ARQUITECTURA HISTORIA, Traducciones de Historia de la Arquitectura

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m a J 2 a a Es E] 3 wo [al 3 “UQUOJIRG Je SEUBD! IN ap 21091 ES na 187 Con la efició de la lechuza de Árenea Crorias alas minos de pla Lsurion, Arenas de impo Gaside en una moneda: Atenea pensativa delante de una estela Diosa quer: a (cón cósco y com balo de le primacia de enea era la divinidad poliada delo: enses. Regia 167 exdo altera, data deliño 450 a.C. [Musoo de la Acrápolis, Atenas) La arquitectura en su apogeo Al retirarse los persas en el año 480, en la Acrópolis de Atenas no quedaba piedra sobre piedra. Antes de ser derrotadás en Salamina. y en Platea, lastropas de Jerjes arrasaron los templos, muchos de los cuales estaban todavía m: cabados en la parte alta de la impresionante «meseta» de piedra, de lados abruptos y fortificada desde tiempos remotos, que domina el llano desde sus 80 mde altura. En el mismo lugar y sitio de la primera ciudad de Atenas donde en los tiempos micénicos y homéricos se encontraban juntos. los edificios civiles, militares Y religiosos, ta Acrópolis no incluía desde la épocaarcaica más que los santuarios de los atenienses. Efectivamente, la parte alta de Ja ciudad, abandonada por sus habitantes, que preferian la llanura circundante, se había convertido en un lugar sagrado. En ella seconstruyeron, sobre una planicie artificial de 175 m por 200 mios templos dela diosa Atenea, que recís los destinos de la ciudad. Pericles y su programa urbanístico Tras las destrucciones persas, los atenienses permanecieron treinta y tres años sin reaccionar. A pesardesu victoria, no sabían qué decisión adoptarfrente a las rui Los esfuerzos de los pisisiátidas por dotar a la ciudad de un conjunto de monumentos grandiosos resultaron estériles. Hubo cue esperar a que Periclos so pusiese al frente del gobierno ateniense para que se iniciase, en el año 44 construcción del nuevo Partenón, obra en la que y Galícrates y el escultor Fidias. Las contribuciones de los diferentes miembros de la Liga úe Delfos, creada bajo la dirección de Atenas al término de las guerras médicas, hicieran posible que se enigiese en la Acrópolisuna corona de soberbios monumentos. Eltraclado dela caja federal de Delos a Atenas [454] permitió a los atenienses iniciar su campaña de grandes obras, financiadas en parte con los tributos de los miembros. Las aportaciones se completaban con la explotación de las minas de Laurion, en Ática, Buen orador y eficaz estratega, Pericles, defensor de las ideas dernocráticas, contribuyó en cualquier caso val establecimienzo de la hegernonia de Atenas y a la treación de un imperialismo que dio al poder steniense el aspecto de una potencia centralizadora. Aquella política contribuyó a hacer de la Liga un verdadero imperio. Simultáneamente la firma de la Paz de Colias (428) garantizaba la autonomia de las ciudades griegas de Jonia frente al Gran Rey, Apoyándose en sy equipo de artistas y de arquitecios, Pericles concibió proyecto grandioso: consagrar el «gran templo» de Atenas a la gloria de la diosa Atenca Pofias, protectora de Atenas, exaltandoa la Partenos, virgen venerable que había salvado a los helenos. Y remodelartodo el «urbanismo» de la Acrópolis con sus santuarios y sus espacios sagrados. El primer Partenón o Partenón viejo, construido por Pisistrata, tirano de Atenas de 561 3.555, cuyos vestigios subsisten actualmente bajo el templo visible, había conocido dos fases. La primera concernía a un templo de piedra caliza de Poros cuya base medía 31,39 m por 75,82 ra. Sólo $e construyó la infraestructura. s 5, colaboraron los arquitectos le na La Acrópolic habitada s laterales. Su t Hacia inado de los pisistrátidas Hipias e+ Img DS, cx Ecward Dada elngos, muy alargado y estro: lumnas intori sostenida porun grupo El Partenón clásico, de estilo dl o, retuvo estas diferent ji ¡damental: alargó toda la conste chada. conto con otras 8. Optó poru: sentasegundafiladecolumnas dispuestatr Fach, incho, pasó de los L alos19m ancretorno-a la escuadra de los po conté colum nían TF columnas. Elnsos,mucho m yal fondo de la sala presental cos latoralas en dos niveles con-5 cólumnas alzadas