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BLOQUE 2. LA EDAD MEDiA, TRES CULTURAS Y UN MAPA POLÍTiCO EN CONSTANTE CAMBiO 1711- PREGUNTAS DE 0.5 PUNTOS
- ¿En qué año se inicia la invasión musulmana en la Península Ibérica? En el año 711.
- ¿Qué monarquía reinaba en la Península en el 711? La monarquía visigoda de Toledo
- ¿Qué caudillo bereber inicia la invasión musulmana en la Península Ibérica? Tariq y Mussa
- ¿ cómo se llamó al territorio conquistado por los musulmanos en la Península Ibérica? Al - Andalus
- Del 711 al 1492 la Península Ibérica estaba dividida por dos sistemas políticos y tres culturas ¿ cuáles? Al-Ándalus y las entidades políticas cristianos del norte y las 3 culturas fueron cristiana, musulmana y judía.
- ¿ En qué lugar nacieron las tres culturas? Toledo Mulaitulah.
- ¿Qué batadda significó el inicio del dominio musulmán en España con la derrota de los visigodos? 8 ¿Quién comandaba las tropas musulmanas en la batalla de Guadalete? Tariq
- Nombre del rey que organizó al reino de Asturias Don Pelayo I.
- Lugar donde se dió la primera derrota musulmana en Asturias en el 722. Covadonga.
- ¿Qué reino surgido a finales del siglo VIII se consolida como primer núcleo político relevante del proceso conocido como Reconquista? Reino de Asturias 12 ¿ Quién fue el primer califa omeya de Córdoba? Abderramán III 13 ¿Dónde estuvo la capital de Al-Ándalus durante la época califal? Córdoba
- ¿Qué nombre reciben los componentes de la Minoría cristiana de Al-Ándalus? Morávides
- ¿Qué nombre reitian los Hespanos-viszados convertidos al Islam en Al- Andalus? Muladíes
- Pueblo norteafricano que se asientan en la Península Ibérica tras los primeros reinos de Taifas en el siglo XI. Almorávides
- Pueblo norteafricano que se asentó en la Península Ibérica tras los segundos reinos Taifas en el siglo XII Almohades.
- Batalla en la que el ejército almohade es derrotado, provocando la llegada de los ejércitos cristianos a Andalucía en 1212. Navas de Tolosa
- Nombre de los cuatro reinos cristianos existentes en la Península Ibérica en el siglo XII. Reino de Navarra, Reino de Portugal, Corona de Castilla y Corona de Aragón
- Batalla. en la que el Reino de Portugal consiguió su independencia definitiva del Reino de Castilla en el siglo XII. Batalla de Aljubarrota
- ¿Cuál es la etapa de mayor esplendor político y económico de la nación musulmana en España? Califato Omeya de Córdoba.
- ¿Qué rey castellano impulsó la actividad cultural en la Edad Media a través de la Escuela de Traductores de Toledo? Alfonso X “El Sabio”
- ¿Qué dos pueblos norteafricanos unifican los reinos taifas y que se caracterizan por su fundamentalismo religioso? Almorávides y Almohades
- ¿ Cómo se llama el último reino Taiga que se establece en Granada y que aguanta hasta 1492? Reino nazarí de Granada. 25 ¿Cuál fue su villano rey del Reino nazarí de Granada? Boabdil I el "Chiquirín"
- ¿Qué término acuñado por los cristianos define el enfrentamiento de larga duración que mantumleron estos y musulmanes hasta 1492? Reconquista.
- La llegada de los musulmanes fue vista como una posibilidad de mejora de la Estación Asistente.
- Los muerlmanes realizaron muchos pactos (Pacto de Tudmir con la nobleza visigoda para conseguir su sumisión
- Pago de impuestos a la Prussores por parte de la población hiparo-visigoda para mantener sus propiedades
- ¿Cuáles son las principales características socio-económicas de Al -Ándalus? La nueva soledad de Al-Ándalus estaba formada por varios grupos: ● Una minoría dominante formada por invasores árabes y bereberes. Los árabes tenían las tierras más fértiles, en el valle del Guadalquivir. Los bereberes quedaron relegados a las peores tierras, en la Meseta. ● La mayoría de conquistados sometidos:
- La población cristiana hispanovisigoda que se convirtió al Islam (muladíes)
- La población crichana hispanoulsigada que no se convirtió al Islam (mozárabes). Eran la minoría cristiana de Al-Ándalus.
- La minoría judía. Se dedicaban en las ciudades al comercio, la artesanía, la banca...
