CIRO ALEGRÍA-” El mundo es ancho ya
ajeno”
Esta obra se caracteriza por representar
principalmente un arte comprometido
revelando la problemática social y cultural
que se vivía y que lamentablemente se
sigue viviendo en la actualidad con los
indígenas. Esta obra nos conlleva a la
reflexión, pero del mismo modo, se plantea
un arte por el arte, Ciro Alegría en su obra
hace uso de múltiples metáforas y le da
connotaciones surrealistas por el uso de un
lenguaje ambiguo, irregular que conlleva a
los lectores múltiples interpretaciones.
Benito terminó accionando con ambas
manos:
Yo quiero a mi comunidá y he vuelto
porque la quiero.
Quiero a la tierra, quiero a mi pueblo y sus
leyes de trabajo y cooperación. Pero digo
tamién que los pueblos son según sus
creencias. Aura yo les pido votar según su
corazón de comuneros. Podrán echarme,
pero lo que he dicho no deja de ser verdá.
Tarde que temprano, la verdad se impone.
Esta comunidad será fuerte cuando sus
miembros sean fuertes. (Ciro Alegría, p.620 ,2000)
Gozaba viendo el nevado Urpillau, canoso y
sabio, como un antiguo amauta; el arisco y
violento Huarca, guerrero en perenne lucha con
la niebla y el viento; el aristado Huilloc, en el
cual un indio dormía eternamente de cara al
cielo; el agazapado Puma, justamente dispuesto
como un león americano en trance de dar el
salto; el rechoncho Suni, de hábitos pacíficos y
un poco a disgusto entre sus vecinos; el
eglógico Mamay, que prefería prodigarse en
faldas coloreadas de múltiples sembríos y
apenas hacía asomar una arista de piedra para
atisbar las lejanías; y éste y ése, y aquél y
esotro... el indio Rosendo los animaba de todas
las formas e intenciones imaginables y se
dejaba estar mucho tiempo mirándolos. En el
fondo de sí mismo creía que los Andes conocían
el emocionante secreto de la vida. (Ciro Alegría,
p.16 ,2000)