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Resumen sobre el Concepto de Acción Moralmente Buena según Kant, Apuntes de Ética

Este texto presenta el concepto de acción moralmente buena según immanuel kant, quien distingue dos tipos de motivos: el que mueve la bondad del fin y el que está motivado por el deber. Se discuten dos tipos de acciones: de inclinación inmediata y de inclinación no inmediata. Además, se abordan las conceptos de ignorancia culpable y no culpable.

Tipo: Apuntes

2020/2021

Subido el 05/05/2021

laurapcm
laurapcm 🇪🇸

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48 documentos

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Tema 10_Resumen
2 motivos buenos que convertirían la acción en moralmente buena
1. El motivo es bueno si mueve la bondad del fin. Dejarse mover por la bondad del fin lo
podemos definir como amor al bien (los clásicos lo denominaban así)
2. Modelo kantiano, la acción es moralmente buena si está motivada por el deber que es lo
mismo que la corrección de la acción, esto es correcto moralmente
Se distingue
- Actuar por deber hacer lo correcto porque es lo correcto, de ser así usamos la
libertad y somos moralmente buenos (por lo correcto) esencia de la moralidad
- Actuar conforme al deber esta es la que cumple las condiciones de lo correcto, visión
clásica (en lo correcto)
la acción es correcta pero el motivo no es moralmente bueno es accidental que esté en
el deber
2 tipos de acciones
- De inclinación inmediata (por deber) preservar la vida
más difícil distinguir por deber y conforme al deber
para que haya bondad moral deben ser motivos buenos (p.e. realizar la acción por deber
para conservar la vida)
debo hacerlo aunque me perjudique (y no me beneficie)
- De inclinación no inmediata (conforme al deber) cobrar a los clientes por ley, por su
bien egoísta // suicidarse
dejarse llevar por una inclinación significa que no hay bondad moral
Kant lo que sucede ‘por’ deber debe ser ‘conforme’ al deber pero no viceversa
- El sujeto debe creer correcta su acción para actuar ‘por’ deber (moralmente buena)
aunque sea incorrecta
- Un sujeto moralmente bueno puede ser en parte ignorante respecto de lo que es el bien
pero tb puede ser ignorante fáctico
hay ignorancia inaceptable por el deber básico (deber de conocer) en ciertas acciones
incorrectas
1. Ignorancia culpable ignoramos lo que deberíamos conocer
2. Ignorancia no culpable reconocer la finitud, la imposibilidad de conocer todo y
por tanto no todo se debe saber (acción incorrecta pero moralmente buena)
Kant (p.26-27)
- Prescindo de
acciones contrarias al deber no suceden por deber
acciones conformes al deber sin inclinación inmediata (=acción egoísta) fácil de distinguir
entre por/conforme al deber (p.e mantener el precio fijo)
acciones conformes al deber con inclinación inmediata (=por deber) difícil de distinguir
entre por/conforme al deber
- Actos benéficos = actos conforme al deber (no por deber) no tienen valor moral
verdadero, hechos por inclinación

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¡Descarga Resumen sobre el Concepto de Acción Moralmente Buena según Kant y más Apuntes en PDF de Ética solo en Docsity!

Tema 10_Resumen 2 motivos buenos que convertirían la acción en moralmente buena

  1. El motivo es bueno si mueve la bondad del fin. Dejarse mover por la bondad del fin lo podemos definir como amor al bien (los clásicos lo denominaban así)
  2. Modelo kantiano, la acción es moralmente buena si está motivada por el deber que es lo mismo que la corrección de la acción, esto es correcto moralmente Se distingue
  • Actuar por deber  hacer lo correcto porque es lo correcto , de ser así usamos la libertad y somos moralmente buenos (por lo correcto)  esencia de la moralidad
  • Actuar conforme al deber  esta es la que cumple las condiciones de lo correcto, visión clásica (en lo correcto)  la acción es correcta pero el motivo no es moralmente bueno  es accidental que esté en el deber 2 tipos de acciones
  • De inclinación inmediata ( por deber )  preservar la vida  más difícil distinguir por deber y conforme al deber  para que haya bondad moral deben ser motivos buenos (p.e. realizar la acción por deber para conservar la vida)  debo hacerlo aunque me perjudique (y no me beneficie)
  • De inclinación no inmediata ( conforme al deber)  cobrar a los clientes por ley, por su bien egoísta // suicidarse  dejarse llevar por una inclinación significa que no hay bondad moral Kant  lo que sucede ‘por’ deber debe ser ‘conforme’ al deber pero no viceversa
  • El sujeto debe creer correcta su acción para actuar ‘por’ deber (moralmente buena) aunque sea incorrecta
  • Un sujeto moralmente bueno puede ser en parte ignorante respecto de lo que es el bien pero tb puede ser ignorante fáctico  hay ignorancia inaceptable por el deber básico (deber de conocer) en ciertas acciones incorrectas
  1. Ignorancia culpable  ignoramos lo que deberíamos conocer
  2. Ignorancia no culpable  reconocer la finitud, la imposibilidad de conocer todo y por tanto no todo se debe saber (acción incorrecta pero moralmente buena) Kant (p.26-27)
  • Prescindo de  acciones contrarias al deber  no suceden por deber  acciones conformes al deber sin inclinación inmediata (=acción egoísta)  fácil de distinguir entre por/conforme al deber (p.e mantener el precio fijo)  acciones conformes al deber con inclinación inmediata (=por deber)  difícil de distinguir entre por/conforme al deber
  • Actos benéficos = actos conforme al deber (no por deber)  no tienen valor moral verdadero, hechos por inclinación