tras la estatua de Atenea. La sala de las 4 Partenón propiamente dicho, tas medi con algunos templos arcaicos, sobre tado del ámbito jonio. Pero la hasta en los menores der. Constituye la característica definitoria de la ara de las 46 columnas del pórtico periptero quedó establecida en los 10,43 m y la cornisa sicanzaba los 13,72 m. El edificio, construido:con mármol del mélico, te a E allanteysereslabacon una viva policromia en sus partes alta frontones 184. La Aceósuus pe PeñieLzs 186 Proporciones y números Fue probablemente en el Partenón donde los números y las proporciones de la Symincina, de la armonia y del simbolismo aristotélico se concretaron con la máxima coherencia. Se han dedicado numerosos estudios al análisis.de los sistemas que presiden la composición de esta obra maestra. Con una simplicidad que tiene valor áticase basaen losnúmeros? (primera cifra pa y3 (primera cifra impar) y en sus cuadrados respectivos 4y 9. Apartirde esta relación de 438, que corresponde tanto alos dimensiones del astilóbato como a las del mos sin les antas, todo:se encadena: con una lógica absoluta: esta proporción se subdivide entres rectángulos «pitagóricosscon 3,4 y5 (cuyos cuadrados son 9, 16 y 25) enlos lados EmstBerger, Basilea, proporciona una clave iluminadora. El autor demuestra ón se basa en un módulo; el máximo denominador común de la longitud, de la anchura y de la altura del Partenón (anchura: 30,88.m, longitud: 69,50 m, alt 3€ módulos (e que la composi ra; T des 72m), Este denominador común. se fija respectivamente en $), £l módulos les decir, 93) y 16 módulos (es decir, 42). El mismo mádulo (de 0,958 m) se aplica 3 la anchura de los triglitos y ala altura de los capiteles. Se cuentan 5 módulos [4,293 m) para la distancia entre los ejes de las columnas, 12 módulos para la altura de las columnas y 21 para la altura total del /a, Las proporciones del nsos.son de 25 por 60 módulos. Con un diámetro de 1,205 m para el fuste de las columnas y una distancia entre jos de 4,293 m, la relation es deda 9. Asimismo el aos, sin las antas, mide 21,44 m de ancho por48,3m delargo, lo que arroja una proporción de 4 3/0. El vrabajo de los investigadores ha permitido desarrollar el análisis hasta un dunte que traduce el refinamiento extremo del juego de las proporciones. Seria engorroso multiplicar los ejemplos. Basta saber que estas medidas reflejan una voluntad de insertar el conjunto del edificio en una especie de red numérica. La comodulatio o aplicación de un módulo que repite en todas las medidas fundamentales y la ordinatio contribuyeh al éxito 9 eu/yihmiz, que es el equilibrio estéticamente perfecto. En realidad las aplicaciones anterior dime mente citadas demuestran que todas las jones-longitud, anchura, altura, proporciones delnaos, diámetro y altura de las columnas, altura de los capiteles, etc.- apuntan a un sistema un tario, Más que una «fórmula» destinada a encargados de obras, se trataba, para los arquitectos griegos, de una manera de darasu creación un sentido y una significación profunda La Acróraus De Percaes El primer Partenón Plano del prmertempio dedicada a Atenea Partenos [=Pre Partenón»). Fue construido en mármol a pa incipios del siglo Y enla Aceópolis para; primer hecatompedon de toba Estabatodavía enfase de construcción, según pare inuit a di cuandolos persas lo destruyeron ño 480. El Pre-Parténón se caracteriza porro si pa lengitus ara ladel Partenón de Fidi e lcma (67m) de un hexástilo. en tanto que 00! fachada. Fundamentalmente la Sinembarge; se 1á Bcolumnas en la Opsión esla mismo, on una celo detres naves al este y con una sola ¡azal peste, cuadrada y mn por unlado que por oro ección de lctno. La salarenta wbierta sostenida por column Una composición altiva Angulo meridias Lidcl Partenón con su conjunto de columnas ricas de mármol del Pentéli enunas Cealtura, que relecionase el microcosmos del templo no: sólo con el macrocosmos del Universo, sino con las ideas eternas que rigen la gran mecánica celeste y los rimos del mundo. Es posible que nunca jamás se haya llevado tan lejos la preocupación por el detalle en la búsqueda dela armon: visual y en las correcciones ópticas, de las que por otra parte cabe