Cantar de Mio Cid
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Introducción:
Compuesto probablemente a finales del S. XII en Burgos, el Poema de Mio Cid es el poema nacional
de Castilla y uno de los grandes poemas de la Edad Media europea, constituyendo, además, el
primer texto poético de gran dimensión en español
Se trata de una mezcla de historia e invención, que abarca casi dos decenios de la vida de Rodrigo
Díaz de Vivar –el Cid–, noble caudillo que vivió entre 1040 y 1099.
Argumento:
Lo elaborarán los propios alumnos, a partir de la lectura del Cantar y se expondrá en clase.
Métrica:
El poema consta de 3733 versos en su estado actual. Se sabe que faltan uno o dos folios al principio
del manuscrito y uno o dos en el interior por lo que podemos suponer que, cuando estaba completo,
tenía unos 4000 versos. La estructura métrica del poema es muy sencilla. Los versos están
agrupados en párrafos que encierran una misma idea y que reciben el nombre de “Series o Tiradas”.
Dentro de cada tirada, la asonancia es más o menos continua; normalmente, cuando se cierra una
tirada se cambia la asonancia; esto ocurre cuando la narración da paso al discurso directo o
viceversa, cuando empieza una nueva escena, cuando el narrador comienza un nuevo tema...
Las asonancias más comunes en el poema son: ó, á, á–o, á–a.
En lo que respecta a la longitud, los versos tienen una medida totalmente irregular; es decir, no
presentan el mismo número de sílabas y son bimembres: constan de dos miembros o hemistiquios,
claramente diferenciados por la presencia de una fuerte cesura. El primero de estos hemistiquios
tiende a ser más breve, aunque la combinación más frecuente es la de 7+7, 6+7, 7+8, 6+8, ...
Tema central y motivos temáticos:
El tema central de la obra lo constituye la actitud y los esfuerzos de Rodrigo Díaz de Vivar para
alcanzar la rehabilitación social y moral, superando su inicial deshonra. La acción principal se
desarrolla a través de diversas incidencias, mediante las cuales la fama de Mio Cid se engrandece
progresivamente.
a) Motivos desencadenados de la acción:
EL DESTIERRO: El Cid es desterrado por el rey Alfonso → estado civil de deshonra. Conocemos
la razón de este destierro no por el Cantar, sino a través del relato contenido en la Crónica de veinte
Reyes, ya que falta la primera hoja del manuscrito: Alfonso envía al Cid a recaudar los tributos del
rey moro de Sevilla. Rodrigo llega en el momento en el que el rey moro de Granada se dispone a
atacar la ciudad apoyado por el Conde García Ordóñez. El Cid lucha y logra hacer prisionero al
conde, pero, al volver a la Corte, comprueba que sus enemigos han convencido al rey de que ha
malversado parte de los tributos recaudados. Éste lo destierra → deshonra social.
