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TEORIA E HISTORIA DE LA EDUCACIÓN
TEMA 4. CULTURA, VALORES Y EDUCACIÓN
CULTURA
La cultura constituye todo un sistema de ideas, creencias, normas, hábitos, instituciones…es el reflejo de una imagen del mundo y de una constelación de valores que varía de unos grupos sociales a otros.
La cultura no es una simple acumulación caótica de valores, creencias, costumbres, tradiciones, etc., sino un sistema organizado de comportamientos y la educación permite interiorizar la cultura propia de cada sociedad, los valores, lo que está bien o mal para esa sociedad.
Una de las tareas que corresponde a la educación, es transmitir a las generaciones futuras la cultura recibida de la anterior. Es con esa transmisión, como la sociedad asegura su conformidad social básica y la conservación de sus modos de vida.
Se destacan tres formas distintas de transmisión cultural:
- Enculturación: Es el proceso por el cual una persona adquiere e interioriza los usos, creencias, tradiciones, etc., de la sociedad en que vive; comienza en la familia y prosigue en la escuela. También puede entenderse como la forma en que los mayores transmiten a los más jóvenes las pautas de conducta que creen apropiadas. En este proceso, a persona que recibe la cultura la decodifica y la puede reinterpretar.
- Aculturación: Es el resultado del contacto entre culturas distintas, ya sea de forma pacífica, encuentro o de forma violenta. Se van perdiendo identidades, adquiriendo otras, y modificando otras. El resultado es una cultura nueva, que involucra el proceso de transculturalización, diferente a las otras, en la mayoría de los casos con predominio de alguna de ellas sobre la otra. El término fue utilizado por primera vez por McGee, que hablaba de transmisión y ajuste entre pueblos. Algunos ejemplos de aculturación son: pérdida de lenguas, creencias, consumo de productos nacionales o uso de terminología anglosajona.
- Transculturación: Se produce cuando se encuentran dos culturas que son diferentes, es una forma de aculturación impuesta por la “cultura superior”. Por ejemplo, la pérdida de la cultura en America tras su descubrimiento. Tiene tres etapas: “pérdida de la cultura”, “incorporación de la cultura nueva” y “recomposición”.
La cultura nos hace comprender como es y está el mundo, da criterios sobre que hacer en determinadas situaciones, ayuda a proceder con eficacia al actuar en el mundo y es prospectiva, utópica, contempla lo posible e imposible que es posible hacer o intentarlo.
SISTEMA EDUCATIVO Y CULTURA
- El S.E consiste en una enculturación simbólica y sistemática.
- El plan de estudios es la abstracción de la cultura.
SOCIALIZACIÓN
El concepto hace referencia al proceso de adaptación del individuo a los grupos sociales con tres vertientes: influencia, pertenencia e identificación.
La primera, es la mutua interrelación entre las personas que constituyen un grupo, la segunda, a los procesos que implican un parecido comportamental entre los miembros de una sociedad que asumen valores, costumbres y perspectivas de la misma cultura y la tercera, son los roles o prácticas que el individuo desempeña en su grupo.
Está ligada a la vida en grupo más o menos amplios, se concreta mediante el desempeño de roles, estatus…uno no se relaciona sin medial la cultura; la socialización se basa en la enculturación, aprendiendo valores y normas de la sociedad a la que pertence.
La socialización es un proceso imitativo, interactivo, por el cual un individuo adquiere o perfecciona su comportamiento con relación al desenvolvimiento habitual, según su adecuación a grupos de referencia. Es la asunción o toma de conciencia de la estructura social en la que el individuo nace, factible gracias a los agentes sociales, que son las instituciones e individuos representativos con capacidad para transmitir e imponer los elementos culturales apropiados.
También hablamos de socialización en el proceso de interacción entre la sociedad y el individuo, mediante el cual este asimila las pautas, normas y costumbres compartidas por los miembros de la sociedad y aprende a producirse en la forma común a ella, adaptándose y abriéndose a los demás.
