Santiago Martínez Rosillo
Psicología y Trascendencia
Pontificia Universidad Javeriana
“El misterio de los niños salvajes”, “¿Qué es la antropología? Antropología y
antropologías” y la respectiva opinión
Opinión “El misterio de los niños salvajes”
Estamos en una sociedad que no deja de sorprendernos en cuanto le es posible. La
referencia instantánea que crea el tópico del artículo es la leyenda de Rómulo y Remo, en
algún otro caso, Tarzán. Al parecer, no se trata tan solo de un par de historias separadas de
cualquier realidad posible. Mantengo presente una cierta mirada maravillada, por un lado,
por la capacidad del ser humano de adaptación a las diferentes condiciones, consiguiendo
sobrevivir, como magnífica exposición de nuestro lado animal. Por el otro, quedo sin
palabras ante la capacidad del ser humano para cegar la empatía, el amor y demás
sentimientos que, se creería, son naturalmente dirigidos hacia un hijo.
Como resultado de haber leído el artículo, encuentro también un profundo dolor de
patria, conectando ideas. No sería extraño escuchar en el noticiero de nuestro país,
acobijado con una lluvia de violencia, una historia sobre una niña que ha sido encerrada
durante toda su vida en un cuarto, bajo el estricto aprendizaje de que el ruido implica dolor
físico. Nosotros, probablemente no reaccionaríamos con el mismo impacto con el que
reaccionamos ahora al leerlo en una revista bajo un título interesante, invitando a
informarme sobre casos extraños; lo habríamos visto con ojos de costumbre, con la insana y
dolorosa visión de quien mantiene como rutina sumergirse entre las tantas atrocidades que
nos representan como colombianos.
El dolor de patria no es lo único que caracteriza esta lectura. La acompaña esa
decepción y pena por la humanidad, tan abusadora, egocéntrica e inconsciente, que no sabe
diferenciar entre primer y tercermundistas. Incontables atrocidades se presentan también en
aquellos países supuestamente más desarrollados como las mayores muestras de
discriminación que pueden concebirse. Ni por raza, ni por religión, ni por sexo; sino por la
condición genética que mostraba posibles diferencias en la forma de reconocer el mundo e
interactuar con él. De eso se trata, del miedo a dar a luz un enfermo como excusa para
predicar un control zeta y aparentar que lo primero jamás sucedió, consiguiendo así
