios, se celebraban festividades en cada uno de los templos, que se llamaban juegos. JJ Olimpia-zeus. Jj Delfos—apolo
Tenian carácter religiosos acompañados de rituales como pruebas atléticas… Em el caso de Delfos como representaciones teatrales, poesía… En esos gandes santuarios aparte de las divinidades encontramos estadios, palestras… todo tipo de instalaciones para estas pruebas. Se realizaba una tregua sagrada entre todas las ciudades griegas para que se pudiesen elebrar. Y eran importantes desplazamientos para los ciudadanos. Esto
explica ue se desarrollara una red(alojamientos y eso) para poder facilitar la celebración de los juegos. Se destaca en Delfos las instalaciones de alojamiento y el Olimpia igual. Pero también sabemos la practica de la proxenia u hospitalidad para acoger a los viajeros que iban a asistir a lso juegos.
4 juegos durante 4 juegos consecutivos era un periodeia cuya traducción era circuito.
El primer momento de la ciudades griegas panenelicos leyes escritura primera arq monumental.
S 7 es el momento de la colonización griega en el medit, aristrocracia régimen político, nace la moneda en la historia y se empeza a desarrollar el comercio, lo vinculamos con la consolidación aristrocracia griega
S6 Atenas y corinto con las oligarquías, y la tiranía, que estaba a la cabeza de la ciudad. Esta testimoniado en Atenas o en Corinto, aparecen los programas de reconstrucion de embellecimiento es Atenas gracias a pisistrato (templo monumental en honor a Zeus, con los juegos el teatro de Dioniso)… Se vinculan con los tiranos
S5 Atenas se convierte en una de las ciudades mas importantes del mundo griego en base a una agricultura y un comercio desarrollado y un tipo de cerámica, con las figuras rojas y negras (Atenas). Hasta el siglo V las ciudades están en contacto con oriente, pensamiento racional, con la filosofía… geografía, historia. (vinculado con herodoto)
A partir de esa fecha se producen las guerras medicas En oriente existe el imperio persa con el rey Dario que tiene interés en las ciudades griegas de las costas jonias. Durante 10 años se enfretan en numerosas batallas intentando someter las ciudades griegas y lo consiguen. Las consecuencias son que las ciudades griegas se unan ante el peligro exterior (una liga la liga de dhelos, porque el santuario del dios apolo con el tesoro de la liga). Gracias a la unión de ciudades los griegos consiguen evitar a los persas, y se liberan del peligro persa. El problema es que Atenas se pone a la cabeza de la liga de delos y a mediados del siglo 5 atenas importa a su ciudad el tesoro de la liga de delos. Lo que le supone un importante enriquecimiento, se lo quedan para ellos. De tal forma que entre el tesoro y las minas empieza el gran auge de Atenas (enbecellamiento de Atenas) gracias a esta financiación. Este apogeo coincide con el paso del tipo de política de tirano- democracia Pericles.
Finales siglo 5-Siglo 6 A partir de ahora hay una evolución políticas y sumado al conflicto con Atenas por el tesoro de delos, se rompre la primacia de Atenas.
Siglo 4 se empieza a configurar un reino denominado Macedonia, este reino tiene intereses políticos cuanso las ciudades guiegas estén debilitados, a partir de mediados del siglo 4 (intereses estratégico) Rey Filipo 2 de macedonia. Alejandro Magno toma el liderazgo y represente a todos los griegos y hace una expedición de venganza contra los persas.
Por lo tanto el siglo 5 es bonito con Atenas a la cabeza y luego en el siglo 5 cambia la cosa.
TEMA 5. Viajes en la roma antigua.
Roma se configura mediante la unión de diferentes poblaciones al igual que Grecia. Es un intercambio entre la costa y las aldeas interiores, Roma emerge gracias al comercio.
1er periodo sometida a los etruscos VIIIA.c-509 a.C.
APARTE--
Polibio
Era un griego, vivio entre el 200 y 118 a.c. era un alto gobernados griego y polibio aporta toda la cultura griega al mundo romano. Y aporta toda la cultura griega al mundo romanaVivio con los escipiones y va a viajar con ellos y va a ser un gran escrito. Su obra se ha conservado en parte. Fue testigo de la derrota de los celtiberos en Numancia, visito la galia… Nos interesa su
comportamiento como viajero es de los primeros iajeros, viaja por necesidad y por placer. Introduce conceptos de hospedaje, habla de seguridad, describe los destinos de la campaña y luego habla de la utilidad del viaje, te conviertes en sabio viajando. Fue el máximo exponente de este cambio del siglo segundo.
Arte y cultura griega del siglo 2 del helenismo que entra en roma, roma eran paletos.
Cambian las formas de vida.
El ejemplo lo encontramos en la casa de Fauno, donde se encuentran elementos como el atrio, habitación central, un vano para que entre la luz y el agua. Este atrio se va convirtiendo en patio, es una evolución de las formas de vida. Se introduce el peristilo (jardín) y también existe el pórtico. Las casas de Pompeya siglo II-I a.C. se ve muy bien la evolución en las casas.
Todo esto ha llegado gracias a Grecia, destacando las villas romanas.
-Siglo I a.C. Polibio y el papel del hospedaje.
Hay otro personaje llamado Varrón el usaba las villas como hospedaje. En la roma antigua también interesaba como legislar entorno al tiempo libre. Augusto reformo el senado y redujo el número de sesiones para que pudieran desplazarse a sus villas que se encontraban en los alrededores de Roma, Intención política y legislativa.
También aparecen referencias en los Poemas, donde escribían acerca de la peligrosidad de los viajes y la masividad de estos viajes.
Había dos tipos de viajes 1. Viajes cortos de la ciudad a las villas; 2. Destinos muy largos. Para los romanos Grecia y Egipto serán grandes atractivos. Por la cultura y por el ocio.
También destacan las Vias romanas y los miliarios.
Estos miliarios se encontraban en puentes e intersecciones. Marcaba la distancia entre la capital y el destino. En España conocemos eso por diferentes documentos romanos. Red de vías por toda España destacando el norte y el sur.
Comercio y productos.
Alejandría (Muy importante) Roma era el abastecimiento de Grano.
Cartago- Roma con los cereales
Hispania-Roma con el aceite hasta el siglo 3,
Masalia (Marsella)- Roma numerosos puertos.
El paso de Italia a Grecia- Brindis.
Puerto de Hostia en roma
Hispania construyo y fue sede de dos grandes faros:
a. Faro desparecido de Cádiz