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"Año de la recuperación y consolidación de la economía
peruana"
Historia y Teoría de la Arquitectura III
FACULTAD:
Arquitectura
TEMA:
Análisis de la Arquitectura colonial y republicana en el Perú
- CIUDAD: LIMA
SECCIÓN:
INTEGRANTES:
Baldeón Huamán Kaila Nely
DOCENTE:
ARQ. Samaniego Lagos Leo
FECHA Y LUGAR:
El Tambo – Huancayo, 2025
INTRODUCCIÓN:
El presente trabajo consiste en un análisis detallado de la arquitectura colonial y republicana en el Perú - Lima, con un enfoque particular en sus manifestaciones en Lima. Este análisis se lleva a cabo para entender de qué manera estas dos corrientes arquitectónicas reflejan los cambios sociales, políticos y culturales que experimentó el país desde el periodo colonial hasta la formación de la república. Es fundamental para valorar la riqueza histórica y la identidad cultural que estas edificaciones transmiten, así como para fomentar su conservación y apreciación como patrimonio artístico y arquitectónico. El período colonial, que se desarrolla aproximadamente desde la llegada española en el siglo XVI hasta inicios del siglo XIX, se caracterizó por la incorporación de estilos europeos al entorno local, empleando recursos y métodos autóctonos, y evidenciando la relevancia religiosa y el dominio virreinal. En cambio, la arquitectura republicana, que surge entre 1821 y inicios del siglo XX, refleja los ideales de modernidad, libertad y avance de la incipiente nación, integrando componentes del neoclasicismo europeo y innovaciones en técnicas de construcción para crear edificaciones públicas y monumentales que representan la identidad nacional en desarrollo Este documento discutirá en particular dos ejemplos representativos: la Iglesia y Convento de San Francisco , un notable exponente de la arquitectura colonial y su importancia religiosa y cultural, y el Palacio de Gobierno de Lima , símbolo arquitectónico de la era republicana que representa la afirmación del poder político y el orgullo nacional, adicionalmente se realizara una comparativa entre estos dos referentes, puesto que aunque son de dos corrientes arquitectónicas diferentes también comparten similitudes. Se proporcionará una visión precisa del desarrollo histórico y arquitectónico que ha moldeado el paisaje urbano y cultural de Lima, contribuyendo a una comprensión completa del patrimonio peruano.
ANALISIS FORMAL – ARQUITECTURA COLONIAL:
La arquitectura colonial en el Perú presenta
características formales generales que incluyen la
solidez y monumentalidad , muestran un fuerte uso
del arco, columnas y ornamentos tallados, además de
patios interiores y volúmenes bien definidos.
➢ IGLESIA Y CONVENTO DE SAN FRANCISCO – ARQUITECTURA
COLONIAL:
- La planta general es rectangular con disposición en cruz , donde el crucero es tan ancho y alto como la nave central. PLANO DE PLANTA- PRIMER NIVEL
Gobierno de Lima : Símbolo del poder
republicano con influencias neoclásicas y
- Las formas de la cúpula y el tambor presentan curvas cóncavas y convexas , que crean profundidad y movimiento visual.
- Adicionamos la presencia de arcos a la entrada principal.
- En el convento, el claustro principal conserva un diseño cuadrangular con galerías de arcos , generando un ritmo y alternancia en la composición.
- En conjunto, la iglesia y convento exhiben un sentido de simetría axial, equilibrio formal, y una clara jerarquía espacial dada por la cruz en planta y la prominencia del cuerpo central.
FORMAS
CÓNCAVAS Y
CONVEXAS
ARCOS
DISEÑO CUADRANGULAR
ARCOS REPETITIVOS
ANALISIS ESPACIAL – ARQUITECTURA COLONIAL
Características generales:
- Predominan espacios interiores amplios y altos, especialmente en iglesias y edificios religiosos, con uso de naves centrales amplias y bóvedas elevadas.
- Existencia de patios interiores o claustros, elementos característicos de la vivienda y conventos, que articulan las circulaciones y aportan iluminación y ventilación natural.