pensar en su hipotético carácter funcional; particular, enla curvatura del estilóbato, requerida porel flujo de lassg ánsese, en de lluvia, oen el fortalecimiento de las columnas angulares para ofrecer mayor resistencia a los empujes diagonale . Todo se resuelve aquí en pureza y en perfección serena. La ACRÓPOLIS DE PERICLES 187 La ornamentación del Partenón El Partenón, sam: sario de la diosa poliada, cuenta coruna notable ornamentac: o enel este como'en al oeste Jos fra: escultórica, Ta tín ones y la ostatuaria de los cimientode Atenea y sus Avalidades con Poseidón para reinar en Ática. Atenea triunfa y ofrece el olivo, sim boío de paz. panos representan una serie de dioses y de héro recupera en este caso su significación salvadora. de 92 r Representan el combate entre centauros y lapitas, entre Viene después la se entre los años 47 y 4: héroes y amazonas, si jetcpas, con esculturas en shtorrelieve realizados bolo de la lucha entre los dioses y los gigantes que adquiere en el enfrentamiento entre griegos y persas, entre Decidente y Oriente. En efecto, el Partenén es también un significado pl vofeo y un templo con significación a, cuya función es la exorcizar la amensza aquemó: ajo el pártico del peristilo e; da. ¡Orse alinea el inmenso relieve de la procesión delas panateneas. Setrata de una extensa composición continua-=segúnel principio lle del templo. tual en el quetodala ciudad estaba invitada a participar: la fiesta de las entas. Con este motivo cada año se otrecia a la diosa Atenea un suntuoso presenta un acónte. pepios bordado en el curso de una procesión que reunía a todos los representantes pasaba por el ágora y subia a la Acrópolis para rendir homenaje a la protectora de la 'd mediante grandes sác la ciudad. ficios en los quese efectuarse la són y constituia un acto de agradecimiento por los favores otorgados Alolargo de 160 m el escultor representa dioses, héroes, jine las doncellas que inmolaben cuatro bueyes y cuatro ovejas. La fiesta 5e celebraba al recole es, sacrificadores, 35, 3nimales, donantes, músicos y carros. L quese relacionaba con las ceremonias del año nuevo en Oriente, señala el momento de una íntima comunión de todos con la divinidad polisda. Porsu val » esta ceremonia exige una exposición más detenida, pu «civic s tiene una signi ficación profundamente política. nos DE Peretes Ornamentación del frontón riental elicaballo es ute como cn hn Por otra jrarte cue se repr l -enCAS, que De e de lostrisos Disposición de la emamentación esculpida La esculiura aparece en el Partenón en loz dos timpanos, 32 metopas que rodean el inicio y alternan con los triglitas y en los 160 mee friso que dan Eovuslra ala cofía Finalmente, Fidias creó en la colíasu obra maestra: el ídolo, la estatus divina que representa a Atenea Partenos de pie, obra colosal de casiTl mde altura. Lina vez más elarte griego vuelvea recurrir a las proporciones: setrata de la armonia del cuerpo humano. En este caso las leyes que rigen la symmetris obedecen al «canon» de Palicieto, tratado por el que se codifica la estatuaria y determina sus relaciones numéricas. Una intensa policromia reslzaba la formidable efigie criselefantina que repre- sentaba a la diosa virgen, integramente realizada en oro y marfil sobre un armozón de madera y metal. La efigie se alzaba sobre un pedestal decorado con bajorrelievas que representaban los proezas de Atenea, El reto del friso de las panateneas El comparatista de historia de arte debe estudiar el célebre friso de las panatenca: que daba la vuelta a ls cella del templo, en su contexto político-social, Creemos 4til resituario en el antagonismo greco-persa, pues en cierto sentido.el mismo Partenón tiene su origen en la victoria de los helenos sobre los agueménicas. En efecto, ¿cómo no admitir. como-una evidencia que esta procesión es una «respuestas al friso que bordeaba las escalinatas de laapadana de Persépolis? Para comprender hasta qué punto las dos obras son las dos partes de un grandioso diptico surgido enun intervalo de medio siglo resulta imprescindible una compara ción inédita. El prototipo es la apadana de Persépolis con las escalinatas que flan- queaban la sala de recepción de las nas