La socialización no sólo se limita a la infanti, si bien es cierto que en los primeros años de vida ejerce gran influencia en su desarrollo, sigue siendo esencial durante toda la vida, y es fundamental para nuestro equilibrio personal y éxito profesional.
G. Rocher dice que “la socialización es un proceso por medio del cual una persona aprende e interioriza, en el transcurso de su vida, los elementos socioculturales de su medio ambiente, los integra a la estructura de su personalidad, bajo la influencia de experiencias de agentes sociales significativos, y se adapta así al entorno social en cuyo seno debe vivir”
Robert A. Levine, distingue tres apartados fundamentales en el proceso de socialización: “ la socialización como culturización /Antropología) como adquisición del control de los impulsos (Psicología) y como adiestramientos de rol (Sociología).
TIPOS DE SUJETOS RESPECTO A SU SOCIALIZACIÓN
Socializado
Conductas concordantes con un grupo de compañeros a quienes los individuos son leales. Pero, si el grupo es delictivo, su adhesión implicará holgazanear, robar, llegar con retraso…
No socializado
Provocación, desobediencia, peleas agresiones, actos destructivos, robar, mentir, amedrentar, conflictos con terceros. Trastorno compulsivo del comportamiento Las conductas antisociales, pero originadas por temperamento compulsivo. Trastorno mixto (conducta y emociones) Las conductas antisociales, pero con significativo trastorno emotivo (obsesiones, ansiedad, triteza)
LA PERSONALIZACIÓN
La persona, es un ser individual (unidad, singularidad) dotado de espíritu (apertura) consciente de sí mismo como unidad y centro de sus propiedades, impulsos y actos (autocontrol).
La personalización es un proceso dinámico mediante el cual el individuo madura plenamente y se realiza encontrándose a sí mismo, desarrollando sus potencialidades “de manera perfecta”, denota todo aquello que la persona es y tiene, es un proceso de individualización, de realización del sujeto, de interiorización, que supone la diferenciación respecto al otro.
La educación fomenta y dirige el ejercicio de la autonomía y la libertad; en consecuencia promueve el proceso de personalización.
La personalización educativa, es el proceso que sucede en el interior de sujeto para hacer frente a las situaciones relevantes, es destacar un sujeto de entre una comunidad o masa.
¿CÓMO SE CONCRETA LA PERSONALIZACIÓN?
- Centrar la educación en cada alumno, haciendo que él sea el individuo activo de su educación.
- Hacer que cualquier acción escolar se refiera a cada alumno.
- Ellos, al realizar la acción instructiva, normativa o expresiva, han de saber el sentido de lo que efectúan.
- Cada logro que alcancen ha de suponer un esfuerzo personal: lo que no cuesta en su voluntad, no promueve mayor grado de personalidad.
Las características de la personalización son:
- La integración: gracias al cual el individuo adquiere la cohesión, unidad y singularidad.
- La autodeterminación, completa a la integración por cuanto iniciativa interna de autorresponsabilidad.
- Autocontrol, de todas las aptitudes, virtualidades y posibilidades de la vida de un hombre.
EDUCACIÓN, CULTURA, PERSONA
Los procesos de personalización obedecen, siempre en su planteamiento y finalidad, a un ideal o concepto de hombre, orgánicamente inscrito en la concepción del mundo y de la vida propia de cada círculo cultural, e implica, en su ejecución, la integración del hombre en la correspondiente cultura.
EFECTOS A LARGO PLAZO (de la deshumanización)
Se consolida la anomía cultural, que…
- Trae la pérdida de valores cooperativos.
- Esto facilita la sustitución de la socialización personalizante, por la adaptación sistemática al modelo tecnológico-económico-globalista.
- Así lo real va siendo sustituido por lo virtual, un futuro que es irreal y ficticio, pero que operaría en el pensamiento de los niños y jóvenes.
- Esto porque sería una cultura planificada en su totalidad.
- Organizada por el principio de beneficio.
AMENAZAS CONTRA LA EDUCACIÓN
- Deficiencias físicas
- Desarrollo de la personalidad (rebeldía)
- Exigencias sociales de rendimiento.