- Estructuración espacial jerárquica, donde el espacio central o nave principal es el más prominente y se conecta con espacios secundarios como capillas o habitaciones.
- Relación funcional y simbólica entre espacios cerrados y abiertos, con patios como espacios de transición y convivencia.
- Integración del edificio en su entorno urbano a través de plazas, atrios y una disposición formal de calles y manzanas que genera un orden jerárquico en el espacio público.
➢ IGLESIA Y CONVENTO DE SAN FRANCISCO – ARQUITECTURA
COLONIAL:
Se encuentra una disposición interna que se distingue por ser extensa y verticalmente elevada, con una conexión de espacios que se vinculan de manera jerárquica y funcional alrededor de un área central representativa. Espacios internos
- La iglesia tiene una nave central que es ancha y elevada, con bóvedas y una cúpula iluminada que proporciona una impresión de verticalidad y amplitud espacial.
- Las dos naves laterales son más bajitas y angostas , lo que crea un contraste que acentúa la importancia del espacio central.
- El crucero, donde se cruza la planta en forma de cruz latina, es un espacio amplio y elevado que conecta visual y físicamente con la nave principal.
- Este espacio central se conecta con diversas capillas laterales y con el altar mayor, que es el punto focal del recorrido interior.
- Los patios o claustros en forma de patios cuadrados crean circuitos accesibles y espacios abiertos para la convivencia y la meditación, generando una continuidad fluida entre los espacios cubiertos y despejados. Relación espacial
- En la distribución de los espacios internos, hay una clara jerarquía: el crucero y el espacio central de la nave son el núcleo ceremonial, mientras que las naves laterales y las capillas se encuentran a su alrededor con un tamaño decreciente.
- La iglesia y el convento están conectados mediante espacios intermedios y pasajes, lo que une la vida monástica con la función religiosa.
- En términos generales, la iglesia y el convento se comportan como un sistema espacial balanceado en el que la monumentalidad y los símbolos religiosos se manifiestan en alturas diversas, áreas extensas y trayectos definidos.
INTEGRACION INTERNA -
RECORRIDO INTERNO
DIFERENTES MEDIDAS DE
LOS ESPACIO
ANALISIS FUNCIONAL – ARQUITECTURA COLONIAL
Características generales:
Arquitectura Colonial
- Función religiosa predominante, sobre todo en conventos, monasterios e iglesias, que solían ser lugares de culto, evangelización y espiritualidad.
- La función de administración y el poder político que se manifestaban en los edificios públicos, casas gubernamentales y palacios virreinales, los cuales representaban la autoridad de la colonia.
- Aplicación residencial centrada en casas y casonas con patios internos que hacían posible el control del ambiente privado y social.
- Funciones mixtas en edificios de conventos que integraban áreas para orar, dormir, trabajar y educarse en la religión.
- La arquitectura, al reflejar la jerarquía social y la influencia de Europa, desempeñaba además un papel simbólico y de legitimación tanto cultural como social.
- Construcciones concebidas para perdurar, con funciones dirigidas a resistir situaciones sísmicas y las condiciones climáticas de la zona.
- Creación de plazas y otros espacios públicos que combinaban funciones religiosas, sociales y comerciales.
➢ IGLESIA Y CONVENTO DE SAN FRANCISCO – ARQUITECTURA
COLONIAL:
Análisis funcional histórico
Sirvió como sede principal de la Provincia Franciscana de los Doce Apóstoles del Perú, operando como convento, iglesia y núcleo de la orden religiosa en el Virreinato.
- Su misión principal consistió en la evangelización, la celebración litúrgica y el culto religioso como núcleo espiritual y educativo.
- El convento desempeñó roles monásticos de residencia y estudio para los frailes, además de funcionar como espacio de reunión y gestión de la orden.
- Contenía áreas para la enseñanza, la oración, la reflexión y, además, para la conservación de textos y obras religiosas.
- Representó el poder religioso y colonial, evidenciado en su grandeza, decoraciones y su función social en Lima y la época colonial. Función actual
- Desde 1968 se ha convertido en un museo que conserva un acervo importante del arte virreinal peruano y funciona como centro cultural.
