Pedro Lain Entralgo: "¿Qué es España?", EL PAÍS, 17.10.1994
Hace unos días, el dibujante Máximo tuvo en estas mismas páginas la amistosa ocurrencia de
atribuirme una interrogación y una respuesta. La interrogación: "¿Qué es España?". La
respuesta: "El que la pregunta subsista indica que no se sabe lo que es".Implícita en la
"polémica de la ciencia española", explícita en la generación del 98, tal pregunta cobró
expresión majestuosa y dolorida en este párrafo de Ortega: "Dios mío, ¿qué es España? En la
anchura del orbe, en medio de las razas innumerables, perdida entre el ayer ilimitado y el
mañana sin fin, bajo la frialdad inmensa y cósmica del parpadeo astral, ¿qué es esta España, este
promontorio espiritual de Europa, esta como proa del alma continental?". Cuando escribió tan
menesterosas palabras, Ortega sabía muy bien lo que en el pasado había sido España, veía lo
que ante sus ojos estaba siendo, aquella España menguada y desunida, y proyectaba -o soñaba-
lo que España podía ser, puesta seriamente en la faena de conseguirlo. Y desde entonces...
Lo que desde entonces ha sucedido puede resumirse en la frase siguiente: pese a lo que el
propio Ortega dijo e hizo y a lo que dijeron e hicieron los que con él estaban, su hermoso y
generoso proyecto-sueño no ha sido realizado. España no ha llegado a ser de modo satisfactorio
el "sugestivo proyecto de vida en común" en que -según el propio Ortega- debe tener
fundamento la convivencia nacional. La quiebra del sistema político de la Restauración
(1917-1923), la Dictadura de Primo de Rivera (1923-1930), el por desgracia fracasado intento
de la II República (1931- 1936) y la España de los vencedores en la guerra civil (1939-1975)
son otras, tantas etapas del triste destino que durante más de medio siglo iba a conocer ese
permanente ideal. ¿Lo es, también, la transcurrida desde esa última fecha?
Hace como cinco lustros -todavía, por tanto, en pleno franquismo- propuse ver en el patente o
soterrado conflicto que en los siglos XIX y XX ha sido la vida española hasta cuatro motivos
principales: la radicalidad en el modo de vivir la discrepancia religioso-ideológica; una
desigualdad socioeconómica capaz de provocar estallidos violentos; la paulatina conversión de
los regionalismos en nacionalismos; el rudo contraste entre las formas de vida más o menos
arcaicas de muchos españoles rurales y las más o menos actualizadas de no pocos españoles
urbanos. Sin resolver aceptablemente esas cuatro tensiones internas de nuestra convivencia
social, la vida histórica de España no podría ser nunca un sugestivo proyecto de la vida en
común. ¿Iba a serlo después de 1975?
Vayamos por partes. La tremenda experiencia de la guerra civil ha servido, al menos, para que
las discrepancias de orden religioso e ideológico, ineludibles en toda sociedad civil, perdieran la
desmesura anterior a ellas. Aunque las diferencias de orden socioeconómico siguen siendo
grandes -paro, bolsas de miseria, gente guapa-, algo se han atenuado; en cualquier caso, obreros
y empresarios no quieren renunciar al diálogo entre ellos. A la vez, el pantalón vaquero, la
discoteca, la televisión y acaso el wonderbra homologan en buena medida la población rural y la
urbana.
Párrafo aparte merece el problema dimanante de nuestra interna diversidad. Mal resuelto
durante la etapa parlamentaria de la Restauración, torpemente tratado por la Dictadura de Primo
de Rivera, impedida su posible resolución por la brevedad de la II República, torpísimamente
desconocido o pisoteado por el franquismo, pareció que con la proclamación constitucional de
"Estado de las autonomías" como modelo de nuestra convivencia política íbamos a movernos
hacia su definitivo ocaso. No ha sido así. ¿Por qué?
A mi modo de ver, porque no se ha cumplido de manera adecuada algo que. el texto
constitucional tácitamente exige: una declaración bien pensada y bien articulada de lo que había
de dar unidad política y cultural a la suma de las diversas y deseables autonomías territoriales
emergentes de ese texto. La Constitución establecía como principio constitutivo de España la