- Los eslavos, que venían de Europa central y oriental, ocuparon cargos en el ejército y la administración. La economía de Al-Ándalus se basaba en la agricultura basada en el cultivo del trigo y el olivo, también destacaron los cítricos, las frutas y verduras. Los musulmanes desarrollaron los sistemas de regadío, con la introducción de norias y acequias para conducir el agua. La aportación musulmana a la agricultura fue determinante: introducción del regadío, gran variedad de árboles frutales y verduras, y la agricultura intensiva. Las ciudades no decayeron, sino que eran el mercado de los productos agrícolas. Exista una activa industria artesanal con un gran desarrollo de la industria textil, Por otro lado, en la gran artesanía trabajan en pequeños talleres. El comercio se desarrolló por todo de mediterraneo, África y Oriente. Existía una moneda fuerte y estable. La población vivía sobre todo en ciudades destacando Córdoba.
- Explica las diferentes etapas políticas por las que pasa Al-Ándalus
- 1a Etapa: Emirato Dependiente de Damasco (711-756) Al Ándalus es una provincia más del vasto imperio con capital en Damasco. Con las derrotas en Covadonga (722) y Poitiers (732), se pondrá fin a la expansión. Se ocupa toda la península ibérica salvo las montañas del Norte.
- 2a Etapa: Emirato Independiente de Córdoba (756-929). El príncipe Abderramán se corona Emir (Abderramán I) en 756, y crea un reino musulmán políticamente independiente pero que reconoce la autoridad religiosa del califa de Bagdad. Se hostigó a los cristianos del Norte y se reforzó la autoridad y el centralismo cordobés.
- 3a Etapa: Califato Omeya de Córdoba (929-1031). Etapa de máximo esplendor de Al Ándalus. Abderramán III se nombra Califa (jefe político y religioso). Córdoba se convierte en la ciudad más importante de Europa Los sucesores de Abderramán III fueron perdiendo influencia y poder, hasta la llegada de Almanzor. A su muerte, el Califato se descompuso rápidamente.
- 4a Etapa Reinos Taifas (1031 - 1238). Tras el fin del Califato, Al Ándalus vive una fragmentación política. Aparecieron hasta 26 Reinos Taifas diferentes, a menudo
enfrentados entre sí. Esta crisis fue aprovechada por los cristianos del Norte que avanzaron hasta Toledo. En 1086, Los Almorávides (tribu que controlaba el N de África) reconquista Al Ándalus y lo añade a su imperio. A inicios del s XII, los Almorávides se marchan. De nuevo, los Reinos Taifas. De nuevo, los cristianos avanzan. En 1171, Los Almohades llegan a la península y vuelven a reunificar Al Ándalus. Derrotados en las Navas de Tolosa en 1212.
- 5a Etapa: Reino Nazarí de Granada (1238-1492). Con los cristianos ya en el Valle del Guadalquivir, el único reino musulmán que sobrevivirá será el de Granada. Durante dos siglos, y mediante el pago de tributos, se mantuvo independiente. Finalmente, Granada fue ocupada por los Reyes Católicos el 2 de enero de 1492.
- Explique brevemente el origen y expanción de Al -Ándalus La llegada de los musulmanes a la Península se produjo en el año 711. En ese año se produjo la Batalla de Guadalete (111) entre los musulmanes, elegidos por el caudillo Bereber Taria, y los visigodos, dirigidos por Don Rodrigo. En esa batalla, los visigodos fueron derrotados por los musulmanes, lo que dio inicio a la conquista musulmana de la Península. Los musulmanes llamaron Al-Ándalus al territorio conquistado de la Península Ibérica. La conquista fue un proceso rápido, ya que entre el 711 y el 715 casi toda la Península quedó en manos musulmanas, menos la zona norte. La rapidez de la conquista musulmana se debe a varias causas.
- Luchas internas de los visigodos
- Dificultades que tenían las clases populares
- Descontento de los judíos por las medidas que se habían tomado en contra de ellos
- La llegada de los musulmanes fue vista por algunos grupos sociales como una posibilidad de mejora de la situación existente.
- Los musulmanes realizaron muchos Pactos (Pacto de Tudmir) con la nobleza visigoda para conseguir su sumisión
- Pago de impuestos a los invasores por parte de la población hisparo-visigoda para mantener sus propiedades.
- Explique el origen de los reinos cristianos.
