Oceanía: dos olas de población una de 60.000-40.000 años y una segunda de pueblos austronesiso de hace hacia
3500 a.C.
Arte oceánico muy diverso, sin escritura, fuentes orales e importancia de contexto, con piezas funcionales y
principalmente representaciones de deidades, ancestros y espíritus que permiten el contacto de la vida cotidiana
con el más allá, medio de comunicación trascendental, generalmente con forma antropomorfa, con policromía e
importancia de las "artes decorativas" y materiales orgánicos perecederos.
Australia: pinturas de hace 50.000 años que se han preservado en las rocas y en la pintura de la tierra de
Arnhem donde aparece representado el Dreamtime, el tiempo ancestral de los pueblos aborígenes, pinturas
frágiles hechas por artistas que tienen su correspondencia en la pintura corporal. Un ejemplo de esos mitos
ancestrales es el de la ceremonia Pukamani (el mito de Purukuparli y el establecimiento de la muerte en las
islas tiwi).
Nueva Guinea: colonia hasta el siglo XIX, domina la estructura arquitectónica "La casa de los hombres",
casas ceremoniales y rituales que cohesionan a la sociedad y los pueblos, solo para hombres iniciados, muy
decoradas y donde se guardan los objetos sagrados y poderosos. Hay muchas variantes, tipologías y estilos,
especialmente entorno al rio Sepik, como las casas de los abelam y las del entorno de Kanganaman.
Karawari: tallas descubiertas en los años 60, son las esculturas más antiguas de la Melanesia, realizadas entre
los siglos XVI y XIX, realizadas por antepasados de los inyai y ewa, tal vez servían para tener éxito en la
cacería (interpretación a partir del conocimiento del funcionamiento de los yipwon del pueblo yiwam, de unas
características formales similares y que servían, realizando libaciones, para la cazar, para la guerra o
protección de poblados).
Filipinas: gran diversidad especialmente desde la llegada de los austronesios, donde llega el cristianismo, el
islam y se suman a los pueblos autóctonos animistas, con una cultura preservada principalmente en la
cordillera central de la isla de Luzon, donde se practica el culto al arroz y las figuras ifugao, símbolo de
identidad. Otros pueblos son por ejemplo el kalinga. Gran diversidad también en Indonesia: hinduismo,
budismo, islam y pueblos autóctonos como los batak y sus sacerdotes datu.
Polinesia: triangulo Aotearoa-Hawai-Rapanui, poblado por austronesios, gran región cultural con una cultura
material, organización y orígenes lingüísticos comunes, poblado entre el 1500 a.C. y el 1200 dC aproximadamente
y descubierto a partir del siglo XVI, sobre todo a partir de Abel Tasman y el capitán Cook en la búsqueda de la
terra australis incognita. Importancia de las expediciones Cook por los estudios y materiales que traen.
Figuras representativas como símbolo de la capacidad humana innata para crear, com la figura Aa de la isla
Rurutu o la cabeza de atua de las islas Cook o la figura Tu del archipiélago Gambier muestran la importancia de
las colecciones históricas de s. XVIII-XIX para acceder a la historia y las creencias locales, pérdidas durante el s.
XIX con la colonización y la llegada de misioneros.
Hawai: contacto a partir de Cook a finales XVIII, desarrollo cultural y artístico diferenciado, como el culto al
dios Lono y las cabezas emplumadas o tallas de madera de la época del primer rei Kamehameha (finales
XVIII inicios XIX).
Rapanui: poblada durante el 1er milenio y descubierta en 1722, se desarrollan también cultos diferenciados
como el culto al hombre-pájaro y la talla de moais, de madera (kavakava, tangata y papa) y de piedra,
centenares repartidos por toda la isla, unos solos y enterrados y otros en plataformas ahu. Arte que se expande
y se aprecia en las rocas (petroglifos) y en objetos varios como los pectorales "reimiro". También, a partir de
1770 (Gonzalez de Haedo), se desarrolla la escritura ritual "rongorongo" (solo 26 placas de madera) que a
finales s. XIX evoluciona a formas más simplificadas conocidas como escritura mama y escritura tau.
Aotearoa. Destacan casas ceremoniales, "marae", lugar de ceremonias y espacio de reunión, muy decoradas
con símbolos de antepasados y guerreros. Iconografía propia y característica, como muestran las tallas y
haka. Importancia de los tatuajes (tratado de Waitangi, por ejemplo).
Otras regiones de la Polinesia como islas marquesas, australes, etc muestran la diversidad y la riqueza
creativa a lo largo de 2000 años en elementos religiosos y otros de vida cotidiana, como las "tapa", tejidos que
se encuentran en todo el Pacífico decorados por mujeres y con motivos recurrentes que muestran vínculos
culturales de toda esta amplia región.