nes, construido por Da 5003.C. A lo largo de los 80 m que constituyen el basamento del edi pliegan entres niveles superpuestos los bajorrelieves de la famosa proc portadores de ofrendas. Las veintitrés naciones desfilan delante del Gran Rey p. hacerle donación delas ofrendas que simbolizan los tributos satisfechos al imp: . centro de esteamplio despligue de motivos esculpidos está ocupado poruna inscripción real cuyo texto aparece en tres lenguas: persa antiguo, elamita y babi- lonio. En los extremos, los leones que abaten a los toros expresan lavictoria del bien sobre el mal. La escena se inscribe en un paisaje de pinos, hacia el año A la derecha, los dignatarios persas avanzan tras un batallón de inmortates armados que formon la qual del Rey de Rayes. Tras ellos vienen caballos, paluíre heros, carrozas, los portadores del trono del soberano y diversos personajes desta- cados de la corre. En efecto, el puebio persa era el soberano del imperio. Alaizquierda apars: a: haciones estaban separadas unas de otras porun pino. Los delegados portadoras de las e«muestraso de los tributos presentaban la diversidad de los productos procedentes del inmenso imperia aqueménida: los delegados de Susá ofrecian armas y leones, los armenios vasos de metal y caballos, los babilonios tejidos bordados y búfalos, losjonios tejidos finos y joyas, losfrigios vestidos y caballos, los saka erfebrerio, vestidos y caballos, los abisinios recipientes de perfumes, un coimillo de marfil y una jirafo, los somalies del Punt una abra y un carro tirado por dos caballos, los árabes un dromedario y tejidos, los tracios, lanzas, escudos y Ln caballo, los medos, brazaletes, vestidos y un caballo, los bactrianos un camello, los cios un búfalo, lossogdianos un camello y pieles, los partos también un camello y pieles. los elamitas una leona con dos cachorros de Icón y puñales, los escitas una daga, hachas y un caballo, los asirios un buey con iba y una lanza, los cilicios dos carneros y pieles curtidas, los indios un asno, los aracosianos vasos y un camello, los lidios de Sordes tejidosfinos, los capadocios un caballo y vestidos y tos fenicios oro, brazaletes y un carró. Este fantástico «fresco» de pueblos forma un inmenso desfile que se supone se la la procesión de las delegaciones con sus ordenanzas; desplieas a los pies del aqueménida. Como ya se ha dicho, la procesión de los portadores de ofrendas tenía lugar en la fiesta del Now Ruz o año nuevo persa y exaltaba la unidad imperial. Le AcrÓNOLIS DE PERICLES: 193 tuvi: en ninguna noticia de aquella obra impresionante realizada en honor de la unidad del reino persa: Desde entonces, para hacer frente al «manifiesto» artístico aqueménida, Peri- eles, consciente de la necesidad de exaltar una sólida entidad griega en torno a la divinidad salvadora que representaba Atenea Polias, laPartenos victoriosa, decidió decorar el Partenón.con un fnso que seria netemente superior 3 la obra de Persépolis, a la.cual terminaria eclipsando. La procesión de las pansteneas fue realizada entre los años 442 y 430 y comme- raorá una fiesta religi ica. ¿Qué representa? En el lado oeste del templo del Pal ón tiene lugar la salida del cortejo; los jínetes se disponen a subir 4 sus taballos, muchos de ellos encabritedos. Tras calmarlos, se ponen en marcha. En el lado norte el grupo detos jinetes in desfile animado, sin rigidez. Vienen n animales que van a ser sacrificados —ovejas y bueyes-, portadores de Paginas 197 jas, músicos y carros de guerra. En el lado este aparecen muchachas con Sombras y luces en Las estrias incensarios y donantes procedentes del norte se dirigen hacia las héraos míticos Poruciabar del Partenón, 4 po acariciado por la intensa claridad que preseden a los doce dioses. En el centro, Atenea recibe el pepios sagrado. Las dudasdrina: arréforas, que habian tejido el traje ritual, avanzan procedentes del sur y seguidas Fono cofre cdinona de mujeres jóvenes que llevan las libaciones en fíates. Finalmente el lado sur AlammimuiFomíe en cas értauna incompleto, aunque posteriormente reconstruido gracias a los dibujos de Jacques verdadera cortina que vibra bajo Correy enelsiglo XWIl- presenta jinetes montados, carros, dudadanos