- En origen y evolución territorial de los reinos cristianos (siglo VII al siglo XI) Para explicar el origen de los primeros núcleos de resistencia cristianos, diferenciamos dos zonas: a) Los reinos occidentales El primer núcleo de resistencia cristiano surge en Asturias, es el reino de Asturias. Este reino se formó por la fusión entre población hispanovisigoda y la población indígenal (astures y cántabros), estos vencieron a los musulmanes en la batalla de Covadonga (711). En esta escaramuza, dirigidos por el noble visigodo Pelayo, derrotaron a los musulmanes (primera derrota musulmana en Asturias en el 722) El rey que organizó el reino de Asturias fue Pelayo. Con esta batalla se inicia la mal llamada "Reconquista". Hay que señalar la consolidación del naciente reino astur con Alfonso I, Alfonso Il, y Alfonso III. Se trasladó la capital a León, pasando a hablarse del reino de León. Aprovechando la debilidad de Córdoba, se fue ganando terreno, llegando hasta el Duero. Finalmente, en la zona orientae del reino de León fué surgiendo un condado cada vez más fuerte, castilla, que acabó por independizarse con Fernán González, en el siglo X. Se forman así los Reinos occidentales: León y Castilla
nobleza. El rey solía convocar Cortes para pedir impuestos para financiar las campañas militares. Las primeras cortes creadas en la Península fueron las del Reino de León en el año 1188 y después en el Reino de Castilla en 1217. Hasta el s.XV. Unas veces se reunían unas y otras por separado, en la Corona de Aragón cada reino tenía sus propias Cortes (Aragón, Cataluña y Valencia). A diferencia de Castilla, las de Aragón eran Cortes con cierta Función legislativa y votaban los impuestos. A partir del siglo XIV se creó en Cataluña la Generalitat, una delegación permanente de las Cortes, para recaudar impuestos y vigitar que se cumpliesen las leyes
- El gobierno de las ciudades: en Castilla, se desarrollaron consejos electivos, que acabaron dominados por la nobleza, Destaca la figura del corregidor, representante del poder real en las ciudades. En la Corona de Aragón, el municipio de Barcelona quedó controlado por el Consejo de Consell de Cent, una asamblea formada por cien ciudadanos elegidos, sin embargo, sus cargos pronto fueron acaparados por la burguesía rica.
- Describa la evolución política del Califato de Córdoba. 3° Etapa. Califato omeya de Córdoba (929-1031) Etapa de máximo esplendor de Al-Ándalus. Abderramán III se nombra Califa (jefe político y regional. Córdoba se convierte en la ciudad más importante de Europa, los sucesores de Abderraman III fueron perdiendo influencia y poder, hasta la llegada de Almanzor.. A su muerte, el califato se descompuso rápidamente.
- Resume los cambios económicos, sociales y culturales introducidas por los musulmanes en Al-Ándalus La sociedad de Al- Andalus (sociedad Hispano - musulmana) Estaba formada por varios grupos:
- Minoría dominante formada por invasores árabes y bereberes. Los árabes tenían las tierras más fértiles en el valle del Guadalquivir. Los bereberes quedaron relegados a las peores tierras, en la meseta.
- La mayoría de conquistados sometidos:
- Población hispano visigoda que se convirtió al Islam (muladies)
- Población hispanovisigoda, cristianos que no se convirtieron al Islam (mozárabes) Gran la minoría cristiana de Al-Ándalus
- Minoría judía. Se dedicaban en las ciudades al comercio, la artesanía, la banca.
- Los eslavos, que venían de Europa central y ortental, ocuparon cargos en el Ejército y la administración. La economía de Al-Andalus Se basaba en la agricultura basada en el cultivo de trigo y olivos, también destacaron los cítricos, las frutas y los verduras. Los musulmanes desarrollaron los sistemas de regadío con la introducción de norias y acequias para conducir el agua. Su aportación fue determinante: introducción del regadío, gran variedad de árboles frutales y verduras, y la agricultura intensiva. Las ciudades no decayeron, sino que eran el mercado de los productos agrícolas. Existía una activa industria textil. Por otro lado, en la artesanía trabajan en pequeños talleres. El comercio se desarrolló por todo el Mediterraneo, África y Oriente.
Existía una moneda fuerte y estable. La población vivía sobre todo en ciudades, destacando Córdoba. La cultura de Al-Andalus: el legado de Al- Andalus Los musulmanes aportaron a la Península formas de vida diferentes a los reinos cristianos de Europa Occidental. Destacan la herencia que suponen la Lengua árabe, las costumbres islámicas y los conocimientos aportados por su relación con territorios de Oriente. Por ejemplo, el idioma castellano tiene más de 4000 palabras de origen ácabe. También nos han dejado elementos de la gastronomía, música, instrumentos, costumbres…
- Explica los rasgos principales de la sociedad hispano-musulmana Estaba formada por varios grupos: ● Una minoría dominante formada por invasores árabes y bereberes. Los árabes tenían las tierras más fértiles, en el valle del Guadalquivir. Los bereberes quedaron relegados a las peores tierras, en la Meseta. ● La mayoría de conquistados sometidos:
- La población cristiana hispanovisigoda que se convirtió al Islam (muladíes)
- La población crichana hispanoulsigada que no se convirtió al Islam (mozárabes). Eran la minoría cristiana de Al-Ándalus.
- La minoría judía. Se dedicaban en las ciudades al comercio, la artesanía, la banca...
- Los eslavos, que venían de Europa central y oriental, ocuparon cargos en el ejército y la administración.
