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Autoestima Una forma clara de entender el concepto de autoestima es la que plantea Branden (1993), "una sensación fundamental de eficacia y un sentido inherente de mérito. Es la suma integrada de confianza y de respeto hacia sí mismo. El autoconcepto atañe al pensamiento o idea que la persona tiene internalizada acerca de sí misma como tal; mientras que el sí-mismo comprende aquel espacio y tiempo en que el Yo se reconoce en las experiencias vitales de importancia que le identifican en propiedad, algo así como el "mi". Formación El punto de partida para que un niño disfrute de la vida inicie y mantenga relaciones positivas con los demás, sea autónomo y capaz de aprender, se encuentra en la valía personal de sí mismo o autoestima. A la edad (3 a 5 años) el niño recibe opiniones, apreciaciones a veces destructivas o infundadas, de su persona primer bosquejo de quién es él proviene, de la realidad intersubjetiva. La conformación de la autoestima se inicia con estos primeros esbozos que el niño recibe, principalmente, de las figuras de apego, las más significativas a su temprana edad. En la composición de la valía personal o autoestima hay un aspecto fundamental que dice relación con los afectos o emociones. el menor se siente más o menos confortable con la imagen de sí mismo el componente de "valía", "valoración" o "estimación" propia el niño está consciente de poseer un carácter o personalidad no pasa inadvertido, provoca sensación de mayor o menor confort. En la adolescencia, a partir de los 11 años con la instauración del pensamiento formal, podrá conceptualizar su sensación de placer o displacer, fidelidad de los rasgos que él mismo o que su familia le han conferido de su imagen personal. La identidad un tema central de esta etapa, el adolescente explorará quién es. La crisis emergente tendrá un efecto devastador baja valoración personal. Y una valoración positiva de sí mismo, permite en el niño un desarrollo psicológico sano, Desarrollo Conformarse una autoestima positiva va de la mano con las distintas tareas del desarrollo no sólo las conforman las influencias ambientales, sino que también, la salud física y la maduración del organismo. La fase evolutiva surge en el niño necesidades de instinto, exploración, pertenecer a un grupo, controlar su entorno, ser de utilidad y trascender, esto estimulará la sensación de logro y de confianza en sus propias capacidades.
En lo relativo al entorno familiar, Clemes y Bean (1998) proponen cuatro factores condicionantes para que este proceso marche normalmente o en forma equilibrada. 1.- Vinculación El niño necesita sentirse parte de algo, que es necesario e importante para otro. Se relaciona también con sentir que tiene objetos significativos para él. Necesita ser escuchado, tomado en cuenta, que le permitan participar y dar sus opiniones. 2.- Singularidad La necesidad de sentirse alguien particular y especial, implica también, espacio para que el niño se exprese a su manera, El respeto que los demás le manifiestan será para él un parámetro de la seriedad con que lo consideran. Se relaciona con el incentivo a la imaginación. Fomenta su flexibilidad y la valoración de sus propias habilidades. 3.- Poder Implica que el niño cree que puede hacer lo que se planea y que en la mayoría de las veces obtendrá éxito. El niño desarrolla una confianza cuando se le permite decidir sobre cosas que están a su alcance y que él considera importantes. 4.- Pautas Las pautas se relacionan con el sentido que el niño le otorga a su existencia y a lo que realiza. Requiere de modelos, a través de los cuales aprenda a distinguir lo bueno de lo malo. Los patrones éticos, los valores, los hábitos y las creencias se transmiten a través de las figuras de apego. Coopersmith (1967) plantea algunas condicionantes diferentes, con ciertos aspectos similares, pero que se complementan con las ya enunciadas:
- El niño experimenta una aceptación de sus sentimientos, pensamientos y del valor de su existencia.
- El niño se mueve dentro de límites bien definidos, pero justos, razonables y negociables. De este modo experimenta una sensación de seguridad.
- El niño siente respeto por su dignidad como persona. Los padres se toman en serio las opiniones y demandas del niño.
- Los propios padres gozan de autoestima positiva.
