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‘’La primavera’’ de Botticelli : Comentario simbología.
- Título: La primavera.
- Autor: Sandro Botticelli.
- Cronología: 1480-1481.
- Estilo: Renacimiento italiano.
- Técnica: Temple sobre tabla.
- Ubicación: Galería de los Uffizi, Florencia.
El cuadro representa una escena narrada tanto en el ‘’Natura Rerum’’ del poeta epicúreo Lucrecio, como en las ‘’Metamorfosis’’ y en los ‘ ’Fastos’’ de Ovidio. Entre otras hipótesis, está la interpretación del reino de Venus, cantado por el poeta Poliziano (también conocido como un famoso letrado en la corte de los Medici).
Empezamos el recorrido visual por la derecha, donde nos encontramos al Dios del viento: Céfiro (azulado y con alas) y a la ninfa Cloris, siendo perseguida por él. El Dios simboliza el destino y la fatalidad, mientras que la ninfa es símbolo de pureza y frío. Se representa así el origen mitológico de la Fiesta de Flora (Las Floralia), en Roma, durante el mes de Mayo. Flora fue una vez la ninfa Cloris, la cual exhalaba flores al respirar. Céfiro se enamoró apasionadamente de ella, la siguió y la convirtió en su esposa por la fuerza. Arrepentido, la transforma en Flora y le entrega como regalo un hermoso jardín en el que reinará eternamente la Primavera.
En el centro de la obra nos encontramos a Venus, la Diosa del amor y la belleza, simbolizando el eje de todo, reina sobre el jardín que se ve representado en la obra. En este “paraíso” (palabra que significa precisamente, “jardín”), Venus ocupa el lugar donde en la Biblia figura el árbol del Edén. Encima de la Diosa, encontramos a Eros (Dios del amor y el sexo). Este Eros ciego apunta con una flecha a Castitas, quien dará la espalda al observador y dirigirá su mirada hacia el dios Hermes, maestro de la sabiduría.
Continuando por la derecha, las tres jóvenes danzantes son las Tres Gracias (representantes de la libertad): Pulchritudo, Castitas y Voluptas. Cada una de ellas contiene belleza en su propio plano. En la pintura, Voluptas mira solamente a Pulchritudo, pues en todo lo que es bello hay una forma de placer.
Finalizamos con Hermes (Dios mensajero), con túnica corta roja, capacete y espada, protector del bosque. Se encuentra disipando las nubes, manteniendo la perfección del jardín.
La alegoría a la Primavera es una obra muy refinada. Los detalles naturalistas de la pradera (hay cientos de tipos de flores), el uso hábil del color, la elegancia de las figuras, la poesía del conjunto, han hecho justamente celebre ésta importante y fascinante obra en todo el mundo.
Bibliografía: http://www.centro-idealia.es/simbolismo-del-cuadro-de-la-primavera-de-botticelli (Consultado 11/11/2017) http://www.uffizi.org/es/obras-de-arte/la-primavera-de-botticelli/ (Consultado 11/ (2017)