conramos de los casa olivo, el árbol símbolo de Arenea, y animales de sacrificio llevados al atar. El conjunto expresa la uriidad de las cuatro tribus consecutivas de le ciudad. de Atenas, lo mismo:que la apadama giorifica la cohesión de los pueblos «del imperio aque- ménidia, avanza imagen del Si se observan las cifras relativas a estas dos obras que son, porun lado, la procesión de los portadores de ofrendas de Persépolis y, porotro, la procesión de las pansteneas de Atenas, se tiene la impresión de que los griegos se propusieron 1 alos persas en toda regla. Sten Persépolisel desfile de las naciones incluye tal de 250 personajes, unos cuarenta animales y algunos carros, en la Acrópolis el friso del Partenón reúne a 360 personajes -de-ellos 143 Jinetes- y hasta 220 animales y una decena de carros. un En Persépolis los bajorrelteves, dis: sidos en tres niveles de 0,9 mide altura cad uno, alcanzarían una longitud de 125 m si se desplegasen uno detrás de otro. En Ácenas el fico que rodea a la colla tiene 1,06 m de alto y su perímetro totaliza 160 m de largo. La obra de Fidias y desu equipo supera en todos los sentidos a la crozción agueménid: Como contrapartida, sorerende encontrar el físo griego ubicado en los arte- sones delos techos que cubren el por Tilo del Partenón, en una zona relativamente sombria sin iluminación directa, en tanto que los relieves de Persépolis aparecen a plena luz, al sol. En al plano político se percibe claramente la actitud antitética de las dosobras. Una se reduce a un desfile militar, 9unaespede de marcha triunfal; la 6tra es una fiesta cívica y religios: orden estricto de los inmortales frente al descrden alegre de los jinetes griegos, la perfección rigurosa de los drapeados aqueménidas frente ala Hexibilidad de las ropas sueltes de los ciudadanos griegos: 7 se trata del antagonismo, escultóricamente expresado, entre el fuerte poder cen ado del reino persa y la libertad casi anárquica de los griegas en $u ciudad independiente. Además los relievos dle Persépolis vienen a ser contemporáneos del estiloseveroen Grecia, entanto que el friso defidias oxalta ol dinamismo clásico en todasu plenitud: Coma los timpanos y las metopas con sus resaltos de calor, este friso es parte integrante de la arquitectura. Toda la ornamentación está al servicio de la cons- trucción, á la que confiere su significación social y política en el enfrentamiento entre Occidente y Oriente, en la lenta conquista de las libertades promovida por la ciudad griega. 536 La AcgósoLis DE Penal Supervivencia, destrucción y reconstrucción del Partenón El templo de Acenna Polias pasó a ser una tolesia en el siglo YI d.C, lo cual implicó la Supresión de la enorme estatus de Fidias, que Fue traladaca a la ciudad de Cor nsnopla. Posteriacmente los carados dedicaron el templo al culto católico on el año 1208 y los tomanos lo tomirtieron en mezquita 20 el año 1460. Hasta entonces el Partenón había sabre vivida perfectamente a | veinte siglos desu ogitada historia. Desaracadamente los turcos Hiciorán de la Acrópolis uz fortaleza y alma cenarón m niciones en el Partenón. Durante elasalto vado en 1687 por los venecianos bajo la dirección det sueco Koonidsmarte, un proyectil alconzs a la pálroro y la explosión afectó seramente al es 1502 lord Elgin, de acuerdo con el sultán, se apocará de 56 paneles del friso y de 15 0, Finalmente en Topas. queremitió al fritisó Muscum Las obras de arestauración» comentaron en el siglo XIX a partir de las simágenez» ys de la Villa Medici, ás Pactare $825] y Benoit Loviol realizadas por beca: comó'Al (1873), que llamaron la atención sobre la im Porzancia del sonumento. Las excavacionas arqueológicas ná pudieron iniciarse hasta que la Acrópols no sediberá de las construcciones aue vinieson ocupándelo desde las. épocas cristiana y 4 supresión del ábside poleo. mplo, xcrribo del baluare otomano. Las abras se ¡Cistiano y de la mezquita alzada en el iniciaronen 1835, poco despuésdela indepen dencia de Grecia. Ea 1885 una cpersción de mplias proporciones terminó descubriendo las: estatuas orcrcas del antiguo Partenón: Entre 1973 y 1933 Grecia inició los óperacionas de anasrilas; propiamente dichas ton la