CONSTITUCIÓN CÁDIZ 1812
El texto que vamos a analizar es una selección de artículos de la Constitución de Cádiz de 1812
conocida popularmente como “La Pepa”, debido a que se promulgó y dio a conocer al pueblo el 12
de marzo, día de san José. Contextualizamos el texto en la Guerra de la Independencia (1808-
1813), período en el que el pueblo español se levantó contra los soldados franceses que invadían
toda la península, excepto Lisboa y Cádiz. En 1808 entran las tropas francesas en España, y a la
misma vez, Napoleón consigue convertir a su hermano José I en rey tras la abdicación de Carlos
IV debida al motín de Aranjuez encabezado por su hijo Fernando. Napoleón encarcela a Carlos IV
y a Fernando en Francia y en ese momento se emite el estatuto de Bayona. El traslado del último
infante a Francia provocó el levantamiento popular el 2 de mayo de 1808 en Madrid. En ausencia
de la familia real, la Junta Suprema Central intentó coordinar la guerra y convocó Las Cortes de
Cádiz (1810-1813). Así, el 24 de septiembre de 1810 se abren las Cortes con el discurso inaugural
del extremeño Diego Muñoz Torrero. Al estar el país en guerra, casi la totalidad de representantes
eran ciudadanos de Cádiz y éstos tenían la mente mucho más abierta que el resto de españoles
ya que se dedicaban al gobierno. En consecuencia, la constitución de 1812 fue una constitución
marcada por las ideas liberales, novedosa y avanzada para su tiempo. Consta de 384 artículos.
En ella, se reconoce la nacionalidad a los habitantes de ambos hemisferios, como podemos ver en
el primer artículo. También recoge la organización del Estado en 3 poderes, el legislativo, que
reside en las Cortes, el ejecutivo, que cae en manos del rey, y el judicial, del cual se encargan los
tribunales de justicia. En esta división se puede apreciar la influencia de los ilustrados como
Montesquieu.
Además de todo esto la constitución legisla en otros aspectos como los impuestos o la hacienda.
En ella también hay presencia de la tradición (en las Cortes también había representantes
absolutistas) ya que se reconoce al catolicismo como religión oficial. Los curas eran los principales
encargados en dar a conocer la constitución en las misas pero al estar en contra de ella, no lo
hicieron.
Centrándonos en el fragmento, este texto es una selección de artículos que pertenecen al primer
título, por tanto, esta selección la podemos organizar en artículos orgánicos, que son los
encargados de la organización del estado (artículos del 14 al 17) y cuyas ideas están sacadas
principalmente del pensamiento de Montesquieu, y en artículos dogmáticos, que legislan asuntos
que sin incuestionable, y por tanto, de obligado cumplimiento (artículos del 1 al 13). Aunque
tambíen hay artículos que son difíciles de encuadrar en esta clasificación.
Los cuatro primeros artículos hablan de Nación y Soberanía.
La idea principal es la Nación Española, donde se reconoce la Soberanía Nacional (por primera
vez en la historia de España), la cual es una influencia de la Revolución francesa. Incluso se le
hace un guiño a los habitantes de las colonias, que en estos momentos iniciaban un proceso de
independencia, y las obligaciones fundamentales de los ciudadanos. En cuanto a la religión, en el
artículo 12 se declara como única y verdadera a la religión católica y apostólica, y se prohíbe
cualquier otra debido a la época absolutista que había. Por último, desde el artículo 13 al 17 se
basan en el Gobierno, que según el artículo 14 “La Nación española es una monarquía moderada