- Describe las grandes etapas y las causas generales que conducen al mapa político de la Península Ibérica al final de la Edad Media. Durante el siglo XIV se empieza a configurar el mapa definitivo del final de la Edad Media en la Península Ibérica. La Corona de Castilla en el siglo XIV es de crisis, guerras civiles y desunión por la que el ansiado final del proceso de reconquista quedó postergado. La Corona de Aragón, por su parte, centró sus esfuerzos en sus empresas mediterráneas una vez terminado su propio proceso de reconquista. El Reino de Navarra consiguió mantener su independencia a costa de perder su relevancia política en el ámbito cristiano, mientras que Portugal certificó su independencia definitiva de Castilla. En general, el siglo X fue de recuperación Castilla vivió un proceso de fortalecimiento de poder, mientras que, la Corona de Aragón, mantuvo su tendencia pactista aunque en ambos tronos estuviese la misma dinastía (los Trastámara). Cuando en 1469 los herederos de Castilla y Aragón se casan, comenzará un proceso integrador político que culminará con la conquista del Reino Nazarí de Granada y la posterior anexión de Navarra. Por su parte, Portugal invirtió sus recursos y esfuerzos en la exploración del Atlántico, empresa que le llevó a rivalizar con la Corona de Castilla.
- Explica el origen de las Cortes en los reinos cristianos y sus principales funciones. Las Cortes eran la reunión de los tres estamentos sociales, es decir, nobleza. clero y burguesía. Empezaron a formarse con el crecimiento de las ciudades y el desarrollo de una burguesía que el rey quería incorporar a los órganos de gobierno junto a la nobleza. El rey solía convocar Cortes para pedir impuestos para financiar las campañas militares. Las primeras cortes creadas en la Península fueron las del Reino de León en el año 1188 y
habían ayudado en las campañas, dando propiedades según los méritos realizados en la lucha contra los musulmanes. La principal consecuencia de las diferencias entre ambas fases es la desigualdad, estructura de la propiedad agraria en la Península, con un norte en el que predominan las pequeñas y medianas propiedades campestres, y con un sur en el que predominaban los grandes latifundios y la mayor parte de la población agraria eran jornaleros sin tierras 19 Explica el origen y características del régimen señorial y la sociedad estamental en el ámbito cristiano. La sociedad medieval estaba organizada en tres estamentos: la nobleza y el clero eran los grupos privilegiados, mientras que el estado llano estaba formado por el campesinado y una naciente burguesía en las ciudades. Los privilegiados poseían tierras, no pagaban impuestos y tenían leyes especiales. En España no se dio el mismo feudalismo que en el resto de Europa, pues se dieron factores particulares: ocupación musulmana, guerra intermitente, repoblación del territorio. El feudalismo se implantó pronto en la zona oriental influida por los francos (Marca Hispánica). Muchos campesinos se convirtieron en Siervos. En el resto de territorios peninsulares se produjo la consolidación de las relaciones entre señores y vasallos, y se crearon señoríos laicos y eclesiásticos. Aunque se entregaron tierras a campesinos con la repoblación, muchas veces la necesidad de protección hizo que se desarrollara un régimen de dependencia que los acabó convirtiendo en siervos. A finales del siglo XIII, la Península Ibérica estaba dirigida por una red de relaciones señoriales en la que los nobles y el clero obtenían rentas de sus propiedades y ejercían derechos jurisdiccionales mientras que los campesinos, aunque tenían el dominio útil de la tierra, estaban sometidas a la jurisdicción señorial.
- Describa brevemente en qué consiste la mesta. En Castilla, a partir de los siglos XII y XIII, la ganadería se convirtió en la base del desarrollo económico. Esto tuvo que ver con la dedicación de enormes extensiones de tierra a la cría de ovejas merinas, que producían una lana de gran calidad, con mucha demanda en Europa. Esto permitió el enriquecimiento de grandes propietarios de ganado (monasterios, concejos y nobles) a costa de los agricultores, que vieron cómo se frenaba el crecimiento de la producción agraria. Para promover la ganadería se creó el Honrado Concejo de la Mesta. Era una asociación, creada en 1273, que agrupaba a los ganaderos y organizaba la trashumancia (las cañadas, los privilegios de paso…). Por tanto, era una asociación de ganaderías de León y Castilla creada por Alfonso X “el sabio”. La invasión de las tierras de cultivo por los rebaños provocó numerosas confusiones con los agricultores, en los que la monarquía, también propietaria de varios rebaños, siempre favoreció a la Mesta. La mayor parte de la producción lanera se destinaba a la próspera industria de paños de Inglaterra y de los Países Bajos. Su comercio se encontraba en Burgos, y desde allí se transportaba a los puertos del mar cantábrico para embarcar hacia Flandes. Todo ello reactivo el comercio de Castilla, donde se crearon importantes mercados y ferias como la de Medina del Campo.