recofstsucción de las cola las norte y » Actualmente seee: levandos cabo una opó- ración importente, obligada por el seismo de 1981, que ha permitido utilitar tamborez y Bloques eescatados en el periodo intermedia: voluer a alzar ciertas columnes y estudiar la sealización de una anastilocis del promgos utilizando mpreriales :ginaros. En este sentido el Partenón ofrece su majestad triunfante como suspendido entre sl cielo ylatierraen la.cimadela Acrópolis.Sus fachadasoctósúlas, poderasas yaáreas, con su bosque de columnas, sus amplias perspectivas laterales, repetitivas Pero siempre voriables la distancia entre los ejes de las columnas es corta en los extremos y en el centro y mayor €n los intervalos Cuarto y séptimo a partir de cada ángulo del lado sur-ysu elegancia, fruto de un equilibrio evidente logrado através de las leyes de la summetría, son el reflejo de una perfección raramente lograda. Esta obra maéstía rúqueria todavia un preludio, ena preparación del espectador para habituarlo poco 2 poco 2 lo sublime, Los Propileos serán esta insigne «intro- ducción», Construcción de los Propileos y del templo de Niké Loperación dirigida por Periclesno se limitó a la construcción del Partenón, Incluía un programa relacionado con el conjunto de la Acrópolis, empezando por los Propileos o puerta monumental, que constituían elaccesoa la explenade superiora través de la vía sacra recorrida por la procesión de las panateneas, Iproyecto de los Propileos corrió a cargo del arquitecto Mnesicles y las obras se taronen claño 437 inmediatamente después de terminado el templo de Atenea Parrenos. Las obras se interrumpieron el año 431 como: consecuencia de las guerras del Peloponeso y el edificio quedó inacabado. Los Propileos respondían a una serie de imperativos antitéticos que plantearon al arquitecto problemas delicados: constituian Una entrada grandiosa y a la wez 19h La Acadrgus pe Peares Acceso al dominio de los dioses Arriba: Plano reconstruido telo, Propileos de Mnesicles, olaño bajo que explanada ruidos á par lados, por dos vías secundarias más estrechas y jerarquizados. Se llegaba así al reflanosuperior, al otro lado de la fachada oriental. Su columnata hexástila respon- día a lo octóstila del Pértenón. ¡Antes de abandenar los Propileos el wistante divisa, como encuadrado entre las columnas estriadas, e templo de Atena Parténos desplazado hacia la derecha: Elevándose con toda su belleza, ofrece na perspectiva de tres Cuartos y domina fsosa mesera; a la izquierda aparece la animada silueta del Erecteion, al que dan rítmo los cariátides. Mnesicles resolvió magistralmente la dificif ecuación planteada por la disposi- ción de los Propileos. En particular supo lograr una simetría Aparente entre las alas asimétricas que encuadran el pórticode entrada. Inicialmente pretendió construir, 3 ambos lados del pasillo axial, dos salas majestuosas de 13m por 22 m aproxima- damente, dotadas de 3 columnes interiores Para sostener la cubierta. Tales salas, Que no llegaron a construirse, formarían la Pinacoteca (que finalmente sc instaló en la sala noroccidental) y probablemente la aliptoteca, que contendria los exuOtos ofrecidos parlo: fieles. 200 La Acádrous os Pericos. Unarmazón de mármol Los techos de los Propileos, pos de la carpinteria de jarer sde numental. En las fachadas la ornami elementos de proporció! i bajorrelieves sos ni esculturas ente arquitectónica debía ar- ¡zar con el Partenón ya lavezoponersea suriqueza ornamental como diferencia entre un edificio civil y un edificio religiosa. Excep: nal, los artesones-de mármol de los techos tenían un revestir adela obra, quien llega desde la dl iosa)se alza orgullosameni jadas an stilas de 4 columnas ntación de los Propileos se limita únicamente a los modelado propios dele sopas. La desnudez purar tilo dóries dem ase la policromía azul lapislázuli, realzado con estrellas xro, quesubrayaba Camo un bastión sagrado que se impone pequeño templo jónico de Atenes h ffaVicte una proa natural delante de los Propileos. Su: de notable elegancia encuadran un minúsculo neos cuadrado de $ m por5 m; dos finos pilares de m. len asu entrada, que carece de pronaos. año 427 poco después do la muerte de Pes