PANTENÓN.
Esta obra arquitectónica es un templo griego con una función de tipo religioso. Tiene
una planta rectangular con las tres partes características de este tipo de templos
pronaos, naos, opistodomo. Atendiendo a la disposición de las columnas, podemos
afirmar que se trata de la tipología períptera porque la planta esta rodeada por
columnas y también octástila ya que tanto la parte principal como la trasera disponen
de ocho columnas.
Los constructores del templo, utilizaron mármol blanco tanto en la en la base como en
las columnas y en el techo debido a su durabilidad comparándolos con otros
materiales anteriores. Su construcción es adintelada y la cubierta es un tejado a dos
aguas, que deja dos grandes frontones en su parte frontal y posterior.
El orden arquitectónico en el que esta construído es dórico. Este, a su vez, dispone de
los siguientes elementos: Un estereóbato donde se encuentra el estilóbato en el que
se sustentan las bases de las columnas. Las columnas, a diferencia de otros órdenes,
no disponen de basa pero si disponen del fuste que es estriado, el cual, tiene éntasis.
El capitel, esta formado por un equino rematado con el ábaco que es rectangular. Y el
entablamiento, situado encima del capitel, posee tres partes diferenciadas: el
arquitrabe que es liso, el friso que está decorado con triglifos y metopas, y las cornisas
que son la base del tejado.
Respecto a los elementos decorativos, se puede comentar que en la parte externa se
encontraban las estrías de las columnas de color rojo, los ábacos azules, los triglifos
eran azules y amarillos y los fondos de los frontones y metopas estaban pintados de
rojo. Y En la parte interior, donde está situado el naos, se encontraba la escultura de
Atenea Parthenos, una escultura de 10 metros de oro y marfil.
Este templo griego data del año 432 A.C. Se encuentra en la acrópolis de Atenas y se
piensa que los arquitectos que llevaron a cabo el proyecto fueron Ictino y Calícrates
junto con el escultor Fidias.
La época en la que se construyó el templo es la Atenas de Pericles, un período de
esplendor cultural, político y económico. Su nombre viene dado a la gran ayuda que
aportó Perícles al progreso de Atenas, el cual, bajo su mandato hizo posible la
reconstrucción de la acrópolis, destruida anteriormente por los persas a los que los
atenienses derrotaron. Por tanto, la reconstrucción de este templo tuvo como
significado la reafirmación de la superioridad de Atenas y de su esplendor cultural y
económico.
El Partenón dispone de elementos que lo relacionan con su contexto histórico en torno
a la cultura a la política y a la economía de Atenas de Perícles. Un ejemplo claro de esto
es el esplendor económico por el coste que supuso, la inmensidad completa de la
acrópolis y los materiales utilizados como el oro y el marfil. Otro ejemplo, en torno a la
cultura y la política, sería la representación del triunfo de la razón frente a la barbarie
