INTRODUCCIÓN
- La civilización islámica surge cuando Mahoma predica en Arabia, desde principios del
siglo VII, su nueva religión, que reúne verdades de estirpe cristiana, judía y zoroástrica,
junto a ancestrales prácticas de las tribus árabes. El Profeta unificó a los pueblos de la
Península de Arabia y fundó un Estado teocrático, que tras su muerte se extendió por
toda Arabia, Siria, Persia y Egipto.
- Con la Dinastía Omeya (661-750) las conquistas musulmanas fueron hacia occidente,
llegando hasta la Península Ibérica. En esta etapa se estabilizaron las fronteras
musulmanas clásicas, donde se asentará su civilización y su arte, influenciado
principalmente por el bizantino.
- En la época del Califato Abbasí (750-945) las fronteras políticas ya no coinciden con
las religiosas, independizándose muchas regiones. La capital se traslada de Damasco a
Bagdad y la influencia persa crece de forma notable.
- La evolución política posterior trajo la preponderancia de las dinastías turcas, lo que
tendrá profundas incidencias en el ámbito cultural islámico al traer consigo influencias
tártaras, indias y chinas.
1. RASGOS DISTINTIVOS DEL ARTE ISLÁMICO
1.1. CARACTERES GENERALES DE LA ARQUITECTURA
- En su expansión los musulmanes irán adoptando las formas artísticas romanas,
cristianas, bizantinas, persas, coptas, visigodas... vigentes en las tierras conquistadas,
creando un arte plenamente oriental. Los edificios suelen tener poca altura, inscritos en
volúmenes cúbicos, realizados en ladrillo o mampostería más que en piedra, con el yeso
y la madera utilizados de forma general. Además, se cuida la armonía con el paisaje.
- Las columnas y pilares, al principio aprovechados de edificios anteriores y luego ya
originales, son delgados, ya que soportan techumbres ligeras. Destaca el empleo de
cúpulas y bóvedas, siendo abundantes las bóvedas de crucería, pero sin que los nervios
se crucen por el centro, las gallonadas, las de mocárabes, las caladas... Utilizan una
variada tipología de arcos: por herencia del arte visigodo adoptan el arco de herradura,
en ocasiones apuntado, siendo característica la alternancia de dovelas de distinto color;
a partir del siglo X se generalizan los arcos lobulados y polilobulados; y desde el XIV
los de medio punto peraltados y angrelados (con muescas en el intradós) y los de
mocárabes.
- La decoración se sitúa casi exclusivamente en el interior, donde es
extraordinariamente rica, con temas vegetales, geométricos y epigráficos. En el exterior
sólo se cuidan las portadas y las cúpulas.
1.2. LA MEZQUITA
- La mezquita es el lugar de reunión de la comunidad musulmana y su estructura deriva
de la casa de Mahoma en Medina, aunque también observamos ecos de las basílicas
paleocristianas. Sus partes fundamentales son:
* El patio ("sahn"), rodeado de arquerías.