- Contextuales: estado socia, estilo educativo familiar, vivienda, etc.
- Factores públicos: ocio, pornografía, hiperestimulación…
¿QUÉ ES LA VIOLENCIA Y EL CONFLICTO?
Hablamos de conflicto en aquellas situaciones de disputa o divergencia en las que hay contraposición de intereses, necesidades y/o valores en pugna.
El conflicto debe entenderse como un elemento connatural e inherente a las relaciones de las personas y los grupos, unido a la convivencia humana.
Los conflictos, son casos puntuales y aislados.
Por otra parte, existe violencia cuando una persona del centro se ve insultada, físicamente agredida, socialmente excuida o aislada, acosada, amenazada o atemorizada por otro u otros que realizan impunemente sobre las víctimas estos comportamientos y actitudes.
Si estos comportamientos se repiten, la victima se ve envuelta en una situación de indefensión psicológica, física o social, dada la disminución de autoestima, seguridad personal y capacidad de iniciativa que le provoca la actuación de sus agresores, la ausencia o escasa ayuda del exterior y la permanencia en el tiempo en esta situación social.
La violencia es un fenómeno social y relacional que puede adquirir distintas formas: verbal, física, psicológica, indirecta y relacional. Daña y afecta a la identidad y a la dignidad de la persona.
El bullying , es el maltrato psicológico o físico deliberado y constante entre iguales. Uno o varios agreden a otros con el fin de someterlo. Implica un acto intencionado que provoca la exclusión, angustia y miedo de la víctima. El acosador se siente superior y el acosado no tiene o tiene muy poca capacidad para responder a las agresiones.
La única manera de combatir el bullying es el trabajo entre todos los actores educativos: alumnos, profesores y padres.
AUSENTISMO ESCOLAR
El ausentismo escolar es la ausencia habitual o llegada tarde sin permiso. Las posibles consecuencias pueden ser:
- Es el pronosticador más poderoso del posible comportamiento delincuencial futuro.
- Los estudiantes con el más alto índice de ausentismo escolar tienen las calificaciones más bajas y la mayor cantidad de ausencias de la escuela.
- Los estudiantes que se ausentan de la escuela sin permiso, están en peligro de que se involucren en actividades ilícitas o inapropiadas, como el consumo de drogas, alcohol y violencia.
LA EDUCACIÓN Y LA INTERCULTURALIDAD
- En una sociedad pluralista la escuela debe generar el respeto, la valoración y la participación de todos los alumnos en términos de igualdad.
- Los programas de formación de los maestros deben cambiar y contemplar la adquisición de competencias y habilidades tanto a nivel cognitivo como actitudinal.
- Se debe fomentar en los maestros la creatividad para que él mismo diseñe estrategias y conjugue sus experiencias para responder de manera pertinente a la diversidad cultural.
- La educación intercultural sebe ser una actitud pedagógica que favorece la interacción entre las diferentes culturas.
MODELOS DE EDUCACIÓN INTERCULTURAL
- Educar para la asimilación cultural: a. Postula una sociedad monocultural, que no reconoce ni acepta la realidad ni la igualdad entre grupos. b. Se elimina y reprimen las culturas y lenguas.
- El entendimiento cultura: el conocimiento de la diferencia: a. Se trata de preparar al estudiante para vivir en armonía en una sociedad multiétnica. b. El papel de la escuela es orientar hacia el enriquecimiento cultural de todos los alumnos. c. La multiculturalidad debe estar contenida en el currículo y todos los alumnos sean de una cultura minoritaria o de una cultura mayoritaria deben aprender sobe las diferentes culturas.
- El pluralismo cultural: preservarlo y extenderlo: a. En este modelo se ven las diferencias como algo valiosos y bueno para el bienestar de la sociedad. b. Los grupos que coexisten deben compartir las mismas oportunidades políticas, económicas y educativas. c. La escuela tiene la responsabilidad de abordar la diversidad multicultural para luchas contra actitudes xenofóbicas. d. El pluralismo debe sustituir al etnocentrismo y afrontar la diversidad cultural en y desde la educación.