plo aparece omamentado con un friso esculpido continuo que le dalawuelta. Rep duce, en torno a Atenea y 3 las asambleas de los dioses, escenas de lucha alusivas a las guerras médicas. $e trata de un canto de triunfo:en honor de la diosa poliada. La AcrópoLIS DE PEmaLEs 201 columnas ín antis. Los fustes dóricos, de 1,6 m de diámetro, se alzan a 1 5 m de altura, en tanto que lascolumnas del templo n*Y nosuperaban los 8 m. Documentan la evolución hacia una esbeltez y una elegancia considerables, características del término de la época clásica. Las dimensiones interiores de la colfa (Mm por25 m) justifican la existencia de los dos pórticos, que dividen el espacio en tres naves. Al fondo un adyton, reservado 3 la pitia, permitía contar cón los instrumontos de adi: inación, concretamente con el famoso tripode de bronce que arrebataba «en espiritus a la pitonisa, ménsajora de las dioses. Además aquel venerable templo guardaba el omphalos á huevo cósmico, simbolo del centro del mundo. Tesoros y ofrendas Los antiguos tenian la cottuimbre de depositar en Delfos, en seña | de recono mento, valiosos exvotos, ofrendas a los dioses por los éxitos alcanzados como consecuencia de las «revelaciones» del oráculo. Además construían monumentos naciones. Son lostesoros, pequeños templos generalmente con Capilla coamemoratr (próstilo), que podianserde '0:caso, ton cariátides en lugar-de col en Deliós año Laza, victoria sol enida on ha la mayo ol, este pequeñó templo no de estos tesoros, el delos ateniense os. pudo restaurarsea principios del siglo XX. Rotleja una concepción absolutamente «honrada» de la-anastilosis al subrayar clarament nentos auténticos y las restauraciones. Es pequeño edificio dórico, construido: can mármol de Paros, se alzaba en la vía que conducía altempl por 9,7 m. Edi la diferencia entre los ele de Ápolo y nomedia más 6,6 por Átenas 158 MONUMENTOS IELA GRA CLAS El auriga de Delíos aówil y móvil de frapeado riguroso mide, 80m de alo uyeclapuges e el hieraticrmo n. Museo de deunperiodo niente esa Delfos) tras lavicioria de Maratón, data del año 487 y representa la confirmación del estilo clásico. Bajo el frantón, el entablamento tiene rriglifos y metopas, és; esculpidas en honor de los episodios quejalonan las hazañas de Teseo; el héroe ático excelencia. El equilibrio y la armonia de esta obra reflejan la madurez de la arquitectura griega en la época de las guerras médicas. Los dones ofrecidos por soberanos y personalidades, que destinaban sús exvo tos al oráculo y alos dioses, podian revestir diferentes aspectos; estatuaria de kurós y de diosas, efigie de gran tamaño de un toro de plata realzado de.oro, columnas conmemorativas con una esfiñge arcaica sobre su capitel jónico, o bien bailarinas saliendo de un ramo de ¿cantos corintio, esculturas de marfil, alhajas de oro, ete. Uno de los hallazgosmás notables de Delfos es el célebre auriga de bronce, ofrecido IONUMENTOSOS La GELtia CLÁSICA. Unestadio sobre la ciudad Enta ps alta de la ciudad de Def abmpta existia desde la épo destinado a las compericiones de lozjuegos ¡nembargo, hasta :gada de los romanos, el y on una pendieme sica tun es dorin estadio carticería del querodea la pi desu victoria isalo de Gela (Sicilia), . Sólo: se conserva la carrera de OnCO, quéestá I conductor <- de los juegos milagro emente intacto y refleja la pre: de del arte clásico pación por la com ur los pliegues dela túnica, la cabeza ce venda, les ojos de esmalte con pestañas de bronce, exc, Estas e: as se combinan con un rechazo de la frontalidad estricta y de la simetría carmo indica la rzquierd josición dela cabeza, vuelta hacia en relación con El tolos de Teodoro En Delfos, una de lasterra: amada de Marmar cular con- sagrado a la dix lc monóptero, de tanto que la cele medía 8,6 de hacia 380-360 a.C., este ten mol del Pentélico. En jas adosadas, que s: 1,Smdediámetr a altura de la plo circular e risa era de 9,32 m. Construii totalidad de mé: 10 columnas cor afan la eclosión de este tipo de copiteles en elarteclásico, Deesta obra maestra sólo se hon podido struir3columnas sobre sconcéntricos. Se conoce el nombre del arquitecto de Dalfos. Se trata de Teodoro de Focea, autor de un tratado