algunos de los siguientes indicadores, propuestos por García, D´Anna et al. (1999). Autocrítica dura y excesiva que mantiene al individuo en un estado de hipervigilancia e insatisfacción consigo mismo. Hipersensibilidad a la crítica, por la que se siente exageradamente atacada/o, herida/o. Indecisión crónica, por miedo exagerado a equivocarse. Deseo innecesario por complacer. Perfeccionismo, como autoexigencia esclavizadora de hacer todo "perfectamente" Culpabilidad neurótica, exagera la magnitud de sus errores y faltas y/o los lamenta indefinidamente, sin llegar nunca a perdonarse por completo. Hostilidad flotante. Actitud propia del hipercrítico a quién todo le sienta mal, todo le disgusta, todo le decepciona, nada le satisface. Tendencia defensiva. Es un negativo generalizado (todo lo ve negro). En el adulto y en el adulto mayor, la autoestima sigue condicionando la satisfacción, independiente de cuál sea el tema central de cada una de estas etapas. En el diagnóstico de la valoración de sí mismo es posible reconocer dos tipos de problemáticas. Para cada una de ellas la intervención terapéutica requiere de distintas modalidades. 1.- Baja Autoestima Situacional. Se manifiesta o abarca sólo áreas concretas dentro de la vida del sujeto. Por ejemplo, una persona puede confiar en sí mismo como padre, como cofrade de un determinado credo y como pareja sexual, pero puede presentar serias aprehensiones o nulas expectativas de alcanzar logros dentro de su profesión. 2.-Baja Autoestima Caracterológica. Esta disminución tuvo habitualmente su origen en experiencias tempranas de abandono, descalificación, abuso o maltrato. En estos casos la persona con baja autoestima aparece inhibida en forma permanente y generalizada. Consideraciones Terapéuticas ¿Se puede recuperar la autoestima? Si las expectativas de una persona pueden influir en el comportamiento de otra, esa influencia también es posible cuando tales esperanzas provienen de la misma
persona. El propio destino se puede crear si existe en las personas la firme determinación de realizarlo. En la medida que el joven en ciernes o el mismo adulto están preocupados y pendientes de esta idea fija acerca de sí mismo, pierde el contacto con su vivencia real tal cual ésta fluye. Su vida se divide entre imagen y realidad, entre lo que se piensa que se es y lo que realmente se es. Surge luego, la necesidad de impresionar favorablemente, pues él no quiere echar a perder su imagen en quien le importa. En la terapia gestáltica se busca precisamente unir estos fragmentos del hombre en un todo coherente y armónico. Para esta vertiente terapéutica es posible recomponer la comunicación entre las ideas acerca de sí mismo con las reales vivencias. La capacidad de “insight” permite reconocer las sensaciones y experiencias, otorgándole al individuo una nueva oportunidad, la de aceptar esa experiencia tal y como ella es. FIGURAS SIGNIFICATIVAS. TEORÍA DEL APEGO. El sistema de apego como un mecanismo de regulación bio-social de regulación homeostática. La teoría del apego, desarrollada por John Bowlby (1969, 1973, 1980), postula una necesidad humana universal para formar vínculos afectivos estrechos. Como núcleo de la teoría se encuentra la reciprocidad de las tempranas relaciones, la que es una precondición del desarrollo normal probablemente en todos los mamíferos, incluyendo a los humanos. Las conductas de apego del infante humano son correspondidas con las conductas de apego del adulto, y estas respuestas refuerzan la conducta de apego del niño hacia ese adulto en particular. La conducta del infante hacia el final del primer año es intencional y aparentemente basada en expectativas específicas. Sus experiencias pasadas con el cuidador/a son incorporadas en sus sistemas de representación (sistema de creencias) a los cuales Bowlby (1973) denominó "modelos internos activos". Por tanto, el sistema de apego es un sistema regulador bio-social homeostático abierto. La segunda gran pionera de la teoría del “attachment”, Mary Ainsworth desarrolló el bien conocido procedimiento de laboratorio para observar los "modelos internos activos". Los infantes, brevemente separados de su cuidador/a, en una situación no familiar para ellos muestran uno de cuatro patrones de conducta.
el niño consigue conocer la mente del cuidador/a de acuerdo con cómo el cuidador/a intenta comprender y contener el estado mental del niño. El desarrollo del niño y la percepción de los estados mentales propios y de los otros depende, por lo tanto, de su observación del mundo mental de su cuidador/a. En la relación insegura, serán las defensas del cuidador aquello que tenderá a ser internalizado, y eocul malestar del niño es repetidamente evitado. Las relaciones inseguras padres-niños pueden ser consideradas como que establecen las bases para subsecuentes distorsiones de la personalidad de dos maneras. Estas corresponden a los dos modos de vivir la realidad psíquica. El infante no ha sido capaz de encontrar una versión reconocible de sus estados mentales en la mente de la otra persona, y la oportunidad de adquirir una representación simbólica de estos estados se ha perdido, y un patrón de apego desorganizado es lo que puede derivar a continuación. En resumen, el niño con apego seguro percibe en la actitud reflexiva de su cuidador/a una imagen de sí mismo como deseante y con creencias. Ve que el cuidador/a lo representa a él como un ser intencional, y esta representación es internalizada para formar el self. El "Yo pienso, por lo tanto, yo soy" no constituirá el modelo psicológico del nacimiento del self. Si la capacidad reflexiva del cuidador/a le ha permitido a él/ella describir adecuadamente la actitud intencional del niño, entonces éste tendrá la oportunidad de "encontrarse a sí mismo en el otro" como un ser con capacidad de mentalizar. Nuestra capacidad reflexiva es, por tanto, una adquisición transgeneracional. Nosotros pensamos de los otros en términos de deseos y creencias porque, y en la medida en que, nosotros fuimos pensados como seres intencionales. Considero que el apego seguro y la función reflexiva son construcciones que se sobreponen, y la vulnerabilidad asociada con el apego inseguro subyace primariamente a la desconfianza del niño para concebir al mundo en términos de realidad psíquica más que en términos de realidad física.
