sensación de armonía, además de todo el contenido filosófico e intelectual
dentro de esta obra, también se puede producir la experiencia estética de modo
racional, asociando el significado de personajes con su respectivos
significados y representaciones.
Durante el siglo XVIII estas ideas basadas en las proporciones y en la
racionalidad se ven fuertemente criticadas. Surgen nuevas ideas influenciadas
por la estética inglesa. El nacimiento de estas ideas se basa principalmente en
el conocimiento empírico, es decir, la razón y la experiencia en conjunto.
Este pensamiento empírico puso énfasis en la subjetividad relacionada al
gusto, es decir que se desligaba de lo externo para que, como individuos lo
interpretemos con nuestros propios parámetros.
El concepto de belleza es cuestionado, ya que para algunos algo era bello para
otros lo era otra cosa, la teoría respecto a la belleza solo era un análisis del
gusto, un análisis de la mente o una experiencia estética.
La belleza no es determinada por las propiedades del objeto sino por las
propiedades de la mente del sujeto, por medio de una impresión subjetiva y el
juicio personal. A su vez, la definición de belleza carece de significado alguno,
postulando así nuevas teorías como por ejemplo las del barroco tardío y el
romanticismo.
A mediados del siglo XVIII se introduce el término estética en Alemania de la
mano del filósofo Alexander Baumgartem conservando las ideas de
conocimiento intelectual y sensible, las cuales las identifico como cognitio
sensitiva denominado su estudio “conocimiento de la belleza” con nombre
grecolatino <<cognitio aesthetica>> a <<estética>>.
Durante el siglo XX surgen las vanguardias artísticas, la principal causa que
llevo a la creación de estas expresiones, fue un sentimiento de rechazo a la
sociedad de esa época, debido a los conflictos bélicos que se presentaban.
Estas vanguardias expresan una ruptura radical a lo que antiguamente se había
postulado, ya que rechazan en su totalidad las manifestaciones artísticas
anteriores, estas en contraste con la época del renacimiento rechazaron la idea
de imitación de la naturaleza y cuerpo humano y pone énfasis en el color y la
forma.
Por lo tanto el ámbito teórico y en la experiencia vivencial de lo estético
cambia, ya que hay distintos estímulos que el individuo puede experimentar.