sobre su obra, que desgraciadamente la herriosa basa de tres escal de este to lanos ha llegad natural de la mon- En los altos de Delfos el gran teatro; instalado en una con ña,seabresobreun pa; ajedecxcepcional belle: lecido dura enes 11 gamo y ampliado en la época romana, este testro desempeñaba, como suce- día en todos los grandes santuarios Reservado a los juegos se enfrentaban entre sí sutores 191cos y poctas, hacía también posiblé la celebración de grandes ssambleas, pues podía acoger a unos 5.000 participantes. Las siete divisiones en cuneus de la ce vea, logradas mediante escalerós de acceso gue salían dela orchestra enfe rmaderadios, imponían el ritmo en el graderío: Construido también an el siglo IV, aunque resteurado y: el periado helenístico por Et egos, una función cúltica y a la vez cultural ticos, durante los cual Continuando la subida aparece el esta primi que data del sigio [Il a.C. En su fase a, de 178 m de longitud (6 pletros de 100 pies); en ella se enfrentaban los corredores. Su acondicionamiento data de la época romana. wa sólo tenia la pk: ¡MENTOS.OE La GRECIA CLÁSICA gina 139 Edipa y la Esfing Decoración arquirectural Esta placa proceso de la Acrúpolis, representa corriendo y data de hacia po de la tifania de Pisis eabert con ura cimera y Heva el escudo redondo yla lanza. (Museo Floración de templos y fortalezas Tras estudiar la Magna Grecia y Jonia con:sus ecos en Persia, es el momento de abordar ios edil idos en Grecia propiamente dí de las guerras UYOS OStragos supusti delmundahelénico. Uno de los monumentos que escaparon s la destru: chaal margen o desp: ron una terribie fisura en la hist n-dado el antagonismo erónico existente entre Atenas y la isla de Egina, en el golfo Sarónico- conságrado a Atenica Afoya, la Invisible. El templo de Egina se alza en un marco admirable, que domina por todas partes el mar y está rodeado de pina: muestra más hermosa de la arquitectura griega insular. Este edificio dórico hexástilo, con sólo 12 columnas en los lados, f rededor del año 495, poco antes del comienzo de la edad clási oy esla armonioso. Mide 13,77 m por 28,81 m. $us columnas, de 16 pies dóricos (0,328); alcanzan una altura de 5,25 m. El intercolumnio es: de 5 pies. La colla tiene pr opistódomo, ambos precedidos por dos columnas in antís. El sn: divide-en 3naves, graciasa 2 pórticos de 5 columnas dóricas de doble nivel (coma en el tempio de Hera en Paestum). Pero el espacio interiores limitado y la nave no supera los3:m de anchura. 2naos y La invención de la policromía arquitectural «nplo de Egina, restaurado de un modo notable, estaba ensutiempore: por una capa de estuco para tapar las irregularidades de la caliza olivada cor que había sido construido. Es uno de los monumentos antiguos que más polémicas provocó en el farnoso «debate sobre la policromía» que durante décadas enteras removióen los siglos XVII yXIX, efmundo de los arqueólogos y delos histonadores deanrteen Fi En su monumental obra consegrada a la «Expédition scientifique de Morée», publicada en 1833, los dibujantes A. Blouez y E Trézel insistieronen los elementos de-color recogidos en las ruinas del templo de Afaya. No fueron los únicos que hicieron tales constataciones. En efecto, también los santuarios de la Magna Grecia y de la Acrópolis de Atenas revelaron resaltos de color en la arquitectura y en la escultura de laantigua Grecia: Aquellos descubrimientos encendieron pasiones. Desde su aparición en el año 7762, las «Ántiquities thens», de ). Stuart y N. Revetr, encontraron el eco de «un entusiasmo exaltado y de ásperas concroversi en el continente» lapunta Manie-Francoise Billot en el catálogo de la exposición «Paris - Roma - Atenas», 1982). Especialistas famosos como Dodwell, Stackcalbera, Brónsted, Labrouste y Quatremére de Quincy se lanzaron a la jucha. En Francia, las tesis extremistas de Jacques lgnace Hittorff, natural de Colonia sunque estudió en París, suscitaron las respuestas más enconados. Elautocresidió en Sicilia desde 187 y advirtió que las portes altas de la arquitectura dórica eran policromadas. Sus puntos de vist cia, Alemania y Gran Bretaña. as se confirmaron. En 1835 las excavaciones realizadasen la Acrópolis