TEMA 6: EL DESARROLLO MORAL
ARTÍCULO SASTRE Y MORENO: NUEVAS PERSPECTIVAS SOBRE EL
RAZONAMIENTO MORAL
Cuando dentro de una disciplina científica se produce un cambio de perspectiva, se tienen en
cuenta elementos que hasta entonces se desconocían o no se habían creído pertinentes para
explicar los fenómenos considerados.
Las consecuencias del androcentrismo en Psicología son innumerables.
Pensamiento lineal y pensamiento androcéntrico
Uno de los temas que se debaten actualmente en Psicología es el de la construcción del
pensamiento moral. Sin embargo, el estudio del pensamiento moral no es reciente.
En los años treinta, Piaget se interesó ya por esta temática, llevando a cabo una serie de estudios
con chicas y chicos de diferentes edades. Tras establecer una evolución de las concepciones
infantiles, llegó a la conclusión de que los juicios morales expresado por las niñas eran
“anómalos” y difíciles de interpretar, lo cual le condujo a eliminar l muestra femenina y a
centrarse solo en el estudio de la masculina.
Años más tarde, Kohlberg retomó la cuestión del pensamiento moral utilizando para ello sus ya
clásicos dilemas y estableció una serie de etapas del desarrollo moral estrechamente ligadas a
las etapas del pensamiento lógico descritas por Piaget.
Los primeros trabajos de Piaget (utilizados por Kohlberg para establecer los estadios del
pensamiento moral) los realizó basándose en muestras formadas por varones. A partir de ellos,
muchos trabajos realizados por sus seguidores ampliaron las muestras, incluyendo a sujetos
femeninos.
Según los resultados, la mayoría de las mujeres adultas no había alcanzado los últimos estadios
del desarrollo moral descrito por Kohlberg y permanecían estancadas en los estadios 3 y 4 que
denominó “expectativas interpersonales mutuas” y “sistema social y conciencia”. Kohlberg
atribuía este fenómeno a la escasa posibilidad que tenían las mujeres de ejercer diferentes
funciones sociales. Hombres -> Interacciones sociales más diversificadas que las mujeres.
Carol Gilligan y Murphy: Pusieron en evidencia que, según el modelo de Kholberg, un tanto
por ciento significativo de ambos sexos experimentaba una regresión al pasar de la adolescencia
a la edad adulta. Ante esto, Gilligan decide revisar la teoría y analizar las respuestas de las
mujeres desde otro punto de vista.
Sus trabajos la conducen a distinguir dos enfoques éticos: uno centrado en la justicia y otro
entrado en el cuidado y atención a las personas.
ÉTICA DE LA JUSTICIA -> Atribuye a todos los individuos los mismos derechos y deberes. La
justicia es considerada como igual para todos y no es lícito establecer diferencias.
ÉTICA DEL CUIDADO Y LA RESPONSABILIDAD -> A partir de ella, los seres humanos son
considerados como personas con una identidad, una historia y una constitución afectiva y
emocional específicas. Se hace hincapié en la singularidad de cada persona.