- Exhibe colecciones de arte religioso, ornamentos litúrgicos, platería, libros antiguos y objetos de valor histórico.
- Proporciona lugares para actividades culturales como conciertos, charlas y muestras, fomentando la preservación del patrimonio.
- Las catacumbas subterráneas se han transformado en un lugar turístico y un sitio de recuerdo histórico.
- Aún mantiene su papel litúrgico, realizando ceremonias religiosas en la iglesia, aunque ahora en un entorno más turístico y cultural. En resumen, la Iglesia y el Convento de San Francisco representaron, en su tiempo, un componente esencial para la evangelización, la vida monástica y el control social
ANALISIS FORMAL – ARQUITECTURA REPUBLICANA:
Por su parte, la arquitectura
republicana peruana mantiene
cierta simetría y orden en las
formas , pero con influencias
neoclásicas y eclécticas. Las formas
son más estilizadas y menos
masivas que en la colonia, con
detalles ornamentales que reflejan el
clasicismo, y mantienen la presencia
de patios y balcones.
➢ PALACIO DE GOBIERNO DE LIMA – ARQUITECTURA REPUBLICANA:
El Palacio de Gobierno de Lima presenta una estructura arquitectónica que se distingue por su planta rectangular y un volumen prismático principalmente ortogonal, implicando las siguientes características:
- La planta y el volumen principal son principalmente rectangulares y prismáticos, lo que significa que son formas geométricas ortogonales definidas.
ANALISIS ESPACIAL– ARQUITECTURA REPUBLICANA:
Características generales:
- Se continúa la búsqueda de áreas extensas, pero con una mejor planificación en la distribución y mayor apertura en paredes y ventanas, gracias a modernas técnicas de construcción.
- El espacio interno se estructura más de acuerdo a una lógica clásica formal, exhibiendo simetría y un estricto orden en la recepción y distribución de los ambientes.
- Los interiores generalmente son más prácticos con áreas dispuestas para actividades civiles y administrativas, además de las religiosas.
- Se preservan patios y áreas al aire libre, pero con un tratamiento estético que conecta estos lugares y los vincula con fachadas más elegantes.
- La conexión de espacios suele ser más suave y con una integración más evidente entre los interiores y el entorno cercano.
- Conexión espacial entre edificaciones y áreas públicas más accesible, con vías más anchas y plazas más organizadas, reflejando un urbanismo más estructurado y tradicional.
➢ PALACIO DE GOBIERNO – ARQUITECTURA REPUBLICANA:
- Se cuenta con cuatro plantas , pero el ingreso público se permite únicamente en los dos primeros, lo que señala una organización jerárquica y limitante de los ambientes.
- Los espacios interiores son vastos y impresionantes.
- Los techos son elevados , ofreciendo una impresión de grandeza y solemnidad que corresponde a su propósito institucional y ceremonial. TECHOS ELEVADOS Y ORNAMENTACIÓN
- Ciertos entornos exhiben adornos complejos que destacan la relevancia tanto espacial como simbólica, tales como grandes vitrales, esculturas y obras pictóricas históricas.
- La conexión entre espacios es secuencial y funcional , con áreas públicas como salas de recepción y sesiones interconectadas de forma fluida, así como zonas restringidas para trabajo administrativo o residencias oficiales.
- Existe un balance entre áreas amplias y pasillos o entradas más angostas , que permiten la circulación y la diferenciación clara entre zonas de acceso y de privacidad.
- La estructura espacial jerárquica se manifiesta en la división de espacios para ceremonias, representación y administración, situados en áreas distintas pero conectadas por la circulación interna. JERARQUIA DE ESPACIOS Y DIVISION
USO ACTUAL:
- SIMBOLO DE AUTORIDAD: Representa un símbolo importante del Gobierno peruano y la autoridad.
- CENTRO DE DECISIONES POLITICAS: Se llevan a cabo dentro reuniones y discusiones de alto nivel entre el presidente, su gabinete y otros funcionarios. Uso histórico:
