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Historia y código de Nuremberg
Tipo: Apuntes
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Andrea Rosseline Solis Lemus Georgina Molina Estrada María Elena Hernández López Paulette Ramos Hérnandez María Isabel Rodríguez López Estefani Acosta Aguiñaga Lluvia Mercedes Cervantes Gamiño Eveline Denisse Huerta Ortiz Profesora: Liliana Daniela Gonzales Ramírez
Con el propósito de llevar a los criminales de guerra nazis ante la justicia, los juicios de Nüremberg fueron una serie de 13 juicios llevados a cabo en Nüremberg, Alemania, entre 1945 y 1949. Los acusados incluyeron a funcionarios del Partido Nazi y oficiales militares de alto rango junto con alemanes, industriales, abogados y médicos fueron acusados de cargos como crímenes contra la paz y la humanidad. La importancia de los juicios de Nüremberg radica en que actualmente se consideran un hito hacia el establecimiento de un tribunal internacional permanente y un precedente importante para tratar casos posteriores de genocidio y otros delitos contra la humanidad. HISTORIA El juicio de los principales criminales de guerra: 1945- El más conocido de los juicios de Nüremberg fue el Juicio de Criminales de Guerra Mayores, celebrado el 20 de noviembre de 1945 al 1 de octubre de 1946. El formato del juicio era una mezcla de tradiciones legales: había fiscales y abogados defensores según los británicos y la ley estadounidense, pero las decisiones y sentencias fueron impuestas por un tribunal en lugar de un solo juez y jurado. Veinticuatro individuos fueron acusados, junto con seis organizaciones nazis determinadas como criminales, uno de los hombres acusados fue considerado médicamente no apto para ser juzgado, mientras que un segundo hombre se suicidó antes de que comenzara el juicio. Al final, el tribunal internacional declaró culpables a todos menos a tres de los acusados. Doce fueron condenados a muerte, uno en ausencia, y el resto fueron condenados a prisión de 10 años a cadena perpetua. Diez de los condenados fueron ejecutados ahorcados el 16 de octubre de 1946 Ensayos posteriores: 1946-49 y secuelas
afirmativa del sujeto que va a ser sometido al experimento hay que explicarle la naturaleza, duración y propósito del mismo, el método y las formas mediante las cuales se llevará a cabo, todos los inconvenientes y riesgos que pueden presentarse, y los efectos sobre su salud o persona que puedan derivarse de su participación en el experimento. El deber y la responsabilidad de determinar la calidad del consentimiento recaen en la persona que inicia, dirige, o implica a otro en el experimento. Es un deber personal y una responsabilidad que no puede ser delegada con impunidad a otra persona.
2. El experimento debe realizarse con la finalidad de obtener resultados fructíferos para el bien de la sociedad que no sean asequibles mediante otros métodos o medios de estudio, y no debe ser de naturaleza aleatoria o innecesaria. 3. El experimento debe diseñarse y basarse en los resultados obtenidos mediante la experimentación previa con animales y el pleno conocimiento de la historia natural de la enfermedad o del problema en estudio, de modo que los resultados anticipados justifiquen la realización del experimento. 4. El experimento debe ser conducido de manera tal que evite todo sufrimiento o daño innecesario físico o mental. 5. No debe realizarse experimento alguno cuando hay una razón a priori para suponer que puede ocurrir la muerte o una lesión irreparable ; excepto, quizá, en los experimentos en los que los médicos investigadores son también sujetos de experimentación. 6. El riesgo tomado no debe exceder nunca el determinado por la importancia humanitaria del problema que ha de resolver el experimento. 7. Se deben tomar las precauciones adecuadas y disponer de las instalaciones óptimas para proteger al sujeto implicado de las posibilidades incluso remotas de lesión, incapacidad o muerte. 8. El experimento debe ser conducido únicamente por personas científicamente calificadas. En todas las fases del experimento se
requiere la máxima precaución y capacidad técnica de los que lo dirigen o toman parte en el mismo.
9. Durante el curso del experimento el sujeto humano deber tener la libertad de poder finalizarlo si llega a un estado físico o mental en el que la continuación del experimento le parece imposible. 10. En cualquier momento durante el curso del experimento el científico que lo realiza debe estar preparado para interrumpirlo si tiene razones para creer -en el ejercicio de su buena fe, habilidad técnica y juicio cuidadoso- que la continuación del experimento puede provocar lesión incapacidad o muerte al sujeto en experimentación. CONCLUSIÓN Los juicios de Nüremberg fueron de gran importancia debido a que, desafortunadamente gracias a la sangre judía que se derramó injustamente, actualmente a los seres humanos se nos brinda protección y defensa de la dignidad humana, ya sea cualquier abuso, humillación o denigración hacia nuestra persona, así como la libertad de decidir participar en investigaciones de carácter científico avalado por científicos altamente calificados. REFERENCIAS Mainetti, J.A.(1989). Código de Nüremberg. Ética médica, Quirón., La Plata, Argentina. History (2010). Juicios de Nüremberg. History.com